共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
3.
曾经读过这么一则故事：禅师散步归来，看到自己的茅屋遭小偷光顾，可小偷找不到任何财物，正欲离开，看见了站在门口静静等待的禅师，惊讶不已。没想到禅师把自己的外衣脱下，对小偷说：“你走老远的山路来看我，总不能让你空手而归呀!夜深了，带上这件衣服走吧。”说着，就把衣服披在小偷的身上。小偷不知所措，低着头溜走了。禅师看着小偷的背影消失在山林之中，自言自语道：“可怜的人!但愿我能送他一轮明月，照亮他下山的路。”第二天，禅师看到他的外衣被整齐地叠好，放在门口，他高兴地说：“我终于送了他一轮明月!” 相似文献
4.
5.
6.
7.
针对当时丛林“流辈荒逸，终日无所用心”和“百丈清规不肯行”的懒惰懈怠现象，石屋清珙提出了“无心处用心”的重要禅学命题。这一禅学命题是对马祖道一“不是心，不是佛”的心佛论相关思想的继承与发展。在如何“用心”参禅学道上，石屋清珙提供了七种古德参禅学道的范样，强调参禅学道须劳形苦志和真参实修。在说法诲众的禅风上，石屋清珙提倡切直谛当之古德禅风，这有别于当时盛行丛林的文字禅风和看话禅风。石屋清珙突出了戒律道德在参禅学道中的地位和作用，不仅使得其禅风平易而无怪诞玄远之处，而且具有批判当时丛林“不清戒律”和重振百丈清规精神的现实意义。 相似文献
8.
9.
11.
许多思维的错误就在于社会生活给你提出了一个问题之后，你被套在问题里面，不知道超越它。禅宗有一个公案：一位禅师悬在树上，树很高很高，他手里拿着东西，只好用嘴咬住树枝才能不掉下来。这时底下过来一个人问：“佛祖西来，旨意如何？”对这个问题，禅师不能不回答，否则他就不是禅师。可是如果他回答，嘴一张开，肯定会从树上摔下来。 相似文献
12.
14.
15.
纳兰泽云 《教学月刊(中学下旬版)》2014,(1):64-64
一位弹师在路上遇到一个无赖之徒,那无赖一路对禅师极尽谩骂之能事,禅师一路双目微闭,面带微笑。无赖骂至力气尽失,所骂的每句话如同打在软绵绵的棉花包上。他忍不住问禅师：“我这么骂你你还笑？”禅师这才慢悠悠地说：“如果有人送你一份礼物,你拒绝收下,那么这个礼物最后归谁呢？” 相似文献
16.
17.
18.
19.
五台山某禅师收一沙弥。年甫三岁。师徒在山顶修行．从不一人下山。后十余年，禅师同弟子下山．沙弥见牛马鸡犬皆不识也。师因指而告之日：“此牛也，可以耕田：此马也，可以骑；此鸡犬也，可以报晓．可以守门。”沙弥唯唯。少顷．一少年女子走过，沙弥惊问：“此又是何物?”师虑其动心，正色告之日：“此名老虎，人近之必遭咬死，尸骨无存。”沙弥唯唯。晚间上山．师问：“当今日在山下所见之物． 相似文献