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1.
郭佳 《濮阳职业技术学院学报》2015,(6):16-19
"哲学王"是柏拉图的一个重要思想,柏拉图认为只有掌握知识的人才能够统治国家,掌握政治权力。"哲学王"思想的理论基础是理念论,其现实基础是古希腊的城邦危机。"哲学王"思想的核心是对知识与权力的关系的思考,认为两者是相互影响、互相作用的。"哲学王"思想对我国现实政治的建设具有一定启发意义。 相似文献
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主体间性思想政治教育的提出及其意义 总被引：4，自引：0，他引：4
主体性思想政治教育以主体性哲学为基础,导致思想政治教育理论陷入了"主体-客体"两极模式的困境.主体间性哲学的发展,为思想政治教育的发展提供了哲学基础.主体间性思想政治教育提出了一种思想政治教育的新模式,其对思想政治教育的主体观进行了重构,使思想政治教育从以"知识"为本转向以"人"为本,从对象化活动转向交往活动,从个人主体性转向主体间性. 相似文献
3.
“哲学王”思想是柏拉图政治哲学的一个重要的创新点,其独特的魅力在今天仍有重要的借鉴意义。从“哲学王”思想的内容及其提出的历史背景入手来对其进行评价,可见哲学与政治的重要作用。 相似文献
4.
简评柏拉图的哲学王思想 总被引：2，自引：0，他引：2
彭曙齐 《洛阳工业高等专科学校学报》2004,14(4):82-84
柏拉图的《理想国》是西方政治思想史上的一本巨著，它对西方政治思想具有难以估量的影响，在柏拉图的思想国里，哲学王占有核心的地位，哲学王正是正义城邦借以实现的充分必要条件．因此，对于柏拉图的哲学王思想进行研究是很有意义的．通过分析哲学王的思想，阐述哲学王产生的思想渊源，并分析了其意义与价值，最后分析哲学王思想中的整体价值观与极权主义倾向。 相似文献
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我国儒家文化将"内圣外王"作为人格理想和社会政治理想,古希腊柏拉图把"哲学王"视为理想国的最高统治者.它们作为东西方早期具有代表性的教育思想,对后世有深远的影响.本文旨在比较二者在人性论、教育理念、对人格的要求方面的异同,以便更好地把握二者的思想精髓. 相似文献
6.
<理想国>是古希腊伟大哲学家柏拉图的主要代表作.在书中,柏拉图运用与不同人物对话的方式,从探讨"正义"的概念出发,全面阐述关于哲学、政治、道德、教育等广泛问题的见解.柏拉图提出了由"哲学王"统治、社会不同阶级各守本分、各司其职的理想国家模型,并系统论述了"哲学王"培养的教育方案.<理想国>是西方世界第一部完整的教育著作,其中所提出的强调教育与政治之间的关系、注重精英教育、以心灵提升作为教育的目的以及以"四艺"(算术、几何、天文学和音乐理论)作为重要教育内容等主张,均对后世产生了深远的影响. 相似文献
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8.
李颖 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2013,(1):40-43
思想政治教育接受本质上是一种对具有意识形态属性的思想文化客体的深刻理解和领悟活动,这与哲学解释学有着内在的契合。利用哲学解释学的基本观点反思思想政治教育的接受目的、接受条件、接受影响因素和接受效果,能够激发思想政治教育接受研究中的"问题"意识,使我们从哲学的思维层面为思想政治教育接受研究澄清前提。 相似文献
9.
哲学解释学所揭示的理解活动得以可能的前提条件,以及它所强调的理解的主体性、历史性、时间性和应用性等问题,对于思想政治教育具有启发和借鉴意义。本文着重阐释哲学解释学对于思想政治教育的契合程度和适切价值,为在思想政治教育理论研究和具体实践中合理运用哲学解释学的相关理论方法提出建议,以便深化理解和认识思想政治教育的前提基础,从而优化教育实效,实现思想政治教育的可持续发展。 相似文献
10.
柏拉图是西方系统探讨公民教育思想的第一位哲学家。柏拉图公民教育思想的哲学基础是"理念论"和"灵魂说"。他认为,公民教育的目的是培养"哲学王"和合格"公民";公民教育的本质是追求"德性"完善;公民教育的过程和内容须经由统治者详细规划和审查。探讨柏拉图的公民教育思想,有助于我们进一步把握和回归公民教育的目的和本质。 相似文献
11.
柏拉图教育思想有明显的理想化取向,即以哲学王的培养实现理想国的建构。在其教育内涵实质上,体现为个人伦理与政治国家的统一。以此为切入点,可以从教育阶段的视角明晰哲学王诞生的过程,进而厘定柏拉图的灵魂塑造与理想国家融洽的教育归向。社会变迁导致的对教育属性变换、中西方教育差异、教育观构成和教育价值厘定的重新认知和体会,则构成文章反思柏拉图教育思想现代意义的重要维度。 相似文献
12.
