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1.
贾琳 《晋东南师范专科学校学报》2004,21(3):43-45
中国社会至晚明，在诸多方面都显示了新气象，预示了文化发展新的可能性。冯梦龙的“三言”作为当时社会的一个缩影，除了积淀了传统文化的特质外，更浸染了时代的气息。文章将《蒋兴哥重会珍珠衫》作为范本来做一考察。在冯梦龙“情教”理论的指导下，其创作思想在伦理冲突的背后正在做着一种挣扎，“色情文学”旨在揭示着一种新思潮的觉醒。 相似文献
2.
叶永胜 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2001,16(2):16-20
该文试图由考察<喻世明言>中三类不同的僧尼形象入手,兼及冯梦龙的其他诗文,探讨冯梦龙对佛教的真正态度,以及形成此种态度的原因.该文认为,冯梦龙本人反对佛教的态度并不激烈他在反佛教禁欲主义方面的贡献,主要是当时的社会与个人的因素共同起作用的结果. 相似文献
3.
文本<废都>是一种源于现实废都、又超越了现实废都的文学范式和艺术文化范式,它是一种由废都文学文字符号、废都文学形象符号和废都文学意象符号组成的描写废都文化内涵的语言文化系统.它的文化价值在于其通过废都文化氛围的烘托、渲染和暗示,揭示了废都文化隔离机制对于废都人的种种文化隔离现象,并对戕害废都文化人的那种"废都文化",做了更深层次的理性反思和文化批判.文本<废都>所揭示的"废都文化"问题,至今还严重制约着我国的传统文化继承和我国现代化进程,对此我们必须高度注意. 相似文献
4.
在自然人的社会化历程中,长期与生存环境对抗的结果,致使在发展了人类自身的同时也失去了许多与生俱来的美好的东西,于是又回头去找寻,去重建.隐形流浪即是在"文化冲突"中被同化的自然而本土的一方因精神本源的失却而凝积为一种隐蔽的社会无意识状态(或称"文化休眠"),作为表现70年代美国黑人"自尊运动"的力作,<根>正反映了这样一种现代人的解放与文化宿命的二元同在. 相似文献
5.
贾平凹在长篇新作<秦腔>中的清风街为我们提供了西部农村社会现实的一个范本.这里积淀着以"秦腔"为代表的深厚的农耕社会文化,却缺乏现代文化气息,人的素质十分低下,社会体制以人治为主,再加上资源奇缺,使农民陷入了令人堪忧的困境. 相似文献
6.
<三国演义>和<水浒传>描绘了男性视角中的女性,这些女性在社会中往往缺席,在物化的状态中存在着,更可悲的是有的女性人格变异,自我丧失,走向异化.作者很少有平等的目光关注女性,体现了男权文化的不平等的价值观--儒家的"女为男用"的原则. 相似文献
7.
"颂莲"作为苏童小说<妻妾成群>和张艺谋电影<大红灯笼高高挂>的主人公,有着独特而普遍的意义.小说和电影在表现这一人物形象时,选择了不同的表现角度,也取得了不同的社会审美效应.但是,我们还应该看到,电影在强化封建传统伦理文化批判的同时,也一定程度地弱化了颂莲个性意识的张扬、女性意识的飞翔. 相似文献
8.
金庸笔下的武当 总被引：1，自引：0，他引：1
张永禄 《郧阳师范高等专科学校学报》2001,21(5):8-11
金庸的武侠小说<倚天屠龙记>是武侠小说中描写武当的经典文本,栩栩如生地勾勒了其中武当山、武当武术、武当道士等艺术形象,小说字里行间浸润了"道"之神韵,体现了武当文化的精魂.它们作为一种"能指",旨在表达了对"所指"--诗性精神的高扬,和对道家传统文化的重构. 相似文献
9.
林晓华 《四川职业技术学院学报》2002,12(3):22-24
小说<棋王>不仅表现了道家文化,它又是儒道互渗、互补的统一体.同时,阿城的心灵体验无意识中融入了作品,这使得<棋王>在实际上还存在着另一个潜在的主角"我"和另一层潜在结构. 相似文献
10.
彭小燕 《湖南科技学院学报》2001,22(2):60-62
<百年孤独>是加西亚·马尔克斯最具经典性的作品,乌苏拉则是这一作品的核心人物,在某种意义上她具有一种光束性的作用,照耀着小说的其他人物.从整体上,从文化内蕴的角度挖掘这一形象的深层意旨,指出这一形象具有母性神色彩,"她"既内有作为文明衍生根底的健全理智,又显示出始终悲悯关爱一切苦难生命的顽韧意志,实为<百年孤独>寄寓的一束强劲的济世光芒,而她极富悲剧性的孤独命运则展示着马贡多文明史亦即人类文明史的生存迷误. 相似文献
11.
