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《我们》(《US》)这部电影能够以1.75亿美元票房成为一场奇迹的原因,除了电影风格神秘玄幻、故事内容引人入胜以外,与导演善于挖掘真相的本质并在此基础上建构意识形态的手法也不无关系."人们最大的敌人不是别人,有时候可能就是我们自己"是这部电影的灵感来源,而将阶级分化问题的恶化趋势与自我认同的焦虑心理相结合,使《我们》相... 相似文献
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《荀子简释》原名《荀子柬释》,为梁启雄先生旧时所作,1936年由商务印书馆出版,1955年,梁先生作了修正,改名为《荀子简释》(以下简称为《简释》)自1956年开始,此修订本《简释》,曾多次被大陆两岸出版社加以印刷,它是目前影响很大的一部《荀子》注书。《简释》一书之所以能造成影响,自然有其长处。举其主要的两点,一是其注简明扼要,使"初学者得此,必欣然卒读,决 相似文献
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《孙膑兵法·威王问》同《禽庞涓》《官一》等篇一样难以校读,一些语句至今没有得到确切的解读,影响《孙膑兵法》的理解与研究。《威王问》中有"孙子曰‘鼓而坐之,十而揄之"一语,诸家解说似有未确之处。文物出版社1975年出版的《孙膑兵法》认为"揄,引。疑此句意为以多种办法引诱敌人。"此说为部分著作所采用,如邓泽宗先生《孙膑兵法注译》,刘心建先生《孙膑兵法新编注译》,霍印章先生《孙膑兵法浅说》均沿用此说。文物出版社1985年出版的《银雀山汉墓竹简(壹) (孙膑兵法)》对此说进行了一些 相似文献
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通过分析新奥尔良《皮卡尤恩时报》(The Times Picayune)和西班牙《国家报》(El País)媒体剧变的新闻话语,本文从文化社会学和公共领域的视角检视新闻业的危机。文献回顾中将当前新闻业焦虑的文化视角展现出来——这些焦虑之前主要是从技术、经济的视角加以探讨的。本文的实证部分将阐明,在理解由数字化变革引发的媒体经济变革中,独立新闻业的社会意义是如何呈现和运作的。 相似文献
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不久前，在新闻学术界刮起了一阵不大不小的“厚报焦虑”风，仅笔者所见的较新文章就有：《光明日报》刊登的《“低价厚报”模式应当反思》，《青年记者》连续刊登的《“广告寒流”与“厚报之累”》、《办厚，还是办精？一一厚报热的冷思考》、《中国厚报“体检”报告》、《新闻界》刊登的《“厚报焦虑”与“薄报”的市场机会》等文。 相似文献
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王应麟与《文心雕龙》 总被引：1，自引：0，他引：1
王应麟《困学纪闻》引述《文心雕龙》,比较集中在刘勰的诗学理论,此体现他对刘勰《文心雕龙》一书文论性质的深刻理解。《玉海》引用《文心雕龙》涉及文体较广,恰与《困学纪闻》形成对照。总集与类书在叙述文体流别时,自刘勰《文心雕龙》问世后,一般取代了挚虞的影响,王应麟《玉海》大量征引《文心雕龙》,进一步巩固了后世在编纂同类文献时,《文心雕龙》在编者心目中的崇高地位,此几乎形成了一个编纂传统。 相似文献
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在后人类时代的今天,人类主体的焦虑心理在诸多影视作品得以不同形式的影像阐释,经典科幻电影《西部世界》便是其中之一.电影《西部世界》从不同内容维度揭示出人类精神世界中的神经性焦虑、道德性焦虑与客观性焦虑的存在,并从场景设置、叙事线安排与叙事视点等形式层面描绘加深了关于这种焦虑状态的虚拟想象.究其内里,以《西部世界》为代表的诸多科幻影视文本镜像折射出的人类主体焦虑,既是后人类时代下特有的精神产品,也是生物科技发展与社会文化语境等协同生成的结果. 相似文献
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刘国钧教授在《中国图书分类法的发展》文中说:“1904年(光绪二十年)孙毓修在《教育杂志》上首先介绍了美国杜威‘十进分类法’,但没有人注意。”周文骏教授编著的《图书馆工作概要》也沿袭此说;“一九○四年(光绪三十年)孙毓修在《教育杂志》上首先介绍。”为了证实此说的准确性,我想翻检《教育杂志》。由于馆藏匮乏,于是托友人在一高校图书馆代查。结果是:月刊《教育杂志》1909年2月创刊;孙毓修在该刊发表的文章最早见于1卷11期(1909年10月)。经此核对,1904年 相似文献
