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张呈伟,这个在云南省文山州民族师范工作了8年的老同志,对这所学校有着特殊感情,因为这里,有他洒下的辛勤汗水,有他倾注的赤情挚爱,有他奉献的一片丹心。是他,以发展边疆民族教育的拳拳之心,把文山州民族师范办成为壮乡苗岭源源不断输送合格人才的“摇篮”;是他,在漫长的8年间,与广大教职员工一道,把文山州民族师 相似文献
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段凤华 《湖南城市学院学报》2006,27(1):88-91
亚里士多德在总结希腊前人民族思想的基础上,结合当时希腊世界现实需要,系统阐述了希腊民族与野蛮民族的区别、野蛮民族具有奴性的原因、野蛮民族奴性对其专制政体的影响、希腊人奴役野蛮民族的合法性等问题。他的民族思想对后世西方优越论、西方中心论、侵略有理论的形成与发展有重大影响。 相似文献
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满族作家老舍具有鲜明的民族观,他提出和推崇大民族情节,有对本民族具有深厚的民族感情,他的民族观念闪耀着永恒的人文光芒。本文就老舍作品中的民族性进行了分析和探讨。 相似文献
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路敏 《黄河之声(科教创新)》2016,(20):82-84
王志信是中国当代歌坛一位很有影响的作曲家。他的作品不仅具有丰富的民族内涵和浓郁的地方特色,而且又体现着强烈的时代气息。同时,王志信在创作旋律时又特别注重演唱者的发挥,极大地促进了我国民族声乐艺术的发展。他的作品结构庞大,曲式结构复杂,使他的作品具有民族性、时代性、多样性,这也是王志信民族声乐作品独特的艺术风格。在众多的民族声乐作品中,王志信的作品被演唱者不断传唱并广泛流传。作为当代杰出的作曲家代表,他的创作丰富了民族声乐艺术的宝库,对我国民族声乐界有着较大的影响。研究王志信民族声乐作品的风格对民族声乐作品的创新和发展具有极其重要的意义,本文的撰写希冀为这一课题的研究提供一些有益的启示。 相似文献
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黄遵宪晚年坚决主张以民族战争维护国家主权和领土完整,体现了他的"尚武"思想。他深入反思了清政府的对外战争以及国防建设,强调要打有准备的民族战争。他还认为,良好的外交工作将有助于民族战争的胜利。黄遵宪的"尚武"思想是近代世界民族国家弱肉强食背景下的无奈选择,他更崇尚睦邻友好与国家间的和平共处。 相似文献
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马平 《宁夏师范学院学报》1987,(4)
无产阶级革命导师列宁不仅是伟大的政治家,而且还是伟大的民族问题理论家。在他众多的著作中,有许多有关民族理论的论述。他系统地、全面地阐明了马克思主义基本原理,充实和完善了由马克思恩格斯奠基的革命的民族理论宝库。众所周知,民族是个历史范畴。如同一切事物都有发生发展乃至消亡的规律一样,民族也必然不断同化,最后趋向世界民族大联合。关于这个理论,列宁在他的《社会主义革命和民族自决权》、《共产主义运动中的“左派”幼稚病》中都有 相似文献
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在20世纪的中国史坛,钱穆以其独特的民族文化史观占有重要一席。他以＂温情与敬意＂的态度对待民族传统文化,并且在阐发这一史观的同时,对文化内涵、治史方法等都给出了自己独到的阐释,还从不同方面对民族传统文化的独特精神进行解释,他的这种以民族特殊性为前提来研究历史文化的理念,对于后世学者的理论借鉴价值和治史方法有重要意义。 相似文献
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"新生活运动"以促成民族精神为目的.民族精神是孙中山提倡的.蒋介石提倡民族精神的目的是消除"内忧外患".但他把民族精神与法西斯主义联系起来,这是错误的.胡适与国民党的关系从对立到既有分歧又有合作的过程,使得他对"新生活运动"的评论及其温和.宋庆龄对"新生活运动"的批评体现了唯物史观的影响.以上这些思想上的互动,构成了近代中国思想发展的内在逻辑. 相似文献
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辜鸿铭是清末驰名中外的文化怪杰,也是一个复杂的矛盾结合体.他的思想虽然有很多不正确的地方,但是他思想中所闪耀的爱国情怀、民族精神对于我们当今社会以爱国主义为核心的民族精神的培育具有重要意义.学习他的思想有助于我们坚持正确的爱国主义,抵制狭隘民族主义;树立真正的民族自信心,反对民族虚无主义;在传统文化的学习中树立真正的民族自豪感. 相似文献
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《贵州教育学院学报》1992,(2)
