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王孔祥 《当代教育理论与实践》2013,(8):93-97
案例教学在国际法的课堂教学中具有重要的作用。它可以结合国际法的历史与现实、理论与实践,对于教学主体从案例中发现问题、获取知识都有着重大的意义。民族自决权是一个充满争议的国际法问题,它主要适用于20世纪60年代联合国倡导的"非殖民化"的历史时期;具体分为外部自决权和内部自决权。在广大殖民地和被压迫民族、被占领领土基本已经获得独立的今天,民族自决权的适用空间已经基本不存在。当前受民族分离主义影响的一些事件不属于民族自决权的范畴,当正本清源、以史为鉴。 相似文献
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夏雨 《湖北大学成人教育学院学报》2007,25(2):57-59,65
民族自决权作为一项国际法基本原则和一项集体人权,其实现具有十分重要的理论和现实意义。本文通过剖析不同历史时期民族自决权实现的范围、基本方式及其被侵害时的救济措施,提出了在当今复杂的国际社会环境下如何保证民族自决权被正确实现的基本原则,以期更好地发挥民族自决权的作用、维护国际社会的安定和团结。 相似文献
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蒋圣力 《安阳师范学院学报》2015,(1)
作为冷战后民族自决权的主要实现方式,全民公决的实践大量出现在当代国际社会中。然而,国际法文件规定的空白,以及民族自决权与国家主权之间的矛盾冲突,使得以既存主权国家的领土发生变更为目的或结果的全民公决的有效实施面临着严重阻碍。对此,应当以正确认识民族自决权与国家主权的辩证关系为基础,在国际法视野下对全民公决得以有效实施的先决要件和主体要件予以明确和规范,从而使其能够真正发挥保障民族自决权合理行使的积极作用。 相似文献
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国际法中的两个民族问题──民族的法律地位和民族自决权张树青民族问题的综合性、复杂性、多样性和非合理性（或曰情绪性）使民族问题成为众多领域无可回避的研究对象。民族的法律地位和民族自决权正是国际法所必须正视和探讨的重要问题。一、民族在国际法中的地位关于国... 相似文献
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一、列宁关于民族自决权原则的论述“民族自决权”原则是列宁民族殖民地问题理论的重要内容之一，在《民族问题提纲》、《论民族自决权》。《社会主义革命和民族自决权》、《关于自决问题的争论总结》等一系列著作中，列宁对民族自决权原则进行了较充分的论述。“民族自决权”这一提法最早见于1902年《俄国社会民主工党纲领草案》的“承认国内各民族的自决权”①中。当时之所以要提出民族自决权原则，列宁在《论民族自决权》一文中指出，这是由俄国的以下一些具体特点决定的：“第一：俄国是以大俄罗斯民族为中心的国家，但占全国人口总数57… 相似文献
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孙玉健 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(5)
列宁的"民族自决权"思想有着重大的现实意义,但是,如果对这一思想不能全面具体、辩证地理解,结果不是望文生义就是断章取义.为了正确把握列宁"民族自决权"思想的基本点,全面展示这一理论对剖析当代西方民族国家民族矛盾、民族分裂的现实和我国解决民族问题的策略等方面的政治价值,我们必须对列宁"民族自决权"思想的重要观点进行再发掘.这些观点包括:关于民族分离和民族融合的双重意向,关于民族发展进程中经济活动对"民族自决权"的决定作用,作为构建"和谐"民族关系的"民主集中制原则". 相似文献
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台湾问题的国际法辨析 总被引：1，自引：0，他引：1
郑昱 《中山大学学报论丛》2004,24(6):144-151
该文在考察台独的历史及其主要国际法理论依据的基础上,尝试对台湾的法律地位、台湾人民的民族自决权、人权高于主权等问题进行国际法辨析. 相似文献
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民族自决权,即任何民族都有分离直至建立独立国家的权利,这是列宁主义关于民族问题理论中的一个重要原则,并早已成为现代民族解放运动中一个响亮的口号,同时它又是一般民主主义在民族问题上的最高表现,因而又是现代国际法中的一个重要原则,也得到世界各国的普遍承认。然而,究竟如何正确地阐述它或理解它,却一直是一个争论不休的问题。 列宁是民族自决权理论的制定者和积极倡导者。迄今为止,在世界上还没有谁能象列宁那样更准确而系统地阐述这一理论。列 相似文献
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国际法渊源问题探究 总被引：1，自引：1，他引：0
胡城军 《湖南师范大学社会科学学报》2010,39(4)
国际法的渊源至少含有"源流"、"过程"和"形式"等因素,国际法的渊源涵盖了国际法的形式,而国际法的形式在国际法渊源中起着最重要的作用.国际法的形式包括了条约,国际习惯以及"各国所承认的"一般法律原则.从"源流"的角度来看,从近至远,国际法的渊源分为条约、国际习惯,一般法律原则,司法判例和公法家学说以及国际组织决议等.研究也澄清了特别性条约不能成为国际法渊源的问题.最后,亚国家行动者在国际法渊源形成问题上也有不可忽视的影响力. 相似文献
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民族自决作为国际法基本原则之一,对于反对殖民主义、促进民族解放运动的发展有极其重要的战略意义。在殖民体系瓦解的今天,民族自决原则受到了一定限制,尤其对于对外自决权的行使,只限于处于外国殖民统治、外国占领和外国奴役下的民族。我国台湾地区民族分裂分子妄图通过所谓“宪政改造”实现“台湾法理独立”,改变大陆和台湾同属于一个中国的现状,把台湾从中国分割出去。以所谓“宪法”和“法律”的形式实现其“台独”主张,其法理依据就源于民族自决权,但台湾根本不具备行使民族自决权的基本条件。 相似文献
14.
