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儒家的＂六艺＂是我国古代教育的六种科目,孔子在春秋末期创立自己的学派时,继承了这一传统,用来教育弟子。在以后的几千年中．“六艺”一直是儒者安身立命的根本,凭借其实用性和威严性在封建社会获得了很高的地位。虽然对于“六艺”的界定有不同的说法,但是“六艺”的重要作用依然在诸多版本中被凸显出来。今天,我们有必要深入“六艺”内部,揭示其独特的学术魅力．以弘扬传统文化。 相似文献
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徐辉 《浙江传媒学院学报》2011,18(4):107-112
在教育中,美育是一个根本性的教学层面,对于培养具有原创能力的人才具有根本性的意义。法国哲学家吉尔.德勒兹的电影思想为我们实施美育提供了三个方面的启示：用＂教育蒙太奇＂营造审美情境,＂装配＂一个审美性课堂,是美育的关键;＂装配＂一个＂现代电影＂式的课堂,让受教育者在审美中遭遇一个巨大的＂问题＂,从而自行开发其原创能力,是美育的灵魂;＂装配＂一个＂古典电影＂式的课堂,在审美中传授必要的知识,则是美育的基础。 相似文献
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钱穆说:"中国重和合,西方重分别."诚哉斯言.<周礼·地官·大司徒>明确提出礼乐的功能是:"以五礼防万民之伪而教之中,以六乐防万民之情而教之和."周代饮食礼,蕴涵了礼乐文化的和谐精神,体现了周代礼乐文明追求和谐之道的理念. 相似文献
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校园网是高校新闻发布、信息传播、文化交流的重要平台和对外窗口,它在高校人才培养中发挥着＂寓教于闻＂、思政宣教、舆论引导和美育功能,是高校＂全员育人＂、＂全方位育人＂理念的创新载体和实践途径。 相似文献
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诗歌是中国文学的重要内容,是开放在中华文化百花园的一枝奇葩。诗歌也是环保教育、爱国教育、感恩教育、情感教育、励志教育等的重要范本。我们的教育是育人的,在诗歌教学中,也要抓好＂美育＂这个切入口。我结合自己多年从教的经验,从诗歌语言的审美情操入手,谈谈美育策略研究的若干想法。 相似文献
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和,是孔子音乐美育思想的标准与核心,以＂和＂将人、乐、心相沟通,成为孔子音乐美学的重要内容。本文从＂和＂的音乐美育渊源出发,对孔子的音乐美育思想进行了简要阐述,并对其现代意义进行了深入探寻,以期起到一定的参考价值。 相似文献
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爱美之心人皆有之,但审美能力不是与生俱来的,而是需要培养的。美育不仅能完成对学生＂淳风美化＂的美育任务,而且可以提高学生的整体素质,尤其对引导学生走上爱祖国、爱科学的道路更有特殊意义。历史教育中的美有着丰富的内容,它涵盖了自然美、社会美、科学美和艺术美。教学中,教师要结合学生的实际情况,采用社会实践法、直观教学法、衬托比较法,有的放矢、因材施教地开展教学活动,才能做到寓教于乐。 相似文献
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近年来,无论是在学界还是＂民间＂,＂国学＂忽然成了一种时尚。＂国学＂的概念是否成立,我们姑且不论。究竟什么才算是＂国学＂,自然也是见仁见智。在这＂国学＂热潮中却从来见不到博物学的身影,多少令我有点匪夷所思。因为在我看来,中国传统学问的根基和精髓在于博物学,而并不是高度意识形态化的儒学,也不是如今已沦为附庸风雅的＂六艺＂。正是敦厚而鲜活的博物学传统,铸就了中国文化的灵魂。我之所以这样说,不是故作惊人之语,而是觉得博物学的＂缺席＂, 相似文献
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本文将以周礼中对服饰的规定为出发点,追踪寻源,个案例举,探析周代的等级制度。首先,阐述周代冠服制度中的＂礼经三百,威仪三千＂;其次,讲周代的袍、袜、鞋;再次,说周代的裘衣、褐衣;最后,谈周代的甲胄、胡服。 相似文献
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浅谈“现代教育技术在教育教学中的应用” 总被引：1，自引：0，他引：1
现代教育技术可以应用在教育教学领域的各个层次。现代教育技术的发展与应用,已不仅仅局限于＂教＂与＂学＂这一过程,包括教育规划、教学管理、教学课程的设置和开发等各个领域都渗透着现代教育技术的运用。充分运用现代教育技术的优势,全领域地运用现代教育技术,将更加有利于教育教学的发展。 相似文献
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德育就是教师有目的地培养学生品德的活动。对学生进行德育是学校的一项重要工作。我国古代学校总是把德育作为教育的主要任务和内容。孔子说：＂弟子入则孝,出则弟,谨而言,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。＂又说：＂博学于文,约之于礼,亦可弗畔矣。＂孟子说：＂设庠序学校以教之……皆所以明人伦也。＂他们都把德育放在首位,优先于智育,把明人伦即培养学生的品德作为教育的目的。 相似文献
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《文化遗产》2015,(5)
周代季冬之大傩仪有自己的特征,它由专门的巫职官员即方相氏领导并实施,且有服务对象、实施场所以及实施方式、特定的目的与妆扮,独立于其他温和的巫仪。有学者认为周代大傩仪由官联共举(即实行并完成),窃以为不妥。理由如下:一是周代大傩仪仅指由方相氏实施的季冬之大傩,不包括"磔禳"、"出土牛"等温和的巫术仪式;二是学者所列举的"官联"人员,各司其职,不可混淆,未见有参与实施大傩仪者;三是据文献,周代"官联共举",主要由各部署官员协同领导并完成文献列举的国家大事,并无共举大傩仪之记载。可以说,在周代,方相氏之傩仪与非方相傩之巫仪泾渭分明;而两者的合流,首见于东汉史料记载。因此,认为周代大傩仪由"官联"实行并完成,还需慎重。 相似文献
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新媒体时代的到来,给青年美育教育带来了新的机遇和挑战。新媒体环境下,青年美育教育可借助互联网和数字技术的力量,拓展教育资源、提供多样化的学习方式,促进青年学生的全面发展。本文旨在通过厘清青年教育与美育教育的内涵与联系、高校青年美育教育面临的若干困境、新媒体视域下青年美育教育的机遇与挑战,进而探索新媒体视域下的青年美育教育对策。 相似文献
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<正>射礼发展到一定的程度已经变成了文化的载体,我国古代射礼在商朝后期就已初现萌芽,发展到周时期形成了一套完整的礼仪,主要用于当时周代的军纪教育和礼数教育,周代的射礼主要形式是大射礼和乡射礼两种,对此有史料记载,后代也有很多作品涉及周代射礼的研究,如著名的孔子家语等,周代的射礼同当时的环境融合,具有周礼的特点,同时其中也蕴含着与周代相关的 相似文献