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邓小平社会主义荣辱观的根本宗旨,是立足于＂文化大革命＂结束后中国经济文化落后的社会现实,突出强调解放和发展社会生产力,千方百计增加人民收入,提高人民的生活水平。她也是中国共产党在建设中国特色社会主义过程中始终高扬的荣辱观的根本宗旨。邓小平荣辱观是中国走上中国特色社会主义道路的一个强大动力。立足于邓小平社会主义荣辱观的根本宗旨,邓小平在改革开放新时期展开了气势恢宏的理论创新,而这些理论创新形成了一个科学的理论体系,构建起了建设中国特色社会主义的理论框架。坚持以邓小平荣辱观为指导,是发展中国特色社会主义的根本。 相似文献
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广东改革开放16年来，坚定地贯彻邓小平社会主义市场经济思想，取得了举世瞩目的成就。广东的经济和社会的发展成就，从根本上说，是贯彻邓小平建设有中国特色社会主义理论的结果，是邓小平社会主义市场经济思想的胜利。 相似文献
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广东改革开放16年来，坚定地贯彻邓小平社会主义市场经济思想，取得了举世瞩目的成就。广东的经济和社会的发展成就，从根本上说，是贯彻邓小平建设有中国特色社会主义理论的结果，是邓小平 社会主义市场经济思想的胜利。 相似文献
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社会主义荣辱观是中国特色社会主义核心价值体系的基础,以"八荣八耻"为主要内容,反映了社会道德的基本要求。在研究生思想政治理论课《中国特色社会主义理论与实践研究》中开展社会主义荣辱观教育,能有效促进研究生形成正确的荣辱观、道德观和价值观,培养自身成长为社会需要的高层次人才。构建大学和谐校园是建设社会主义和谐社会的重要因素,本文从师资队伍的建设、学生主体性的发挥、教育内容的创新和教育的形式的改革等方面,浅析如何树立社会主义荣辱观、创建和谐校园环境,为和谐校园的建设提供价值性基础和道德支柱。 相似文献
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邓小平农民问题理论是邓小平理论的历史起点和逻辑起点,构成了邓小平理论不可或缺和最具特色的组成部分。党的思想路线在农村改革开放实践中得到恢复和发展;农民问题是党实行改革开放政策的突破口;保障农民权利是邓小平社会主义民主政治建设理论的重要内容;在农村改革中提出了对新事物"不争论"、依靠群众推进改革的思想;农村改革促进了邓小平市场经济理论的形成。 相似文献
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《高等教育与学术研究》2007,(2)
:社会诸多不道德的现象使得荣辱观问题凸现,胡锦涛同志及时地提出了以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,有十分重要的理论和实践价值。高校认真惯彻社会主义荣辱观的教育,必须先从中国特色社会主义现代化建设的实践角度,认真学习和研究社会主义荣辱观的科学内涵,并采取各种切实有效的创新方式,提高荣辱观教育的针对性和实效性,在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在社会前列。 相似文献
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唐安奎 《四川教育学院学报》2004,20(Z2):51-52
邓小平教育思想是邓小平理论与中国教育实践相结合的产物,是我国教育发展的宝贵财富.邓小平教育思想的内容精深和丰富,构成了一个完整的理论体系.1983年,邓小平为景山学校题词:"教育要面向现代化,面向世界,面向未来.""三个面向"思想是邓小平在当时的历史条件下,根据我国国情,从党的总路线总任务出发,适应新的技术革命发展趋势提出的,是我国构建中国特色的社会主义教育体系的思想和理论基础.这一重要思想既是对教育改革开放的宏观要求.也为教育的发展指出了方向.当前重温这一重要思想仍有重要的理论和实践意义. 相似文献
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杨云善 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
共同富裕是马恩所创立的科学社会主义理论的重要内容,是一百多年来,社会主义拥有广泛的群众基础,并不断地激励着亿万人民为之奋斗、为之牺牲的重要缘由之所在.我国改革开放的总设计师邓小平同志,在社会主义现代化建设的新时期,继承和发展了马克思主义的共同富裕思想.当前,研究和宣传邓小平的这一思想,对于我们加快改革开放的步伐,建设有中国特色的社会主义,有着重大的指导意义. 相似文献
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十几年前.邓小平同志"计划、市场都足资源配置的有效形式,资本主义可以用、社会主义也可以用"的创新谈话,打破了人们思想上的禁锢,确立了社会主义市场经济体制,极大促进了中国特色社会主义现代化建设.市场经济体制有利于资源的优化配置,这已经在改革开放的实践中得到了检验. 相似文献
