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1.
曾经有学指出，《三国演义》里的女人大多是好的，《水浒传》里的女人大部分是坏的，此言不差。她们是一块铜版的两面，一好一坏，其根源都是作的封建妇女观，但是又有很大不同。《三国演义》里的烈女节妇，都是小姐命妇，是男人的政治工具，或为他们的政治斗争服务，或为他们装饰门面，她们只是苍白无力的道德符号。《水浒传》里的淫娃荡妇，都是市井细民，是男人的祸根，或害他们命丧黄泉，或使他们“落草为寇”。但是，她们却是有自己的欲望、有自己的追求的有血有肉的鲜活的人物形象。[第一段] 相似文献
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李蓉 《广西大学梧州分校学报》2005,15(3):36-39
伍尔夫与波伏娃都是女性主义思想的先驱人物，她们的女性主义思想集中体现于她们各自的作品《一间自己的房间》与《第二性——女人》中。多方面的原因导致了她们的女性主义思想既有相似的地方，也煮虿尘皂勺虿面之处。本文通过比较她们的这两部作品，分析她们女权主义思想的相似之处与不同之处，并探讨造成这些相似之处与不同之处的原因。 相似文献
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19世纪纳撒尼尔.霍桑的名著《红字》与20世纪考琳.麦卡洛的畅销小说《荆棘鸟》描写的都是"知其不可为而为之"的爱情,那欲爱而不得的爱情都是在荒野中产生的。荒野不仅是罪恶与危险的渊薮,也是爱欲的伊甸园,那里绽开着文明之花。受到宗教禁锢的主人公海丝特和梅吉在荒野中思索而奋起反抗,并由她们的女儿实现荒野中的梦想。她们的女儿珠儿和朱丝婷是两位作家在现实世界的荒野中的希望之光。 相似文献
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莎世比亚的名作《哈姆雷特》里有一句很名的台词：“女人，你的名字叫弱。”诚然，在中国的封建社会中女子一直是弱的代名词，处于被压迫被役使被欺辱的地位，但是也有一些巾帼不让须眉，为我们奏出了一曲曲可歌可泣的乐章。她们是特别年代的特别女性，是那个特别社会的灿烂明珠。她们或是受不了封建思想的束缚，要求摆脱封建束缚；或是认清了黑暗的社会现实，对正义得不到伸张的现实社会抗议和控诉。高中语课本所选的学作品里就有这样一些叛逆的形象，其中《孔雀东南飞》中的刘兰芝，《杜十娘怒沉百宝箱》中的十娘，《窦娥冤》中的窦娥，这三个女子的形象光彩照人。她们是女中豪杰，千百年来，在戏剧舞台上，人们品味鉴赏着她们的言行，慨叹着她们的结局，她们以其无所畏惧的抗争精神赢得了后人的钦敬。她们美丽、善良、勤劳、真诚，却为当时社会所不容，她们的反抗虽然最终都以悲剧形式告终，但是三个年轻女子用生命捍卫了人格尊严，为中国古代女性唱响了一曲可歌可泣的赞歌。那个不公平的社会，不公平的命运，不公平的人生造就了她们的叛逆。 相似文献
5.
李厚琼 《内江师范学院学报》2010,25(11):9-12
《东周列国志》与《三国演义》中出现了一批计谋型女性,她们用尽心计,或争权,或谋利,体现了对男权社会的抗争,她们的悲剧结局也表明了封建社会中男权控制的强大。 相似文献
6.
二十世纪八十年代中后期至九十年代，中固家族小说又掀起了一股热湖，其中《白鹿原》与《尘埃落定》是其代表作品，她们以其浑厚的内客和一些现代艺术技巧赢得了广大读者的青睐，尤其是其中的人物描写，渗透着美学辩证法，深刻地展示了历史和人生的命运，透露着文化反思的气息。 相似文献
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沈毅 《内江师范学院学报》2010,25(1):79-81
《牡丹亭》的问世受到了明清女性的热烈追捧,杜丽娘这一典型艺术形象引起广大女性读者的共鸣,女性对于《牡丹亭》的解读从来就没有间歇过,女性对《牡丹亭》的阅读接受带有强烈的性别认同色彩,同时她们更多地从自身的情感体验出发去解读作品,她们的解读更加感性和细腻,对杜丽娘内心世界的把握更通透,有着自己独特的价值。 相似文献
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寒星 《赣南师范学院学报》1997,(4)
吴淑姬和《阳春白雪词》——《阳春白雪词》作者考辨寒星人类由男女两性组成，人类的历史，实际上就是一部两性串演的剧本，女性则扮演着重要的角色。在她们之中有哲学家、政治家、经济学家、天文学家、地质学家，还有艺术家、文学家。她们在推动人类社会进步、发展人类... 相似文献
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凌叔华戏剧《她们的他》是小说《女人》改写后的作品,两者在故事情节和戏剧特征上相似,但在人物身份、结构布局、语言等方面皆存在差异,作品主旨也随之更改。改写后的《她们的他》在艺术上的布局更加精巧细致,更富有戏剧化的色彩,但同时也失去了《女人》原有的丰富意蕴,未能启发读者深入思考婚姻与爱情的问题。 相似文献
