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文章从博弈论的视角对达瓦孜与上刀梯遗产保护的博弈主体、博弈策略和博弈收益进行对比分析,揭示了揭示传统体育文化遗产保护的博弈机制。研究结果认为,达瓦孜保护主体涉及的政府主管部门、遗产保有者少于上刀梯,而社会组织主体和典型代表性传承人则多于上刀梯;达瓦孜保护的政府主体在政策和资金支持力度方面要优于上刀梯,两项目的遗产保有者均有积极传承和放弃传承的群体,社会组织对达瓦孜保护的参与度要优于上刀梯;达瓦孜保护主体博弈各方的最终收益优于上刀梯。 相似文献
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从博弈论的视角对传统体育文化遗产保护的利益格局、博弈构成要素进行分析,揭示了传统体育文化遗产保护的利益相关者、利益构成与分享途径,以及传统体育文化遗产保护的博弈性质、博弈主体、策略空间和预期效用等要素,根据博弈均衡机制提出了传统体育文化遗产保护工作中,作为保护主体的政府职能部门、遗产保有者和社会组织各自应采取的博弈优势策略。 相似文献
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响箭又叫尖啸、工布响箭、毕秀、碧秀。是西藏(工布)等地藏族的传统体育竞技活动。晌箭这种射箭运动,在传统上箭手都为男性,一般以村为单位组成队伍。每当举办响箭比赛时,同村的男女老少都身穿节日服装,备好各种佳肴和青稞美酒,来到比赛现场观看,并组成歌舞队,为自己的箭手歌舞助兴。 相似文献
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文章运用文献资料法与逻辑分析相结合的研究方法,从博弈论的视角,对我国传统武术文化遗产保护主体间的博弈关系、博弈行为和利益取向进行分析。研究结果认为,政府职能部门、遗产保有者和社会组织是民族传统武术文化遗产的主要责任人,也是遗产保护博弈的主体,不仅其两两之间存在事实上的博弈关系,且不同级别政府职能部门之间、遗产不同保有者之间、不同社会组织机构之间也存在博弈关系,各有不同的利益取向和冲突;最后,文章从博弈均衡的角度提出了不同保护主体的优势行动策略。 相似文献
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运用文献资料、问卷调查、田野调查等方法,以"一带一路"为研究背景,结合文化生态学相关理论,对新疆少数民族体育非物质文化遗产保护与传承机制进行研究。新疆少数民族体育非物质文化遗产面临着保护与传承意识不够、参与度不高、传承人老龄化、传习人群流失、代际传承萎缩、传承路径过窄、传承目录缺失、传承环境恶化等现实困境,在此基础上提出新疆少数民族体育非物质文化遗产保护与传承机制的构建原则、实现路径。其实现路径主要是:构建以政府联动机构为主的保护与传承组织机构,采用共建文化生态保护区和数据库建设为主的保护手段,开展以民间文化活动和学校教育传承为主的传承方式,实施以整体保护性利用和适度开发资源为主的规划布局。 相似文献
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在文化大繁荣、大发展的背景下,对于非物质文化遗产的保护显得尤为重要。通过文献法,数理统计法,对2003-2013年我国发表的关于"体育非物质文化遗产"的文献进行归纳、分析、总结。认为目前我国体育非物质文化遗产研究主要从保护与传承研究、区域性研究、个案研究、传承人、法律保护、校园传承、传媒研究、社会学研究以及新农村建设方面的研究。并提出了借助媒介传播方式来提升公众自觉保护体育非物质文化遗产;从学校的教育中来深化保护我国体育非物质文化遗产;把体育非物质文化遗产产业化,引入到体育旅游开发,从而更好地保护和传承体育非物质文化遗产。 相似文献
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非物质文化遗产保护视野下的传统武术传承制度研究 总被引：11，自引：0，他引：11
传统武术属于非物质文化遗产,具有鲜明的时代价值,在现代文明的冲击下正在逐渐丧失生存的土壤,迫切需要建立一套切实可行的传承制度对其进行保护。在传承制度中需要明确传承的主体、对象、途径、方式、评价方法等,并以法律法规的形式公布,纳入非物质文化遗产保护的整体框架中。 相似文献
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运用文献资料和理论思辨相结合的方法,对我国传统体育文化遗产在体育强国建设中的价值进行分析,并根据传统体育文化遗产传承的内在规律,提出了构建并加强群众体育健身与文化生活传承体系、学校体育教育传承体系、民俗体育旅游与体育产业传承体系、体育竞赛活动传承体系、对外体育文化交流与合作传承体系建设,使传统体育文化遗产在体育强国建设实践中得到有效利用和永续传承。 相似文献
