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相似文献
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1.
本文将以周礼中对服饰的规定为出发点,追踪寻源,个案例举,探析周代的等级制度。首先,阐述周代冠服制度中的"礼经三百,威仪三千";其次,讲周代的袍、袜、鞋;再次,说周代的裘衣、褐衣;最后,谈周代的甲胄、胡服。  相似文献   

2.
孙瑞 《档案学研究》2004,18(4):10-13
周代令书的发展与周代社会的发展紧密相连。周代社会是处在奴隶制由鼎盛走向衰落的两个明显的重要历史时期。周代社会的这一变化会对人们的思想观念、社会的政治制度、经济的发展状况等产生重大的影响。周代令书中的天命观念必然要随着周代社会的发展而逐渐改变 ;周代令书的种类及内容也随着周代社会的发展变化而逐渐增多 ;周代令书的载体也同样在社会的发展中而发生改变。  相似文献   

3.
周代季冬之大傩仪有自己的特征,它由专门的巫职官员即方相氏领导并实施,且有服务对象、实施场所以及实施方式、特定的目的与妆扮,独立于其他温和的巫仪。有学者认为周代大傩仪由官联共举(即实行并完成),窃以为不妥。理由如下:一是周代大傩仪仅指由方相氏实施的季冬之大傩,不包括"磔禳"、"出土牛"等温和的巫术仪式;二是学者所列举的"官联"人员,各司其职,不可混淆,未见有参与实施大傩仪者;三是据文献,周代"官联共举",主要由各部署官员协同领导并完成文献列举的国家大事,并无共举大傩仪之记载。可以说,在周代,方相氏之傩仪与非方相傩之巫仪泾渭分明;而两者的合流,首见于东汉史料记载。因此,认为周代大傩仪由"官联"实行并完成,还需慎重。  相似文献   

4.
由古至今婚姻一直是人类生活的重要内容。本文对周代"媒氏"所涉及的周代婚姻制度中的几个重要问题进行一一阐述与剖析,力求揭示出周代婚姻礼仪制度的社会本质与历史真相。  相似文献   

5.
家臣制度是周代宗法、分封、采邑等重要政治制度的产物,并与这些重要的政治制度相辅相成、密切相关。家臣制曾经同这些重要的政治制度一道在维护和稳定周代贵族统治秩序的过程中起到积极而有效的作用。  相似文献   

6.
自2007年开始,中国国家博物馆等单位在周家庄遗址开展了连续多年的考古发掘工作,旨在探索龙山期遗存,为研究早期国家起源等问题提供实物资料。除获取大量龙山遗存外,还发现了一些其他时期的遗迹与遗物,本文主要介绍2007—2013年在周家庄遗址发现的周代遗存。周代遗迹大都为居址堆积,包括房址、灰坑等;另有少量瓮棺葬。依时代不同,可将周代遗存分为西周、东周两个时期。西周遗存的数量较少,仅见少量灰坑,另在一些地层中发现少量西周陶片。但西周遗存的内涵较丰富。据初步分析,可知其包含商、周两类因素,为探索商周关系等学术问题提供了资料;东周遗存的种类相对丰富,文化面貌也比较清楚,时代约当春战之交,属典型的晋文化遗存。  相似文献   

7.
<正>射礼发展到一定的程度已经变成了文化的载体,我国古代射礼在商朝后期就已初现萌芽,发展到周时期形成了一套完整的礼仪,主要用于当时周代的军纪教育和礼数教育,周代的射礼主要形式是大射礼和乡射礼两种,对此有史料记载,后代也有很多作品涉及周代射礼的研究,如著名的孔子家语等,周代的射礼同当时的环境融合,具有周礼的特点,同时其中也蕴含着与周代相关的  相似文献   

8.
家臣制度是周代宗法、分封、采邑等重要政治制度的产物,并与这些重要的政治制度相辅相成、密切相关。家臣制曾经同这些重要的政治制度一道在维护和稳定周代贵族统治秩序的过程中起到积极而有效的作用。  相似文献   

9.
杨玉霞 《兰台世界》2013,(23):156-157
本文将周代的射礼作为先秦射礼的代表,分析了先秦射礼的渊源、周代射礼前期准备程序、射前饮燕、三番射、射后饮燕,以期望能对先秦射礼的分析和研究提供借鉴和参考。  相似文献   

