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一、钟馗的来历真正出现"钟馗"这一名字,是《梦溪笔谈》卷下里的记载:自开元的时候,唐玄宗在骊山阅兵后,回到宫中即染上疟疾,久治无效,卧病一个月。其中一天晚上,他在睡梦中,看到两只鬼,一大一小,身穿红色衣褂的小鬼意图偷去玉笛和杨贵妃的绣香囊,盛怒之际,见头戴巾帽,满面虬髯大鬼,把小鬼的眼珠挖下然后吞掉[1]。此大鬼接着对玄宗说:"臣钟馗 相似文献
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利用古代历史故事、神话传说构思创作漫画借古鉴今，是很多漫画家常用的表现手法。已故杰出漫画家，上海美术电影制片厂导演詹同先生就是这方面的高手。他创作的“百鬼斩尽此精独留”就是从钟馗除鬼的故事演变出来的。传说钟馗是驱邪降妖斩鬼的神圣，能斩除一切妖魔鬼怪，是千家万户的保护神，然而这位斩尽百鬼的大英雄却对付不了阿谀奉承的“马屁精”。看了这幅搔痒图令人忍俊不禁，笑后又让人无限深思。 相似文献
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纵览古今中外,名于世者,以神人居多,而鬼似乎就很少了,如钟馗,多少年来,我们还没有一部真正完整的传奇小说来为鬼中雄杰钟馗立传,这是令人扼腕的事情。值得欣喜的是,由江苏文艺出版社新近出版的长篇通俗传奇小说《钟馗全传》(王小舒、陈广澧、王正美著)终于弥合了这一遗憾。25万字的《钟馗全传》自具一种悲壮之美。这样一部普通的传奇小说,竟有着异乎寻常的穿透力,慢慢征服了我们的心。作者以饱蘸情感之笔,传神地刻画出了一个千古奇鬼;想象的翅膀为情感之风力所鼓荡而高飞远翥,带我们入一飘忽迷离的艺术世界:这里人鬼混杂,阴阳交错,善恶相兼,欢乐、恐怖、静穆、喧 相似文献
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章回体通俗小说《何典》,为清人张南庄所作。光绪五年《申报馆书目续集》曾介绍过这部由该馆仿聚珍版印行过的小说谓:“书中引用诗人有曰活鬼者,有曰穷鬼者,有曰活死人者,有曰臭花娘者,有曰畔房小姐者。阅之已堪喷饭,况阅其所记,无一非三家村俗语,无中生有,忙里偷闲。其言,则鬼话也;其人,则鬼名也;其事,则开鬼心,扮鬼脸,钓鬼火,做鬼戏,搭鬼棚也。语曰,出于何典,而今而后,有人以俗语为文者直曰:出于何典而已矣。”使这《何典》在20年代再次问世者,不能不归功于吴稚晖。据吴稚晖说,当他读过《何典》,书中那句“放屁放屁,真正岂有此理”,一下子打破了他“要做阳湖派古文家的迷梦,说话自由得多”了,据说,吃透了这两句话的“精神”,“才能得言论的真自由,享言论的真幸福”云云。不管吴稚晖是否是张大其词,反正这《何典》借吴稚晖的宣传而引起了刘半农、钱玄同的注意。1926年初, 相似文献
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四库文化工程与古籍数量问题 总被引：1，自引：0，他引：1
中国是一个历史悠久、文化宝藏丰富的国家。在总结和继承这份珍贵的文化遗产过程中,人们自然想到先人留下的古代典籍。据《新唐书·艺文志》记载:“自汉以来,史官列其名氏篇第,以为六艺、九种、七略;至唐始分为四类,曰经、史、子、集,而藏书之盛,莫盛于开元。”唐玄宗开元年间收罗天下图籍,分藏于长安、洛阳两地,“以甲、乙、丙、丁为次,列经、史、子、集四库。”从此以后,“四库”成为经、史、子、集四部的代词,也是中国古代典籍的代称。中国古籍有多少?至今仍然是个难以准确回答 相似文献
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《喜福会》是美国当代著名华裔女作家谭恩美的第一部小说,也是她的代表作,多次获奖并被拍成了电影。《另类》是其中的一个故事,这个故事的题目的另一个翻译是《可怜天下父母心——吴精美的故事》,讲述的是女儿吴精美和母亲吴夙愿的故事;故事中那一幅幅苦甜参半并充满波折的生活 相似文献
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《喜福会》是美国当代著名华裔女作家谭恩美的第一部小说,也是她的代表作,多次获奖并被拍成了电影。《另类》是其中的一个故事,这个故事的题目的另一个翻译是《可怜天下父母心——吴精美的故事》,讲述的是女儿吴精美和母亲吴夙愿的故事;故事中那一幅幅苦甜参半并充满波折的生活 相似文献
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在言论史上,张君劢不算是“失踪者”,但绝对是被忽视者.
中国历来有“清议”的传统,清代学者顾炎武在《日知录·清议》中说:“天下风俗最坏之地,清议尚存,犹足以维持一二,至於清议亡,而干戈至矣.”稍微了解张君劢生平的话,会明显认识到,他是继承中国“清议”传统的代表性人物.在言论史上,张君劢不算是“失踪者”,但绝对是被忽视者,至少目前国内对他的宪政思想、政治哲学的研究远远不够.
第一次声名鹊起,是1923年,36岁的张君劢在清华学校的一次演讲“人生观”,指出科学不能支配人生观,引发丁文江的批驳,在《努力周报》上发表《玄学与科学——评张君劢的“人生观”》和《玄学与科学——答张君劢》,随着他的反击,参与的学者越来越多,胡适、梁启超、吴稚晖、张东荪等,并由此引发一场关于人生观的大讨论.结果,自然是没有定论,不过张君劢却由此得了一个“玄学鬼”的称号. 相似文献
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吴道子的《八十七神仙卷》是我国美术史上的经典传世之作,代表了我国唐代白描绘画的最高水平,堪与五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》比肩。吴道子一生作画极多,但大多数已湮灭,幸存的《八十七神仙卷》便成为屈指可数的中国古代重要艺术巨作中的一件。这一长卷之所以能穿越千年重现世人面前,美术大师徐悲鸿功不可没。 相似文献
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《出版广角》2001,(4)
《吴姐姐讲历史故事》出版后,曾有读者问:真有吴姐姐这么一个人吗?是不是一个群体或组合?之所以会有这样的疑问产生,我想一是因为这套书洋洋二十本,竟出自一个小女子之手,令人难以置信;第二恐怕是因力吴姐姐“出书多年,羞怯依然,永远没有外出宣传的勇气”,始终不肯做秀(不上电视,不登照片,又不签名售书)的缘故。其实,吴姐姐不仅是真真实实的一个人,而且是一个既漂亮又能干的人。吴姐姐大名吴涵碧,祖籍湖南,现在是台湾《中华日报》的主笔兼艺文中心主任。从她自述《吴姐姐讲历史故事》缘起的文字中,可见其不同一般的个性。她说,“我是生长在台湾的中国人,就像唐朝时代生长在长安的中国人,此时此刻刚刚在黑 相似文献
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目前,经济之声已形成以“进一步的声音”为标志语、以整半点“报时中国经济”为基本框架,以《天下财经》《央广财经评论》《交易实况》《天天315》《天下公司》《冬吴相对论》等为骨干节目的全新的国家级财经频率。 相似文献