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本文主要运用文献资料法,针对民间传统武术在传承与发展中存在的问题进行分析。指出:认清传统武术的传承特性方知文化保护的迫切性;非物质文化遗产为民间传统武术的保护提供了新思路;注重传统武术与学校教育相结合;以农村为重点,保护资助民间武术传人。 相似文献
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传统武术非物质文化遗产传承的困境与对策 总被引：6，自引：0，他引：6
非物质文化遗产为传统武术的发展提供了全新的视角和理念.介绍传统武术与非物质文化遗产结合所取得的成就,分析传统武术非物质文化遗产传承的困境:缺少总体性、前瞻性、长远定位与规划;传统武术的传承主体缺位;传统武术代表性传承人遴选不够严谨;传统武术动态传承方式不足;传统武术保护传承效果缺少评估、反馈机制.据此提出相关建议,以促进传统武术与非物质文化遗产的融合与发展. 相似文献
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《体育与科学》2019,(3):67-73
英国政府和国民对体育非物质文化遗产的保护呈现活态保护和传承的特征:引入生态博物馆的管理理念,扩大体育非物质文化遗产的承载者和传播者;公学教育中融入了大量英国本土体育文化,使英国悠久的体育非物质文化得以传承和发扬光大;采用分散立法方式的采取不但保护了有形遗产,同时也很好地保护了同这些遗产共生的体育非物质文化遗产;英国对体育历史遗迹的深度保护,使体育非物质文化的存在有形可依。英国经验的借鉴意义:应采用生态博物馆的理念,加强体育博物馆教育同学校教育的结合,才能使博物馆体育文化活起来;经典优秀的体育非遗项目走进校园,使之成为校园文化的一部分,扩大这些优秀遗产的传承基础;采用分散立法的方式,制定优秀体育非遗项目的单行法规,使这些优秀遗产的保护有法可依;注重体育历史文化器物层面的保护,做到有形遗产与无形遗产保护的结合,等。 相似文献
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运用文献资料法等探讨陕西非物质文化遗产安塞腰鼓的历史发展与文化价值,以西安理工大学安塞腰鼓进校园为例,分析通过学校途径对民族传统体育进行保护与传承的意义、关键和难点。安塞腰鼓是陕北文化的活化石,具有很高的艺术与实践价值。高校在非遗保护中具有重要责任,非遗传承者的培养是项目进校园的关键,传承方式和途径是难点。建议采取符合民族体育发展规律、符合项目本真的、民族化的学习与评价体系进行传承。 相似文献
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苏雄 《山东体育学院学报》2013,29(4)
运用文献资料、实地考察、对比分析等方法,以粤西民族传统体育为研究对象.研究表明:粤西民族传统体育具有海洋文化、农耕文化、舞蹈文化、灵巧文化的独特特征;粤西民族传统体育的保护主要有:非物质文化遗产中的法规保护,多种形式的教育保护,赛事、旅游形式的保护;粤西民族传统体育传承方式有:家族血缘性传承、收徒拜师性传承、地域民族性传承、学校社区性传承、比赛任务性传承;粤西民族传统体育发展存在的问题:理论性研究不够、保护与传承环境恶化、当地的保护与传承意识谈化、传承人濒危后继乏人.粤西民族传统体育发展建议:加大多种形式的教育投入,重视对民族传统体育的环境保护与建设,发挥现代媒体的重要作用,做好民族传统体育的档案征集工作. 相似文献
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采用文献资料、田野调查等方法,对国家级非物质文化遗产岳家拳的历史源流、保护传承模式进行研究。湖北武穴地区岳家拳最为正统,政府部门虽然在保护与传承中做了大量工作,但仍存在练习人数下降、法律法规未能完全深入具体保护环节和保护传承中的人才短缺以及教育资源落后等问题。保护传承工作应充分体现岳家拳恒定与活态流变的特性,将活态与静态保护模式相结合,从加大岳家拳资源普查联合现代媒体传播、加强专项法律政策建设力度、与学校教育相联合以及对传承人重点保护等方面展开,发挥全社会力量,实现岳家拳生命力的延续和发展。 相似文献
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文章从非物质文化遗产视角，对峨眉地域武术的非物质文化遗产特点进行了分析。峨眉地域武术具有悠久的历史传统与文化内涵，为进入非物质文化遗产保护范畴与视野提供了基础和可能。峨眉武术技术传承的特殊性与身体技术的文化传承方式，彰显了非物质文化要素的特点。峨眉地域武术的发展更多是一种文化层面的保护与发展，因此，在文化语境中去推动峨眉武术的非物质文化遗产保护工作，做到利益与实效有机结合，是今后峨眉地域武术在非物质文化遗产保护发展道路上的重要工作。 相似文献
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