刘忠勋 《通化师范学院学报》2000,(6):87-91
两极格局的结束,传统的国际法理论面临着诸多新情况。新问题,乃迫切需要用新理论去理解、发展传统的原则、规则和规章制度。邓小平对国际法基本理论的新发展主要表现在主权、独立、领士完整、平等互利、解决国家领土统一等方面。 相似文献
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关于战后国际法体系的问题,在苏联、中国和其他社会主义国家的国际法学者中过去曾经有过、现在也还存在着一些争论,归纳起来基本上有三种意见:(1)认为社会主义国际法还没有形成,它只不过是萌芽,所以现在和第二次世界大战以前一样,世界上只存在一个对一切国家都适用的共同的(或者统一的)国际法,他们把这个共同的国际法叫做现代国际法;(2)认为现在存在两个国际法体系——社会主义国际法和资产阶级国际法;(3)认为现在存在三个国际法体系——社会主义国际法,资产阶级国际法,以及社会主义国家和资本主义国家之间的共同的国际法.此外也还有一些变种,例如认为现在存在一个社会主义国际法和一个共同的国际法。据说,在社会主义各国的国际法学者中,主张第一种意见的占大多数。 相似文献
16.
邓浩 《喀什师范学院学报》1999,20(2):32-42
民族自决问题是一个民族自决权的运用和实现问题。在马克思列宁主义的理论体系中,民族自决是无产阶级革命政党解决民族问题的一项重要原则。列宁的民族理论的核心就是民族自决权,列宁关于民族自决权的思想概而言之包括三个方面的内容：１．各被压迫民族有摆脱压迫民族的... 相似文献
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杨闯 《思想理论教育导刊》2004,(9):35-38
和平共处五项原则倡导基于国际法的根本原则和现实国家利益的互利合作,与国际法原则和联合国宪章原则是一致的.各国应重视和遵循和平共处五项原则这一国际准则,积极应对和平共处五项原则在当代国际关系中受到的霸权主义和单边主义的挑战,并在此基础上建立国际政治新秩序. 相似文献
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陈斌彬 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2012,(4):70-77,100
"一般法律原则"的属性、内容及适用等问题,在国际法学界虽颇受争议,然其被《国际法院规约》确认为与条约、习惯并存的国际法依据却是一个不争的事实。并且,无论是国际法院抑或是其他国际法庭,在既有的国际司法实践中都曾经出现过多次援引和适用一般法律原则作为裁判依据的案例。因此,一般法律原则是实在国际法而非自然国际法;其内容源于国内法而非国际法原则;其不仅可作为辅助渊源也可作为主要渊源使用。国际社会特别是联合国国际法委员会应对各国法律体系中共有的一般法律原则加以归纳和对比,整理出一般法律原则的适用通则,藉此增强一般法律原则的实在法性质,推动其在今后被国际司法机构更好地适用和发展。 相似文献
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周天中 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1989,(2)
民族自决权是马克思列宁主义解决民族殖民地问题的一个重要原则。在这一原则的指导下,以列宁为首的俄国共产党制定了正确的民族纲领和民族政策,比较顺利地解决了和解决着由于沙皇政府实行帝国主义的殖民统治而引起的各种复杂的民族问题,把世界上第一个社会主义国家建设成为各民族团结合作的苏维埃社会主义共和国联盟,为全世界无产阶级政党提供了正确解决民族问题的丰富经验。中国共产党在反对帝国主义和殖民主义的斗争中,一贯坚持马克思列宁主义的民族自决权原则,并在制定我国的民族纲领和民族政策的过程中,借鉴了苏联解决民族问题的经验。 相似文献
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吴玉娟 《广东广播电视大学学报》2008,17(4):42-47
本文简略地回顾了民族自决权从政治原则到法律原则的演变过程,着重分析民族自决权适用于非独立民族,即受殖民主义压迫和剥削的非自治领土、托管领土、殖民地和半殖民地人民,而非一切民族。民族自决权即包括政治自决,也包括经济自决,但没有包括分离权。在后殖民时代,捍卫经济主权显得更为重要。 相似文献