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赵豫林 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,38(4):35-37
以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,是社会主义核心价值体系的重要组成部分。它的确立、倡导和践行对发展和繁荣社会主义文化具有重要意义:它既是中国特色先进文化内容体系的时代创新,又标志着中国特色先进文化建设社会地位的提升,更体现了中国特色先进文化建设社会功能的强化和延伸。 相似文献
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知荣明耻,邓小平构建起社会主义荣辱观的逻辑起点;正本清源,把被颠倒了的荣辱观念重新澄清过来,把没有搞清楚的荣辱观念重新搞清楚,还社会主义荣辱观以本来的面目,这是邓小平构建社会主义荣辱观的重要一环;在改革开放大潮中,把处理义利关系作为荣辱观的基础,关注人格和尊严,并由此生发出重视国格和民族尊严这个基本点,邓小平在新时期赋予了社会主义荣辱观鲜明的时代特色;热爱祖国、热爱人民、热爱社会主义、热爱党,邓小平明确了社会主义荣辱观建设的核心。 相似文献
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继承和弘扬中国传统荣辱观，把知荣明耻放在树立荣辱观的首位，这是邓小平荣辱观的逻辑起点：崇尚教育和科学，尊重知识和人才，尊重劳动，这是邓小平荣辱观的突出内容；把处理义利关系作为荣辱观的基础，强调“义”对“利”的反作用，并由此出发弘扬良好的社会风尚，主张积极推进社会道德建设，是邓小平荣辱观的鲜明时代特色；关注人格和尊严，并由此生发出重视国格和民族尊严，是邓小平荣辱观始终强调的一个基本点；把热爱祖国、热爱人民、热爱党作为终生追求的目标，始终是邓小平荣辱观的核心。 相似文献
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朱仁宝 《浙江教育学院学报》2007,(5):23-28
中国儒家文化积淀了丰厚的精神遗产。梳理儒家传统文化中有关荣辱观的思想内容,研究儒家荣辱观教育的当代价值,对于加强青少年的社会主义荣辱观教育,树立社会主义荣辱观,弘扬和培育民族精神,建设社会主义核心价值体系,具有重要的现实意义和实践价值。 相似文献
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1989年退休后，邓小平依然站在建设有中国特色社会主义的时代高度对当代世界社会主义的命运、当代中国的发展和党的前途等问题进行了不懈的理论思考，形成了具有丰富思想内涵的晚年“理论交代”。这一“理论交代”不仅大大加速了邓小平理论体系的成熟和完善．而且包含了马克思主义中国化继续发展的理论萌芽，这些萌芽在“三个代表”重要思想中得到了理论上的进一步拓展和升华。对从邓小平晚年的“理论交代”到“三个代表”重要思想的逻辑进程进行考察，既可以展现出“三个代表”重要思想与邓小平理论之间一脉相承的理论联系，又能够凸显出邓小平在马克思主义中国化进程中体现出来的鲜明个体性格。 相似文献
16.
中国共产党建构当代先进文化,具有深厚的理论传统。马克思列宁主义奠定了先进文化创建的理论基础;毛泽东思想为当代中国先进文化提供了丰富的精神营养;邓小平理论为创建当代中国先进文化提供了直接的生长土壤;江泽民“三个代表”重要思想是先进文化探索道路上的理论创新;以胡锦涛为代表的新一代中央领导的集体文化观是对先进文化的深化和升华。 相似文献
17.
廖永贤 《贵阳学院学报(社会科学版)》2004,(3)
马克思主义是发展的理论 ,它与不同的民族文化相联系、不同国家的实际相结合 ,就会产生不同的传承。马克思主义与中国的革命和社会主义建设的实际相结合 ,产生了毛泽东思想、邓小平理论 ,并指导革命和建设取得了胜利和成功。以江泽民为核心的第三代中央领导集体继承并发展了马克思主义 ,“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的理论传承 ,它同马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的科学体系 相似文献
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建设中国特色社会主义的伟大实践和重大理论是不断推进的过程,在这个过程中,我们党形成了两个重大的理论成果———邓小平理论和"三个代表"重要思想。与两次重大理论飞跃相随,建设中国特色社会主义的实践形式和实践观念也实现了演进和转换———从邓小平理论的"试验"实践观发展到"三个代表"重要思想的"创新"实践观。这两种实践观是一个相互联系的统一体,统一于建设中国特色社会主义的伟大实践之中。 相似文献
19.
王伟 《九江职业技术学院学报》2004,(4):42-43,54
经过长期不懈的探索，邓小平于1992年初的南方谈话中对社会主义本质作了总结性的理论概括。正确理解邓小平关于社会主义本质的理论，是完整准确地把握邓小平理论的切入点。 相似文献