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王八,是乌龟或鳖的俗称,是日常生活中人们经常用来骂人的话,泛指品行极为卑鄙龌龊的坏人,那么,它为什么会成为骂人的话呢?“王八”最初并不指乌龟或鳖,而是指一个人,就是五代前蜀主王建,因他排行第八,所以人称王八。王建在唐朝末年因镇压农民起义有功,被封为蜀王,后来自己称帝。他年少时是个泼皮无赖,惯于偷盗,专干屠牛盗贩私盐的事,邻里人恨之入骨,称呼他为“贼王八”。这是“王八”被赋予骂人涵义的开端,慢慢地就固定成骂人的话了。元朝诗人元好问就曾在《杂著》中采用民间俗称,对王建朱温(即五代时后梁太祖朱温,小名朱三)之流加以挞伐,表… 相似文献
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梁实秋 《阅读与作文(高中版)》2007,(Z2)
古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思,因为在骂人的时候,至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂,何者不该骂,这个抉择的标准是极道德的。所以根本不骂人,大可不必。骂人是一种发泄感情的方法,尤其是那一种怨怒的感情。想骂人的时候而不骂,时常在身体上弄出毛病,所以想骂人时,骂骂何妨? 相似文献
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杨晓是班里让我比较头疼的一名学生,除了篮球打得好,真的是满身问题:随地吐口水,扔字纸,上课说话,睡觉,顶撞老师等等.和体育生接触得久了,还沾上了骂人的习惯,不管是谁,只要说的话不顺耳就张口骂人,班里同学都躲着他.我找他谈话,要他注意自己的言行,他表示要悔过自新,答应得很好.有些坏习惯在老师和同学的监督下也确实慢慢有所收敛,但骂人的习惯却不见改变.我一直想找个机会狠狠地"教训"他一下. 相似文献
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高晓松 《中学生阅读(高中版)》2015,(3):21
1924年的今天(3月25日),鲁迅先生的小说《祝福》发表。今天有很多人认为鲁迅先生就会骂人,是个愤青。但是我想说,他在骂人这个问题上七成骂的是对的,有很多劣根性确实应该批评。既然骂人,就会有人回击,有人回击那就要战斗,战斗就会误伤很多无辜。人一旦进入战斗状态,有时就不管不顾了,逮着谁就冲谁开两枪。所以鲁迅先生虽然骂了很多该骂的人,但是因为当时他一通扫射,也有人确实是躺着中了枪,比如梁实秋先生、林语堂先生、梅兰芳先生等。但鲁迅先生在其他方面,包括在文学创作上、在翻译文学作品上、在学术上确实 相似文献
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常听到老师们在谈论:
“A那个人还不错,但就是选错了行,他性子那么急,对学生又凶,听说学生第一遍没听懂、如果再问的话,他接下来肯定就骂人了,他怎么可以当好老师?” 相似文献
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两岁的宝宝根本不懂得脏话到底是什么意思,他只是通过你对他所说话的剧烈反应才知道,这些话是不好的。如果没有人刻意教他说这些话,你很容易帮助宝宝纠正错误。宝宝两岁了,会跑,会跳,会说话了,真是让人高兴!但是,千万不要高兴得太早了,不知道什么时候,突然间听到脏话从宝宝嘴里冒出来,心一下子凉了半截,这是怎么回事啊? 其实,宝宝学会骂人都是受周围环境的影响。比如夫妻吵架,言行不谨慎,就会被孩子抓个正着!外出看到别人吵架也会汲取“信息”;甚至还会有一些“不良”父母或者亲友教他学说!基于种种可能,宝宝在自己的生活环境,难免会听到、学到骂人。 相似文献
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轩治峰 《商丘师范学院学报》2003,19(3):107-110
骂人虽然是极不礼貌的行为,但它普遍存在于各种语言中。本文从称自己为别人的先人、使用肮脏、愚蠢、不圣洁的动物的名称、使用从事低微卑劣职业或行为的人的名称、诅咒以及使用粗俗脏话等骂人的方法系统比较了汉英骂人语言的异同,并从直译、相对置换、语义对等和意译的角度探讨了骂人语言的翻译方法。 相似文献
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俗话说"人带面,树带皮"。所谓的"面",即面子——自尊心。心理学告诉我们,自尊心是指人对自己个性品质概括而肯定的评价,表现为充分地肯定自己的长处和成就,要求别人充分地尊重自己。一个人只有对自己的个性品质有肯定的评价时,他的自信心和进取心才有基础。自尊心是前进的动力,是力量的源泉。然而,在现实生活中,我们有些教师有时却忽略了这一点。他们为了维护自己的威信,往往强迫命令学生服从自己,尤其是学生一有错就不加分析,不看场合,不分青红皂白地训人、骂人,因而伤害了学生的自尊心和自信心,使之失去了前进的动力,给学生学习功课、积极进取带来了严重的危害。 相似文献
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叶良骏 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(6)
七月盛夏,陶行知应邀去江苏南通,在一所小学讲“创造教育”。望着孩子们稚气的脸,他想起了山海工学团的小先生们,于是,他向大家推广小先生制。他念了一首自己写的诗:“不做工,要吃饭,什么人?王八蛋。要吃饭,不读书,什么人?老母猪。读了书,不教人,什么人?不是人。”他的诗通俗有趣,学生们都被逗乐了。有个八岁的孩子站起来认真地说:“陶先生,‘什么人?不是人’,可不大好。‘不是人’不具体,桌椅不是人,鸡鸭也不是人。‘不是人’还有点骂人的味道。”“真的,你说得很对。‘不是人’的确像骂人。请你给我改一改怎么样?”陶行知诚恳地说。小孩子… 相似文献
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《作文成功之路(小学版)》2007,(Z2)
父亲很善良,也很富有亲和力,他常常给我讲故事,和家人甚至我的同学们一起玩耍,有时还做出让我们捧腹大笑的滑稽动作。同学们都说父亲很好玩,很有幽默感,不像自己的父亲动不动就打人骂人。因此,我常 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2016,(1):128-131
汪中可以说是清代中期最具争议的学人。他喜好骂人,又每遭人骂。当他去世后,诸家为他作墓铭行状,使他好骂人的轶事流传纷纷。而他的儿子汪喜孙(字孟慈,1786-1848)则屡屡辨言诸家记载失实,极力想为其父洗雪掉这种不讨人喜欢的形象。这样一来,汪中骂人与被骂的实情究竟如何?也就成了清代学术思想史研究者常常提及的话头。国家清史编纂委员会整理出版了《新编汪中集》,搜集有关汪中的材料比较齐备,借助此书,再配合其他相关文献,围绕汪中骂人与被骂的种种传说的迷雾,或可稍稍揭开一二层。 相似文献
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