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为探究中学图书馆员职业承诺与心理健康的状况及其关系,本研究综合《中学图书馆员职业承诺问卷》和《SCL-90症状自评量表》对馆员进行测量。结果表明:(1)中学图书馆员职业承诺和心理健康的整体水平较高。(2)馆员的职业承诺和心理健康在不同人口统计变量上存在显著差异。职业承诺整体趋势是馆龄0~5年的馆员职业承诺水平较低,馆龄6年以上的馆员随着馆龄的增加而逐渐提高并趋于稳定。心理健康整体趋势是馆员的年龄越小,偏执程度越高。(3)相关分析表明:焦虑与继续承诺存在正相关,强迫、抑郁分别与情感承诺呈负相关。(4)回归分析表明:焦虑是继续承诺的有效预测因素;抑郁对情感承诺没有显著影响,而情感承诺会随着强迫症状分值的增高而降低。 相似文献
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一直以来,王青先生都对西域文化以及西域文学与中原内地的种种关联的论题保持着敏锐的视角和不懈的努力,其研究产生了较大的影响。在他2001年出版的著作《佛教信仰与神话》以及他近年来在《民族文学研究》、《西域研究》、《世界宗教研究》等学术刊物上发表的系列论文里,我们不难看出端倪。此次《西域文化影响下的中古小说》(中国社会科学出版社2006年3月版)的出版,即其多年研究工作的一次阶段性总结,但意义远不止此。西域文化对中原文学的影响,历来是中国文学研究的薄弱环节。因此,王青《西域文化影响下的中古小说》不仅具备了“填补空白”… 相似文献
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《汉语大字典》所引用的" (已其)"字,该字上面部分皆作"巳"。查《说文解字》此字在"己部"内,《说文》另有"巳部",但无此字。《说文解字注》.《说文解字义证》皆作"(已其)".台湾省编《中文大辞典》亦作"(已其)",上部从"己"而非"巳".《汉语大字典》和《中文大辞典》收录此字时,还引录了甲骨文、金文等数种古文字形,上部亦皆作"己"而不作"已"。另外,山东黄县还出土了数件(已其)国铜器.王献唐为此还专写了《黄县((已其)器》一书(后收入《山东古书考》书中),其中作用"(已其)"字, 相似文献
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贾谊赋作的流传与《新书》关系怎样,陈振孙在其《直斋书录解题》著录贾谊《新书》正文含有其赋作,陈氏所见本已失传,它对后世版本有什么影响,笔者在此试图加以分析。 相似文献
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《新闻界》2019,(10):81-91
随着新媒介技术的纵深发展,社交媒体存在的问题越来越突出,其中一个消极的影响体现在用户的不持续使用上。基于焦虑视角,本研究以强关系社交媒体微信朋友圈为研究平台,通过问卷调查和结构方程建模的方法探讨了焦虑四维度与用户不持续使用意愿之间的关系。通过对数据进行探索性因子分析、验证性因子分析及假设检验等操作步骤,本研究发现:隐私关注焦虑(PCA)、互动焦虑(IA)和自我评估焦虑(SEA)对用户的不持续使用意愿(DUI)均有正向影响,内容分享焦虑(SCA)正向影响自我评估焦虑,且通过自我评估焦虑间接正向影响用户的不持续使用意愿。基于微信的研究发现有助于深入了解用户心理及情绪,为我国社交媒体的健康发展提供理论指导和实践参考。 相似文献
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《新唐书》卷二二一《西域传》中存在一条较为明显的文字脱漏,这源于对《通典》此则材料引用时的误抄.宋元时期的《太平寰宇记》、《通志》、《文献通考》引用此史料与《通典》原文无异.而自南宋《玉海》、元代《资治通鉴》胡注,特别到清代以来的各类著作,则多采摭了《新唐书·西域传》此条文字,且引用情况繁杂.这从侧面也可以看出《新唐书》正史地位牢固树立的过程及其在学界的影响. 相似文献
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《全宋诗》册一二卷六六四页七七六九吕陶《范才元参议求酒于延平使君邀予同赋谨次其韵》诗,出《净德集》卷三二。此诗又见于《全宋诗》册三一卷一七八五页一九九○四张元干,题同,出《芦川归来集》卷二。考吕陶(1028—1104)为北宋人,张元干(1091—1131)为南宋人。查苏籀《双溪集》卷三有《次韵范才元中秋夜》,李处权《崧庵集》卷一有《送范才元》,吕本中《东莱诗集》卷一九有《送范才元》,且张元干诗中另有《次韵范才元中秋不见月》,此四人皆南宋人,范才元与他们同时。吕陶《净德集》乃四库馆臣据《永乐大典》所辑,故有误,此诗应为张元干作… 相似文献