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贾奋然 《首都师范大学学报(社会科学版)》2007,(2):73-78
《文体明辨序说》是中国古代文体论集大成之作，在古代文体批评发展史中有着重要意义，但至今尚未得到深入研究。本文阐发了《文体明辨序说》中所表现出来的辨体观念，并认为《文体明辨序说》虽然不及刘勰议论文体之“体大而虑周”，但也确实做到了分体愈细，辨析愈严，并全面总结了自先秦迄于明初的古代文体类型，将中国古代的辨体批评再次推向了高峰，应该引起学界的足够重视。 相似文献
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情感乃学之本质性元素，大凡学作品，言情可有浓淡之分，却无有无之别。以此而论，古今中外概莫能外，且愈是伟大的作品，愈是以其不朽的情感摹写而垂名后世。中国的先人以其特有的民族心性建构了在世界化之林中唯吾所有的以情感为本体的学价值体系，提出了“情天下之大道”、“人道当情”、“乐是心之本体”、“诗缘情”、“情，辞之本也”等本体性命题。可以说，中国古代化所特有的重情心态，正是中国学别具一格，迥别于异域学的根本缘由，也是导致中国古代学声情并茂、深婉蕴籍的重要原因。 相似文献
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《北京师范大学学报(社会科学版)》1995,(6)
风格学的综合──一种可能性──《文心雕龙·体性》解读千华一《文心雕龙·体性》是中国文论史上第一篇系统的风格学著作。黄侃《文心雕龙札记》：＂体斥文章形状，性谓人性气有殊，缘性气之殊而所为之文异状。＂＂体＂即文体，指文章的风格；＂性＂是＂才性＂之＂性＂，... 相似文献
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动词的体性究竟应谊如何理解，语法界还没有一致的看法，但是，如能对体性的概念加以精确化，适当远用，将会有助于解释一些语言现象，解决教学中存在的一些问题，这一点已有共识。本文根据据词的内限意义，试将其分为四种体性，并且探讨了体性的转化条件及其与时、体相互之间的关系。 相似文献
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钱璱之 《常州师范专科学校学报》2006,24(1):1-4
“常州散文”在常州历史上尤其是文学史上颇为有名。文章对常州古代散文作了梳理、分析、归纳与总结，并介绍了《常州散文》的编选原则和编排体例，以利于学习《常州散文》的人把握精髓，也便于外界的人了解常州古代散文的源流、学派、特点与传统。 相似文献
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略谈中国古代小说概念的变迁李银珠我国古代小说历史悠久，源远流长，选入高中第五册的《我国古代小说的发展及其规律》一文，以高屋建瓴之势从宏观角度对我国古代小说的发展过程及其特点作了回顾与概括，叙述简明扼要，论断准确精当。在这样有限的篇幅里，是难以对小说发... 相似文献
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传统的诗歌体理论笼而统之地讲诗歌的“抒情性”，“音乐性”和“意境”。这些体特点基本上是从中国古代诗歌和浪漫主义新诗中总结出来的。而运用不同创作方法创作的新诗和不同形式的新诗在抒情性和音乐性上的具体表现各不相同，也不一定都有意境。偏执于一个方面容易导致理论的片面性。当今中国诗坛，学习借鉴现代派诗歌艺术手法的意象诗已经占据了主流地位，这就从客观上要求我们纠正对诗歌体特点的片面性理解。 相似文献
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张健 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2000,39(3)
张少康先生最近出版的《文艺学的民族传统》一书,作为“新时期文艺学丛书”之一种。书中的文章都是著者从已经出版的多部学术著作中精选出来的,有的部分作了新的修订。全书分为两部分,上篇为文艺创作论,下篇为文艺思想史论。这两部分正是著者数十年来学术研究的两个基本方面,上篇代表了他构建中国古代文艺理论体系的成果,下篇体现了他清理中国文艺思想史的成就。本书上篇即文艺创作理论部分共选入6篇文章,分别论述了神思、感兴、意境、形神、风骨、体性等中国古代文学创作理论的关键理论问题。其中,《神思——中国古代的艺术想象论》、《感… 相似文献
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罗家坤 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,21(3):124-124
杨有山同志的新著《诗词曲的体性之别与文体嬗变》共 2 1万字 ,中国文联出版社 2 0 0 0年 9月出版。本书对中国古代韵文史上诗词曲这三种代表性文体的区别和联系以及诗词曲文体嬗变的过程、原因和意义作了系统论述 ,无论是研究内容 ,还是研究方法 ,都有新的突破 ,堪称古代文体学研究的一部力作。对于中国古代诗词曲的区别和联系 ,前贤时彦也曾论及。但这种论述是一种重直观感悟 ,缺乏理性的分析与综合 ,只言片语 ,难成系统。二是不少论者侧重从诗词曲的语言格律、结构形式方面论析其异同 ,而对这三种文体在艺术精神、文体风格上的本质差异较… 相似文献
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黄剑平 《荆州师范学院学报》2008,(2):100-102
英语的体具有复合性,即英语的体性不仅体现在英语动词本身,也体现于与动词相关的主语和宾语,以及影响动词的状语成分。英语句子的体义会随着体性的变化而变化。 相似文献
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殷满堂 《郧阳师范高等专科学校学报》2003,23(4):77-81
对中国古代学理论范畴的梳理以及对古代学批评实践的考察,可以归蚋出中国古代学批评中特有的诗意言说方式及其特点。中国古代的学理论为古代学批评提供了诗意言说的理论范式,中国古代的学批评又呈现出这一特有方式。具体表现为在学批评中批评主体运用“诗性思雏”,以意象作比喻进行言说。 相似文献
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何万龄 《中学物理教学参考》2006,35(5):27-28
动量和能量的综合问题是高考命题的热点，这类题目综合性强，灵活性大，分析能力要求较高．具有以下特点：①研究对象的多体性；②物理过程的复杂性；③已知条件的隐蔽性；④物理模型的实际性．下面通过例子作一分析． 相似文献
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徐江 《和田师范专科学校学报》2005,25(3):152-153
中国古代翻译史上的“文”“质”之争．历史悠久．影响深远。本文通过对中国古代佛经翻译史上“文”“质”之争原因的阐述．对其派别和特点作了初步的探讨。 相似文献
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试论中国古代数学衰落的原因及启示 总被引：6，自引：1，他引：6
中国古代数学曾一度辉煌，但在明朝之后，却走向了衰落，通过对比中西数学的不同特点和分析中国古代社会文化的特征，找出中国古代数学衰落的真正原因在于：中国古代传统的数学本身存在缺陷，中国的文字不利于数学的发展以及中国古代的社会风气等，这是值得我们深思的。 相似文献
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张怀承 《湖南师范大学社会科学学报》1997,(2)
天是中国古代哲学最重要的范畴之一，具有上帝、自然、命运、本体（理、气、心）等涵义。近代哲学以西方自然科学知识对它作了新的诠释，赋予了它不同的时代精神，反映了不同的思维方式，完成了天范畴从古代哲学向近代哲学的转型。在此转型的过程中，凸现了中国近代哲学发展的融合性、批判性、实践性和终结性的四个重要特点。 相似文献
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《中学政治教学参考》2017,(15)
中国精神作为中华民族在实践中形成的精神共识结晶,囊括了中国精神元体性本体、关系性本体、时空性本体的秉性和特性,历经了中国精神古代本体、近代本体、现代本体的辉煌轨迹,但中国精神不同的本体维度都有超越性、人格性、内生性的特质。因此,诠释中国精神不同维度的本体含义,方能科学理解中国精神主旨,为弘扬中国精神奠定深厚根基。 相似文献