金林南 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(2):29-37
思想政治教育学科发展30周年带来的学界评估表明,思想政治教育学科处于因国家学科政策主导带来的他律状态。按照现代社会科学哲学设定的学科知识规范,思想政治教育学科知识应该具备经验科学、意义理解和实践批判三重维度。以经验科学审视,现有思想政治教育学科知识存在着"宏大理论"和"抽象经验主义"两种极端现象;西方社会科学哲学关于实证主义与诠释学的论辩表明,思想政治教育学科知识应该既追求客观真理性,又要遵循意义理解的诠释学规范;现代社会科学应该在经验科学和意义理解基础上生成实践批判维度,而现有思想政治教育学科知识离此规范尚有差距。 相似文献
13.
王庆杰 《涪陵师范学院学报》2006,22(3):20-23
柏拉图的“哲学王”思想是其政治哲学中最核心的概念之一。它主张知识与权力的结合,力图挽救希腊城邦的危机。由于人们往往从现代政治理论发展的视角出发去解析与评价柏拉图的思想,导致对于柏拉图“哲学王”思想的种种激烈批评。有鉴于此,从柏拉图所处的社会历史环境出发解读“哲学王”思想,并回应对于它的批评,无疑有助于全面的理解“哲学王”思想,并能出一个客观的评价。 相似文献
14.
李红梅 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2014,(Z1):121-124
本文在借鉴语言学、科学哲学、教育学等研究的基础上,将"语境"引入到社会领域,拓展为"社会语境"概念,并对置身于其中的思想政治教育进行全面分析,以期探寻思想政治教育的本质。思想政治教育的社会语境由外语境和内语境结合而成。社会语境与思想政治教育间存在辩证统一的关系。社会语境是思想政治教育产生的母体,对思想政治教育有制约作用,思想政治教育反过来又能动地作用于社会语境。 相似文献
15.
《中学政治教学参考》2015,(33)
"和而不同"思想是中国传统文化的核心理念和基本精神。当前,我国思想政治教育面临重同轻和的现象,"和而不同"蕴舍的哲学意蕴对当前我国思想政治教育有所启示,它的教育理念和实践品质是破解当前思想政治教育困境的现实途径。 相似文献
16.
《佳木斯教育学院学报》2016,(6)
本文运用哲学的基本原理,论述关于大学生思想政治教育范畴的界定问题。厘清思想政治教育领域的"变"与"不变"问题。阐明了教育者如何把握思想政治教育过程中的"变"和"不变"的原则。 相似文献
17.
《考试周刊》2019,(2):9-10
柏拉图通过建立理想城邦来诉说自己的政治理想与抱负,其《理想国》是他思想的产物,他以理念论为核心,提出"善的理念"。柏拉图的教育最终是为奴隶主贵族阶级培养"哲学王"。他将城邦分为三个等级,而所谓的正义城邦就是三个等级的公民各司其职,从而达到和谐。理想国中的教育实则为统治阶级培养人才,属于精英教育。孟子作为儒家学派代表,与柏拉图属于同一时代人物,其思想中体现着封建社会伦理道德,其理论核心为"性善论",提出教育目的在于"明人伦"。本文通过比较柏拉图和孟子,从他们的生活背景、理论哲学基础为出发点,比较二者对于"善"的不同见解,从"仁、义、礼、智"对比"灵魂四德说",概述了教育方面的异同。 相似文献
18.
"思想政治教育社会化"有其特定涵义,它的推行是建立在对现实的审视和科学理论基础之上的.在现实上,思想政治教育社会化是由于推行市场经济、社会开放程度提高、经济全球化冲击、现代科技综合化趋势,以及人的社会化程度提高的必然要求;在理论上,思想政治教育社会化有哲学上和思想政治教育学上的依据,即事物普遍联系的原理、系统科学理论、邓小平教育"三个面向"理论、思想政治教育"生命线"理论、思想政治教育本质论等. 相似文献
19.
主体间性：主体性思想政治教育的纠偏 总被引：1，自引：0，他引：1
当代西方哲学从主体性哲学正在走向主体间性哲学,这一走向为思想政治教育提供了新的哲学范式和方法论。主体性思想政治教育是主体间性思想政治教育的基础,主体间性思想政治教育是对主体性思想政治教育的超越和突破。学生思想政治教育诉求主体间性,交往式和对话式思想政治教育是主体间性思想政治教育实现的有效渠道。 相似文献
20.
胡万年 《合肥教育学院学报》2009,(4):124-126
思想政治理论课是高校教学设制的重要环节,是培养大学生的哲学素质的重要手段。因此,在当前思想政治理论课的教学中,必须坚持和充分发挥思想政治理论课在培养大学生哲学素质方面应有的教育功能,进而在培养大学生哲学素质方面提出具体的可行性路径。 相似文献