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1.
邓小平实事求是思想强调在实践的基础上把“求是”与“求实”有机统一起来 ,把真理标准与生产力标准、人民利益标准有机统一起来 ,从而高度体现了真理观和价值观的有机统一。 相似文献
2.
钱莉 《广西教育学院学报》2003,(2):49-51
邓小平实事求是思想强调在实践的基础上把“求是”与“求实”有机统一起来，把真理标准与生产力标准、人民利益标准有机统一起来，从而高度体现了真理观和价值观的有机统 相似文献
3.
朱建田 《唐山师范学院学报》2011,33(3):100-102,131
邓小平真理观在坚持马克思主义实践标准的基础上,把是否有利于促进生产力发展作为检验真理的科学标准,把是否有利于增进人民福祉作为检验真理的价值标准,并在此基础上提出了判断是非功过的＂三个有利于＂标准,从而实现了科学标准和价值标准的有机统一,实现了对马克思主义真理观关于真理检验标准思想的丰富和发展。 相似文献
4.
崔新萍 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,22(1):14-16
真理标准是客观物质世界,价值标准是人类根本利益和需求的满足.人类实践活动从本质上讲,就是真理标准与价值标准有机统一的过程,就是人类能动地、有目的地在认识客观、尊重客观、符合客观的基础上改造客观、人化客观、创造客观的过程. 相似文献
5.
倡导真理标准问题大讨论到提出生产力标准和“三个有利于”标准,是邓小平对马克思主义真理标准观的继承、丰富和发展的过程。他不但使。实践是检验真理的唯一标准”连一命题更加深化和具体化,而且还把实践标准、生产力标准和人民利益标准高度辩证地统一起来,为我们判断理论上的是非和检验实际工作的成败得失提供了更科学、更具体的综合标准。 相似文献
6.
徐贵权 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
在当代中国,实践标准通过真理标准大讨论并经过十一届三中全会而重新确立。从实践标准的重新确立,到生产力标准的确立,再到“三个有利于”标准的确立,是实践标准理论的两次重大发展。生产力标准、“三个有利于”标准是实践标准的两个层级不同的具体化形态,后者高于前者。实践标准与生产力标准、“三个有利于”标准是一般和特殊的关系,它们都是真理标准与价值标准的统一,它们分别从一般意义和特殊意义上体现了真理标准与价值标准的统一。我们必须坚持实践标准,坚持内涵生产力标准的“三个有利于”标准 相似文献
7.
李士坤 《思想理论教育导刊》2003,(7):34-37
真理和价值既是对立的,又是统一的。真理与价值既是两个完全不同的概念,又是同一认识过程的两个方面,有着不可分割的联系。真理与价值的统一是具体的、历史的。真理与价值统一的基础和惟一途径是实践。 相似文献
8.
回顾改革开放30年的辉煌历史,总结30年解放思想的历史经验,最根本的是在解放思想中．始终坚持中国共产党的领导、马克思主义的指导,把坚持党的领导和发展马克思主义有机结合起来：始终坚持社会主义初级阶段的基本国情、实践是检验真理的唯一标准,把坚持社会主义初级阶段的长期性和实践是检验真理的唯一标准的重要性有机结合起来;始终坚持和发扬与时俱进、求真务实精神,把推进中国特色社会主义事业的改革和党的建设新的伟大工程的创新有机结合起来,以改革创新精神推动中国特色社会主义事业向前发展。 相似文献
9.
许士密 《商丘师范学院学报》1998,(4)
真理与价值,求真与求利不可分地统一于人们的实践之中,人们的实践需要真理性的认识,价值取向和利益则规定着人们如何对待从实践中获得的真理性认识。真理观和价值观是辩证统一的,二者的辩证统一关系既是马克思主义的重要原则,也是邓小平理论的重要内容。在新的历史时期,坚持实践标准就是坚持马克思主义真理观与价值观统一的原则,就是坚持邓小平理论。 相似文献
10.
薛祖国 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(5)
在建设社会主义现代化的新时期,实践要求我们树立一种崭新的价值观,确立一个根本的价值标准,以指引我们正确稳步地推进社会主义现代化事业。本文分析了党的十一届三中全会以来,从真理标准到生产力标准再到“三个有利于”标准的发展过程;论述了作为新时期最高价值标准的“三个有利于”的特点,即：强调认识的实践标准与实践结果的价值标准的统一;以生产力标准为核心;坚持生产力标准与人民利益标准的高度统一。 相似文献
11.
谭培文 《思想理论教育(上半月综合版)》2009,(3):4-10
正确区分真理标准与道德标准的关系是坚持和深化改革开放的一个重要问题,仅仅用道德标准来评价改革开放30年是片面的。真理标准与道德标准二者既有其一致性,又有其严格的界限。康德把二者说成二律背反是错误的,因为道德的“善”必须要以认识的“真”为前提,真理标准优于道德标准。道德标准的特殊性在于它是人的道德实践活动价值评价、价值选择、价值导向的指南。真理标准与道德标准对人类认识和改造世界的实践活动,对于坚持和深化改革开放,对于推动人的全面发展等都有其重要意义。 相似文献
12.