10.
《诗经》是周礼社会的产物,以礼说诗有时使我们更能把握诗的内容和主旨。历代学者对《诗经·木瓜》的解释是众说纷纭,莫衷一是。如果结合周代礼俗对《木瓜》重新阐释,也许会有一个令人较满意的结果。本文认为《木瓜》中的男女投瓜报玉实际上是周代贽见礼的起源和早期形式。  相似文献   

11.
周代的祭祀活动覆盖了国家政治活动、民众精神生活的基本内容。其中的祀、禴、尝、烝是指在春夏秋冬不同的季节对祖先进行的祭祀,在周代的祭祀活动中占有重要地位。周人祭品使用呈现尚俭的特点,强调心祭重于行祭。  相似文献   

12.
李岩 《兰台世界》2006,(22):50-52
尊老尚齿是中华民族的传统美德,周代的尊老尚齿在社会礼俗生活的方方面面表现得非常突出,主要体现在神态与言行、饮食礼俗两个方面,但同时,在周代的尊老尚齿礼俗里,已表现出重男轻女思想,这是当今我们要摒弃的。  相似文献   

13.
山东省滕州市姜屯镇庄里西遗址历年出土大量周代文物,其中春秋中晚期至战国早中期青铜器已有简要报道。本次选择滕州市博物馆收藏的出自庄里西墓地的18件周代前期青铜器进行简要介绍,以展现墓地连贯的年代跨度,并进行合金成分及泥芯材质检测分析。庄里西周代前期青铜器主要体现周文化特征,通过类型学及制作技术分析,也可甄别出少量来自长江下游地区的因素。  相似文献   

14.
"家宰"作为古代卿大夫家中的家臣之长,是宗法分封体制下,周代贵族政治环节的最底层——家臣组织的核心。考察春秋家宰的具体职责对全面认识周代权力结构下移所导致的卿权政治至关重要。  相似文献   

15.
《曶壶》记载"冢司徒"掌管"成周八师",对于研究周代司徒的军事职掌具有重要价值。从周王朝将殷遗民迁居成周加强管理的角度看,冢司徒掌管由殷遗民组成的军队成周八师应该是源于其管理迁居成周的殷遗民,由此亦可理解周代司徒对由周人组成的军队"西六师"的掌管。这为研究周代司徒的军事职掌提供了新的视角。  相似文献   

16.
周代的"六艺之教"是我国古代教育的雏形,而美育是"六艺之教"的主要内容。周代将宗法社会的维系与"六艺之教"中的礼乐教育进行完美结合,通过礼教和乐教的相互配合,呈现出一种政治伦理与美育密切联系的审美特征。  相似文献   

17.
周代的"六艺之教"是我国古代教育的雏形,而美育是"六艺之教"的主要内容。周代将宗法社会的维系与"六艺之教"中的礼乐教育进行完美结合,通过礼教和乐教的相互配合,呈现出一种政治伦理与美育密切联系的审美特征。  相似文献   

18.
祖国医学历史悠久,在养生保健方面积累了丰富的内容和宝贵的经验。我国远在周代已经有了世界上最早的专职营养师——食医;《周礼》中有“以五味、五谷、五药养其病”的记载;以  相似文献   

19.
公典盘出土于山东仙人台周代邿国贵族墓地中的女性墓M5。本文通过对铭文的分析,认为"邿子姜首"应连读为女子名,其身份为姜姓女子名首嫁于邿国者、作器者公典之妻。此器为邿子姜首嫁到邿国时,公典为其所作。铭文中的"室家是保"反映了公典希望邿子姜首能管理夫家的家族事务,表明公典与邿子姜首的身份应分别为家族内的宗子与宗妇,铭文中的祈福语则表达了丈夫对妻子乃至以后共同生活的祝愿。公典盘的出土为研究周代女子的称名方式提供了新的资料,对于周代贵族妇女地位、两性关系及家族形态等问题的研究亦有重要意义。  相似文献   

20.
钱穆说:"中国重和合,西方重分别."诚哉斯言.<周礼·地官·大司徒>明确提出礼乐的功能是:"以五礼防万民之伪而教之中,以六乐防万民之情而教之和."周代饮食礼,蕴涵了礼乐文化的和谐精神,体现了周代礼乐文明追求和谐之道的理念.  相似文献   

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