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美国现当代小说家迈克尔·坎宁安的《时时刻刻》,作为对20世纪英国小说家弗吉尼亚·伍尔夫的《达洛卫夫人》的继承与发展,已成当代美国文学研究的热门小说。小说跟随三个女主人公的视角、注意点、感受和思维方式,深入她们内心,讲述她们一天的生活。她们的故事也由此构成一幅色彩斑斓的拼贴画,使读者超越时空界限、体验不同人生,进而对生命、对自我、对死亡有了新的认识与感悟。事实上,源于伍尔夫《达洛卫夫人》的《时时刻刻》,无论在情节、人物还是主题上都与《达洛卫夫人》交相辉映。就此,该文作者针对这两部小说的互文性进行了探讨。 相似文献
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钱宁 《重庆第二师范学院学报》2016,(4):112-115
电视剧《甄嬛传》和电影《蝴蝶梦》都改编自比较流行的同名小说,两者的主要相似之处在于都存在一个从未出场的女主人公:《甄嬛传》中的纯元皇后和《蝴蝶梦》中的丽贝卡。从艺术表现手法来看,她们都是贯穿全剧必不可少的隐形主角,是推进情节的重要因素;而从伦理上讲,她们却分别代表了善与恶这两个极端。通过对她们的分析,观众和读者可以更深刻地理解剧作所处的不同社会历史背景以及人性的善与恶。 相似文献
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《BJ单身日记》被称为后现代版的《傲慢与偏见》,它以后现代主义的姿态解构了《傲慢与偏见》中的两性关系,阐发了都市女性的新诉求:她们不再为维持生活或经济地位而选择婚姻,她们尊崇男女平等却也不再去夸大和强调男女在性别、社会、家庭等方面的差异,而是对这些差异持宽容态度。《BJ单身日记》通过与《傲慢与偏见》的互文,打破了文本的稳定性,使文本向多元释义开放;同时,也表达了作者对当今社会女性地位的深入思考。 相似文献
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张议方 《黄河之声(科教创新)》2017,(6)
《那年剪短发》是以抗战为背景的女子当代群舞,讲述了一群普通妇女受到战争的压迫而转变的过程。她们与普通女子一样留着黑色的长发朴素、简单,战争的突袭,夺去了她们的亲人,一场血雨让她们失去了生活的希望。这时,红军吹响了嘹亮的号角给她们带来了新的希望,她们剪掉了长发,开始了从军的艰苦历程。 相似文献
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吴庆宏 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2006,8(6):55-59
美国当代作家迈克尔&;#183;坎宁安在其小说《时时刻刻》中，描述了意识流经典小说《达洛维夫人》（最早命名为《时时刻刻》）的作者伍尔夫太太、读者布朗太太和与该小说女主人公同名的达洛维夫人，她们分别为是现代女权主义的先驱、迷恫的家庭主妇和叛逆的自由女性。虽然她们所处的时代不同，面对的环境和问题不同，但她们都时时刻刻渴望着自由和幸福，追求妇女的解放。坎宁安通过展示她们的自我探索，再现了现代女权主义的发展历史，表达了他对女权主义先驱弗吉尼亚&;#183;伍尔夫的敬意，从而激起了人们对妇女问题的思考。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2016,(10):22-24
《小镇畸人》是美国自然主义时期重要作家舍伍德·安德森的代表作。作品中的女性人物,有梦想、有欲望,却无法实现,她们的精神受到种种摧残,人性受到压抑和扭曲,得不到满足。这是一种精神创伤、精神暴力,这种暴力导致小说中的女人在世俗的眼里是怪异的,是畸人。然而,她们对精神、情爱的追求是符合心理与生理需求的,是人性的。 相似文献
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马羚羚 《辽宁教育行政学院学报》2010,27(5):131-132
多丽丝.莱辛是一位享誉世界文坛的女作家,是当今最优秀的英国小说家之一。作为女性作家,莱辛着力于描述女性的心理困惑和生活中的烦恼,表现她们在社会上受到的不公正待遇、在精神上受到的压抑和痛苦以及在经济上对男人的依附和顺从。《到十九号房间》是其短篇小说的代表作之一。通过将其作品与英国另一位著名的女性小说家弗吉尼亚.伍尔夫的短篇小说《一间自己的房间》的对比性分析,揭示二者的互文性。 相似文献
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《聊斋》中的《细侯》《窦氏》都是女性复仇题材的作品,但她们的复仇又有其表现的不同,本文就她们的复仇试作一比较。 相似文献
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长期以来，《呼啸山庄》中的女主人公凯瑟琳与《还乡》中的女主人公尤斯塔娅是一直遭到众多评论家读者非议的形象 ，被谴责为缺乏道德、有伤风化。本文从女权主义角度重新观照与审视了两个女主人公形象．认为她们对爱情的大胆与不懈的追求是争取心灵解放与精神自由的一种表现．但这种追求与传统的社会道德发生了激烈的冲突．只有死亡才是她们灵魂的归宿与精神的解脱。 相似文献