屈原是我国第一位伟大的爱国诗人,他的诗有着民族的重要心理内涵,同时也曾给予民族心理以深刻影响。郭沫若先生曾经指出:“差不多二千多年来的中国文学,特别是民族文学,都在他的影响之下。他对后世的伟大而长远的影响,实可与希腊的荷马,意大利的但丁相媲美。他不但在中国的文学思想上有伟大极长远的影响,就是在普通人的精神中,我们也可以找出他的影响的痕迹……在屈原死前二千余年,无论何时何代的中国人,都是在他的伟大影响之下,都在他的精神感召之下。” 相似文献
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胡适时于中华民族在不太长的时期内彻底摆脱殖民统治获取民族独立的信心是严重不足的,但他的态度经历了一个由悲观到逐渐乐观的过程.胡适并非对中华民族没有信心,他只是寄民族的希望于未采.胡适在民族自信心问题上的大失误,就在于他否认传统文化对于提高民族自信心的积极作用.以为把民族自信心建立在传统之上,就如同建立在散沙上一样,经不起风吹雨打.这就给人以误解,仿佛胡适丧失了民族自信心.胡适提出,民族自信心必须建立在"反省"的唯一基础之上.胡适的反省论有它的深刻之处,但也有很大的片面性.只讲成绩和长处,讳言缺点和不足,固然不是总结历史经验教训的正确态度,但只讲缺点和不足,不提成绩和长处也不是实事求是的态度. 相似文献
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李凤鸣 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,40(1):7-14
乌兰夫马克思主义世界观决定了他的国际主义与爱国主义相结合的祖国观和马克思主义的民族观,由此形成了他的维护祖国统一和增强民族团结的思想,并付诸实践。他认为祖国统一和民族团结是互动的因果关系,他以党的民族区域自治政策维护了祖国统一和民族团结,他提出了维护祖国统一和民族团结的政治、经济、文化三个基础的思想,他指出要维护祖国统一和民族团结必须坚持全国一盘棋的思想并要有全局和整体观念;他强调要分外珍视用血和汗凝成的各民族兄弟般的团结,首先提出了蒙古族和汉族谁也离不开谁的思想,提出了解决民族问题和加强民族团结的十六字方针,认为干部团结是民族团结的关键;他指明要不断巩固祖国统一和民族团结必须对干部和群众经常进行马克思主义民族观和民族理论与政策的教育。乌兰夫维护祖国统一和各民族团结的思想不仅是丰富的,而且是深刻又始终不渝,我们可以说乌兰夫60年的革命生涯就是为维护祖国的统一和各民族的团结,为祖国的繁荣、富强和各民族的解放、发展而奋斗的60年。 相似文献
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著名藏学家、藏族教育家赛仓·洛桑华丹教授具有浓厚的民族教育思想,对他的这种民族教育思想进行比较深入的分析和探讨,并对他的民族教育实践活动给予应有的评价,将会推动民族教育事业的发展。 相似文献
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<正>2007年5月16日,温家宝总理在同济大学100周年校庆时对大学生们作了一场即席演讲。他深情地说:"一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。"我们的民族是大有希望的民族。希望同学们经常地 相似文献
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张善鑫博士从工作至今一直致力于民族教育研究.在他博士论文成稿前后我就曾感受过他对民族教育研究的执着,聆听过他对此非凡的见解.在博士学位论文的基础上,他的专著《西北少数民族地区课程政策实施研究--基于教育公平的视角》,已于今年3月由中国社会科学出版社出版,近26万字的文稿渗透了他对民族教育研究的拳拳之心.本书及民族教育研究的诸多成果,不仅得益于各位学术前辈的引领和指导,更是他个人对于民族教育的长期关注和认真钻研的结果.倾心拜读,掩卷而思,囿于我对民族教育的陋识,以一孔之见贻笑方家. 相似文献
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邓小平的民族发展思想是建设有中国特色社会主义理论极其重要的组成部分,是马克思主义民族理论的继承和发展。邓小平在主持西南工作时就对民族发展问题提出了独到的政治见解,改革开放后,他既强调民族地区经济社会全面发展的战略意义,又提供了应对现实情况的政策思路和指导性原则。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2017,(5)
清朝末年,外敌入侵导致了严重的民族危机,有识之士把地理学作为挽救民族危亡的武器,出现了史地研究热潮,屠寄就是其中的佼佼者,他在史地著述中发展出民族的、爱国的、经世致用的地理观,对树立新型地理观仍有借鉴意义。 相似文献
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邓小平同志是我们党的第二代领导人,他在发展毛泽东思想和创立建设有中国特色的社会主义理论过程中,对民族理论的发展也作出了杰出贡献.我们研究这个问题,对于自觉地贯彻执行党的基本路线,正确处理好社会主义初级阶段的民族问题,做好民族工作,发展民族地区的经济和文化事业,有着极其重要的指导意义.邓小平同志对民族理论的贡献是多方面的,最基本的有以下几个方面:一、关于民族问题和民族工作重要性的理论 相似文献