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相似文献
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1.
做和说     
做和说,太平常了。做和说,对科学课来说也是习以为常的。做实验,做调查,做探究;看我做,跟我做,自主做;先想后做,边做边想,做后再想;做一个模型,做一个制作,做一项研究;在教师指导下做,在资料指引下做。在小组合作中做……  相似文献   

2.
“教学做合一一”的涵义是:“教的法子要根据学的法子:学的法子要根据做的法子。”教、学、做三者,做是中心。他曾多次强调在做上教,在做上学,“在做上教的是先生:在做上学的是学生。从先生对学生的关系说,做便是教:从学生对先生的关系说,做便是学。先生拿做来教,乃是真教。学生拿做来学,方是实学”。“教学做合一”是培养具有创造性才能的一代新人的正确途径,是中国教育史上的一个光辉的教育思想。  相似文献   

3.
“教学做合一一”的涵义是:“教的法子要根据学的法子:学的法子要根据做的法子。”教、学、做三者,做是中心。他曾多次强调在做上教,在做上学,“在做上教的是先生:在做上学的是学生。从先生对学生的关系说,做便是教:从学生对先生的关系说,做便是学。先生拿做来教,乃是真教。学生拿做来学,方是实学”。“教学做合一”是培养具有创造性才能的一代新人的正确途径,是中国教育史上的一个光辉的教育思想。  相似文献   

4.
文化旅游是旅游产业未来的一大发展方向。开封文化旅游产业的发展优势显著,方兴未艾,前景广阔。开封在建设“国际文化旅游名城”进程中,做大做精做强文化旅游产业至关重要。其主要实现路径包括:科学规划,引领文化旅游产业发展;项目带动,做精、做强文化旅游项目;培育龙头,做精、做亮文化旅游品牌;突出特色,做活、做靓文化旅游产业;融合发展,做全、做特文化旅游产业链条;注重创意,做优、做奇城市旅游形象。  相似文献   

5.
“教学做合一”,源自中国教育家陶行知的教学理论,视“教学做”为一体。“做”是核心,主张在做上教,做上学。  相似文献   

6.
郑丽 《教育》2012,(8):5
近些年来,一味做大做全,似乎成了高校建设中的一个"怪圈"。"做大做全"不是大学的终极目标,培养国家和社会需求的高素质人才才是每所大学应当孜孜以求的。一些大学一味追求"做大做全",而忽视了"做实做强",这种  相似文献   

7.
教苑新语     
《内蒙古教育》2010,(6):11-11
在开放课堂的基础上建立有序课堂,引导学生做“应该做的事”。 ——华东师范大学基础教育改革与发展研究所、教育学系副教授周彬言道,课堂管理的确要告诉学生什么不能做,但更需要告诉学生要做什么,更需要告诉学生如何做应该要做的。我们现在理解的有序课堂还只是停留在如何禁止学生做“不应该做的事”,而真正的课堂有序却是如何引导学生有序地做“应该做的事”。  相似文献   

8.
在教育资源有限的情况下,学校要同时既“做大”又“做强”是不现实的。学校发展的路径是“做强做大”。学校的“做强做大”,校长必须确定清晰可行的办学思想。学校的“做强做大”最终还是落实在课堂,关键在教师。  相似文献   

9.
跟我做     
跟我做,跟我做,举起手,举起手。跟我做,跟我做,放下手,放下手。跟我做,跟我做,挥挥手。跟我做,跟我做,弯弯膝。跟我做,跟我做,向右转,向右转。  相似文献   

10.
赵畅 《下一代》2013,(10):30-30
朱光潜终生恪守自己的座右铭:“此身此时此地。”“此身”,亦即此身应该做而且能够做的,就必须自己来做,并成为自己一生追求的目标;“此时”.指此时应该做而且能够做的事,绝不拖到明天和以后去做;“此地”,是说此地应该做而且能够做的事,不可等到有更好的条件和宽松的环境时再去做。  相似文献   

11.
唐纪轩 《新高考》2008,(3):31-33
1.在原电池中,活泼金属一定做负极。 辨析 错。在某些原电池中是不活泼金属做负极。例如,以Mg和Al做电极、NaOH溶液做电解质溶液构成的原电池中,Al做负极,Mg做正极。电极反应分别为:  相似文献   