邓小平在新时期对实践标准的丰富和发展 总被引：1，自引：0，他引：1
王安琦 《咸阳师范学院学报》1999,(2)
通过学习邓小平理论,文章认为,邓小平在新时期对实践标准的丰富和发展主要表现在：把实践标准与判断各方面是非得失的标准统一起来;与人民利益标准统一起来;与解放思想统一起来。 相似文献
13.
陈丽 《辽宁师专学报(社会科学版)》2006,(3):5-6
新实用主义的本质否认主客体的双重性；在价值观上推崇商品价值，忽略社会价值；在认识论和反映论上，以“我”为核心，主张“唯心论的先验论”；在实践观上将实践形而上学化，无视实践的时空轨迹；把一切都当作“工具”，为我所用；抹杀真理的客观性，主张“有用的才是真理”。总之，新实用主义是“个人主义”和“极端利己主义”。 相似文献
14.
张艳玲 《河北北方学院学报(社会科学版)》1998,(2)
马克思主义哲学和实用主义哲学都强调行动、实践,都注重功效,都被称为实践哲学。但是,具体分析二者的观点,不难发现它们是两种性质不同的哲学。在本体论上,二者都强调实践对客观世界的作用,但是,马克思主义哲学是实践的唯物主义,而实用主义哲学是实践的唯心主义;在方法论上,二者都强调理论的方法论意义,但是,马克思主义哲学是以矛盾分析方法为核心的唯物辩证法,而实用主义哲学是以调和折衷为特点的主观主义和诡辩的方法:在真理观上,二者都强调真理的实用性,把真理和价值统一起来,但是,马克思主义哲学是依据真理的客观性承认真理的实用性的,而实用主义哲学脱离了真理的客观性片面夸大了真理的实用性。 相似文献
15.
袁宝菊 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,31(6):9-11
邓小平理论是与马列主义、毛泽东思想一脉相承的科学体系。邓小平对马克思主义真理观的贡献主要是恢复了探索真理的根本思想路线——‘‘解放思想,实事求是”;找到了在新时期探索真理的正确途径——“大胆地试,大胆地闯”;坚持了真理标准和价值标准的统一——提出了“三个有利于”。 相似文献
16.
张卫国 《湖南城市学院学报》2001,22(1):20-23
实践标准是检验真理的唯一标准。但是在实践中的多元价值关系中，操作是不容易的事。在我国社会生活中，流行的真理标准观轻视人的主体性，淡漠真理的价值性，影响到人们在价值实践中，总是避免不了“左”倾和右倾的摇摆。正确理顺实践主体与真理、价值、实践的关系，是把握实践标准的关键。 相似文献
17.
赵甲明 《胜利油田师范专科学校学报》1999,(1)
解放思想、实事求是必然包含着两个有机统一的出发点:从历史发展的客观规律出发和从最广大人民群众的根本利益出发。必须强调历史发展的必然性和广大人民群众利益在根本上的一致性,必须坚持马克思主义真理原则与价值原则的有机统一。邓小平理论中贯穿着解放思想、实事求是两个根本出发点的统一、马克思主义真理原则与价值原则的统一。 相似文献
18.
毛泽东《实践论》是对马克思列宁主义认识论的重大发展。邓小平在中国改革开放实践过程中，对毛泽东认识论思想给以新的重大发展：把实践检验真理的标准，作为党的思想路线不可分割的组成部分；把马克思主义认识论同群众路线的工作方法结合起来；坚持能动的反映论，胆大和心细有机结合；丰富和发展了“实事求是”毛泽东这一哲学思想的精髓。 相似文献
19.
刘国章 《贵阳学院学报(社会科学版)》2002,(4)
真理与价值、实践观念与价值观念 ,这些在唯物辩证的思维看来 ,具有着辩证关系的哲学范畴 ,长期以来却被习惯思维或直观的感性人为地分割开来 ,使得人的社会活动的完整过程被肢解 ,把对一个简单事实的判断 ,即对客观事物某一方面现象的判断与对客观事物的真理性认识混为一谈 ,这种形而上的抽象思维人为地制造了思想上的麻烦。而实际所呈现的情况是 ,真理与价值、实践观念与价值观念是既相对独立又密不可分地联系在一起的 ,认识理念与实践观念的统一正是人的精神力量的完整体现 相似文献
20.
真理是属于认识论的范畴,真理问题历来是认识论当中唯物主义同唯心主义、辩证法同形而上学激烈争论的一个重要问题。就辩证唯物主义认识论来看,真理论是其中的一个重要的有机的组成部分。因此,我们必须把真理问题明确地和认识论联系起来加以考察与说明。此外,辩证唯物主义的认识论、真理论和历史唯物主义又是联系着的.在马克思主义哲学看来,实践既是认识的基础,也是整个社会生活的基础。所谓实践,主要是指社会的生产实践、阶级斗争实践和科学实验的实践;并且,只有劳动群众才是社会实践的主体。所以马克思主义的实践观点(生产观点、阶级斗争观点、科学实验观点)和群众 相似文献