在我国,公立高等学校提供的教育服务具备公共产品的某些特征,但又不完全齐备,属于准公共产品。高校管理权具有行政权的属性,属于公权力。高校处分权可分为改变学生身份的处分权和未改变学生身份的处分权两类,前者具有公权力的性质,后者属于高校办学自主权的范畴。 相似文献
12.
当事人陈述具有两种涵义，其一为当事人基于诉讼主体地位向法院所作的陈述，其二为当事人基于证据方法之地位向法院所作的陈述。前者为意的表示，性质上属于观念通知，后者为知的表示，性质上属于事实行为。由于两种当事人陈述涵义、功能及性质有别，故应适用不同的制度予以调整。 相似文献
13.
祁贵明 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,26(3):114-116
当前,人们对于行政诉讼制度基本价值了存在一些正确认识。我们只有在正确理解我国行政诉讼中相对人合法权益保护与对行政机关依法行政监督和支持两方面价值取向的关系,认识行政诉讼制度基本价值取向对原告资格制度的要求的基础上,才能发现现有原告资格制度的不足并使之更趋完善。 相似文献
14.
王桂芝 《黑龙江教育学院学报》2007,26(4):78-80
在《挑战》一文中,姚斯主要强调接受主体的历史性,但同时姚斯也并没有忽视文学的创作以及文学作品本身的历史性,而将文本历史性与社会历史发展、创造主体、接受主体的历史性融合在一起,从而形成其独具特色的理论体系。 相似文献
15.
陈才 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2014,(6):63-67
朱子的治《诗》理念可以从治《诗》宗旨、立场和原则三个方面来观照。朱子的治《诗》宗旨可归纳为三个方面：一是试图回归圣贤本意;二是遍采群言,熔铸新篇;三是指导为人为学,以便学者切己体察。朱子治《诗》,持经学立场,但又兼顾文学立场,以经学立场凌驾于文学立场之上。朱子的治《诗》原则可以概括为：一、严别经传,以《诗》言《诗》;二、由训诂求义理,二者兼顾;三、简洁;四、多闻阙疑。 相似文献
16.
姜莉 《连云港师范高等专科学校学报》2007,(4):22-24
汉语方言词缀复杂多样,历来对南方方言中的词缀研究比较多,而对北方地区方言词缀则关注不够.文章通过隶属于江淮官话的连云港市新浦方言词缀的分类研究,试图归纳出极具方言特色的常用词缀.文章的研究是建立在认真详实的调查并广泛取证的基础上的,希望能够全面、系统、直观地反映出新浦方言词缀方面的特点. 相似文献
17.
刘小丽 《南昌教育学院学报》2009,24(3)
海明威是美国小说史上的先锋人物,也是位叙事大师,开创了崭新的叙事技巧,并将其完美地结合在小说的各个环节中,为整个叙事服务.从海明威的巅峰之作<老人与海>中,可以寻找出其聚焦变换的现象,其在整个叙事过程中所起到的作用,也在文本中得到体现. 相似文献
18.
李刚 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,33(4):77-82
建国初期，知识分子的心态是知识分子思想改造的心理基础。为了避免社会振荡，新政权在解放初期采取了“包下来”的政策，凡是没有明显反动行为的知识分子基本上都被新政权的文教、科技、新闻和政府部门所雇用，对于有影响的、年纪较大的知识分子则给以闲职“养起来”。同时安排知识分子参加土地改革等社会改造运动，在社会运动中接受教育。经历了抗战和内战双重打击的知识分子群体．不仅在经济上陷入贫困，而且对国民党政权的政治腐败极端厌恶，面对建国初期新政权的“清明政治”和自身经济状况的改善，大部分知识分子认同新政权的社会、经济和政治政策。对自己没有参加革命，却享受了革命果实，知识分子有一种“自责、愧疚、摘了桃子”的心态．他们希望积极配合新政权的知识分子改造政策，成为新政权信赖的建设性力量。少数知识分子对新政权虽然存有“同情了解”的期待，但是他们采取了“观望与沉默”的态度，并不无条件地拥护新政权的政策和主张。总体而言，参与、配合知识分子改造，力图融入新政权是知识分子群体在建国初期的基本心态。 相似文献
19.
陈祥太 《青岛职业技术学院学报》2001,14(4):46-48
根据国家教育部 2 0 0 0年 3月正式颁布的新语文教学大纲的精神和马克思主义对人的观念、人的本质力量的论述 ,从教师、教材、学生这三个方面论述了语文教育应该是人的教育。这种人的教育应该体现在教师、教材、学生三者的动态关系中 ,应该具有人文精神、人文价值并体现人的主体性 相似文献