12.
人生之喻     
查一路 《成才之路》2010,(28):3-I0001
雨果说,如果你做石头,你要做磁石;如果你做植物,你要做含羞草;如果你做人,你要做性情中人。其实,雨果的高明,在于为人生找到了鲜明的喻体。做人需要有人格的魅力,有磁石般的吸引力;做植物,  相似文献   

13.
学教做互动:“互动”即互相作用,互相影响。一般地,互动应该是一种使对象之间相互作用而产生彼此发生积极的改变的过程。“学教做互动”或“学做教互动”(依不同课型而定)指学生的自主学习活动与教师主导的教学活动之间的互相作用,而连接二者之间的的纽带是“做”,这里的“做”,是学生应用知识尝试练习的活动,也可以是在动手解决问题的实践活动,学教做互动突出“做”的地位,强调在做中学,做中教,学教互动,做中反馈。只有“做”才能不断地使个体体验到无穷的乐趣并产生“做”的需要,不断地获得新的动力,不断地得到新的发展。  相似文献   

14.
《考试周刊》2016,(95):60-61
陶行知教育思想是教育改革与实践宝贵的精神财富。先生特别重视教育中的"教学做合一",指出:教学做只是一种生活的三个方面,而不是三个各不相谋的过程。教的方法根据学的方法,学的方法根据做的方法。教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学。教与学都以做为中心。在做上教的是先生,在做上学的是学生。可见在课堂教学中,师生都以"做"为中心,在"做"上完成教与学的任务,实现"教学做合一"。  相似文献   

15.
陶行知语录     
陶行知 《生活教育》2015,(3):53+105
教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。在做上教的是先生;在做上学的是学生。从先生对学生的关系说:做便是教;从学生对先生的关系说:做便是学。先生拿做来教,乃是真教;学生拿做来学,方是实学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。从广义的教育观点看,先生和学生并没有严格的分别。实际上,如果破除成见,六十岁的老翁可以跟六岁的儿童学好些事情。会的教人,不会的跟人学,是我们不知不觉中天天有的现象。因此教学做是  相似文献   

16.
Humour     
这是谁的工作?这个故事讲到了四个人,他们分别叫作每个人、有些人、任何人和没有人。有一项重要的工作要求每个人做。每个人确信有些人会做。本来任何人可以做的,可是没有人做。有些人对此很气愤,因为这是每个人的工作。每个人想任何人可以做,可是没有人意识到每个人都不会做。结果,在没有人做任何人都能做的事情  相似文献   

17.
其实,我是愿意做班主任的:其实.我是喜欢做班主任的:其实,我是热爱做班主任的。遗憾的是,已经不做了,从此不做了。而我,也不过是人到中年。  相似文献   

18.
何谓做中学     
<正>项目课程的本质是做中学,然而什么是做中学?为什么要实施做中学?如何才算是真正实施了做中学?从目前的实践情况来看,这些问题亟待探讨。首先,什么是做中学?通常的回答是:"边做边学"。答案似乎很简单。问题是:做什么?学什么?通常情况下,做被理解为技能操作,学便被理解为技能学习。因此做中学往往被视为技能训练的方法。这恐怕是目前职业教育中对做中学最为普遍的理解,然而这种理解其实是非常狭隘的。必须注意的是,这里  相似文献   

19.
陈开养 《生活教育》2013,(12):18-20
摘要:“教学做合一”理论的核心是“做”,强调教与学都以“做”为中心,在“做”上教,“做”上学。基于这一理念,我们经过深入研究,初步探索形成了“试·研·创”教学模式。这一教学模式是通过“试做”、“研做”、“创做”的方式来培养学生的探究能力和实践操作能力,最终达到“教学做合一”目标。关键词:教学做合一;试?研?创;教学模式  相似文献   

20.
课程与哲学     
各位从事教学论研究,我也是搞教学论的,还是做过学科教学论的,做过数学教学论。我最初是搞数学,然后做数学方法论,再做数学教学论,第四阶段就做一般性的教学论、课程论了;第五阶段做教育学,做教育学的一般理论;第六阶段就做教育哲学了,做了三个方面的教育哲学:课程哲学、高等教育哲学和教育哲学;第七阶段,也就是现在,我做了纯粹的哲学,写了两本不以教育为背景的哲学原理。中间还做过管理学、心理学研究。从纯数学开始,走到现在,走到纯哲学。  相似文献   

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