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1.
徐晓琴 《忻州师范学院学报》2011,27(3):72-74
权力领域是否有女性参与、妇女以何种方式参与以及参与的程度,是衡量妇女自身发展和社会进步的重要尺度。文章通过对我国妇女参政现状和历史传统的分析与思考,提出了中国妇女参政有着悠久的历史和光荣的传统,但随着实践的发展也暴露出一些问题,如参政路子窄、参政途径少;参政程度偏低、参政进展缓慢等。文章对这些问题进行了原因分析并进一步提出了提高妇女参政水平的对策。 相似文献
2.
路迪 《商丘师范学院学报》2008,(2)
在中国古代,妇女思想、行为受到封建礼教的控制与压迫,而她们无时不在与封建势力作斗争,努力争取自己向往的自由生活.到了元代,由于各种社会原因,女性得到一定的解放,其思想及行为在一定程度上出现了个性化的倾向.李千金与崔莺莺的行为表现了元代女性的反叛意识,但她们表达爱情的方式及反抗封建礼教的程度又有一定的差异. 相似文献
3.
魏晋时期女性意识张扬的一个突出表现是她们对政治权力的追求和对妇女与政权力的维护。由于所处社会地位的不同,各阶层女性的参政情况存在较大差异。女性得以与政,既有前代遗留的习风旧俗作铺垫,也与当时的政权结构、民族构成、社会风俗、思想观念等现实因素直接相关。但从本质上看,这种参政与男性主政并无两样,它终究无法改变女性从属于男性的社会地位,无法改变社会权力体系的父权制属性。 相似文献
4.
李慧英 《山西师大学报(社会科学版)》2009,36(1)
一、社会性别概念催生妇女参政意识 我国民间妇女参政意识大约在2000年左右逐渐形成,作为公民社会的重要基石,它开始于1995年第四次世界妇女会议前后.那时,社会性别作为一个重要的分析范畴,刚刚开始进入我国的妇女学界和妇女组织之中,引起了中国一批知识女性的浓厚兴趣.当时,几乎没有人认为社会性别概念与妇女参政意识有什么联系,没有多少妇女学者认为自己的学术兴趣也具有参政的要素. 相似文献
5.
长期以来女性都是社会生活生产中的主要角色,占主导地位,回族妇女亦是如此。但传统社会中回族女性受到封建纲常和礼教对她们的行为约束和限定,框定了她们卑贱的地位,使女性从未离开各种劳动,但地位却边缘化,一直以"弱势群体"的面貌出现。时代的发展,社会的进步逐渐改变着回族妇女的旧轨迹,家庭角色开始转变,社会地位得到改观,社会保障也赋予属于她们的权利,增强了她们的社会适应能力,回族妇女的生存和发展有了更多有利的社会条件和社会环境。 相似文献
6.
7.
李强 《黑龙江教育学院学报》2013,32(6)
女性参政是民主政治建设的一个重要组成部分,在当今时代,随着社会的进步,女性地位的提高,女性要求参政的意识不断增强.但是女性参政仍然存在一些问题及其制约因素.因此,应该从完善妇女参政的政策保障;提高女性自身素质,形成妇女参政的整体优势;构建先进性别文化,营造良好的参政氛围等方面来提高女性参政水平,推进社会的民主化进程. 相似文献
8.
《三国演义》对女性形象的塑造,有两种倾向,一是按照封建传统的伦理道德来描写妇女,妇女在男权社会中,忽视了女性作为人的存在,把她们当作政治和战争中任意摆布的廉价的工具;二是在某些地方又对妇女的悲惨遭遇寄与同情,并对封建礼教有所反抗 相似文献
9.
妇女参政是提高妇女地位的一个重要方面,是衡量一个国家文明程度和民主建设进程的重要尺度.随着社会经济的发展和人类文明的进步,越来越多的妇女冲破各种阻力,勇敢地投身到政治生活中来.当今世界,妇女参政已受到国际社会的广泛关注,并已成为国际社会议程上的重要议题.进入二十一世纪,妇女参政的进程明显加快,近些年来,女性参政的势头更呈上升之势,女性参政已成为一股不可抗拒的历史潮流. 相似文献
10.
詹志红 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2011,(5):85-86
在封建政权统治长达数千年的中国历史上,唐王朝可算得上是封建社会长河中一颗耀眼的明珠。这个时期,社会经济强盛,文化繁荣,而且女性的社会地位也有了很大的提高,这在一个长期被＂男尊女卑＂观念统治数千年的封建社会里是十分罕见的。这种社会历史现状不仅给妇女提供了较为宽松的生存环境,同时也促使她们在文学领域里开拓了一片属于她们自己的天地。 相似文献
11.
参政是妇女法律地位的重要体现,也是社会发展的必然要求。民国初年,女子参政运动的进程,大致可以分为初兴期、短暂沉寂期和勃兴期等几个阶段。妇女争取参政权的运动,提高了妇女在婚姻、人格、教育、就业等方面的地位。封建传统文化、妇女自身意识以及民初法律自身的局限性等制约了民初妇女参政运动的发展。因此,改变封建传统文化的影响、提升妇女文化素质、实现妇女充分就业、加强参政制度建设就成为新时期改进妇女参政运动的必要措施。 相似文献
12.
数千年封建文化、男权社会的烙印,使妇女的社会地位只是从属于男子。她们所拥有的零星意识也只是对男权意识的绝对服从与靠拢,这使得她们中对于权力向往的女性,为了实现自身的追求,被迫沾染了男性气质。父权社会的男性,也并非是一成不变的统治者,因具体历史情境的改变,他们中的部分也时常成为更高男权的附庸,由此而具有了依附他人的女性气息。这一情况在当代,并未因社会的发展而有所改变。在或明显、或隐晦的场景中,仍能看到部分女性具有男性气质和男性拥有女性气息的性别错置现象。 相似文献
13.
本文从女性生活实际地位变化为视角,着力分析受传统父权制影响下的女性在改革开放以来农村制度性变革的冲击下,她们在村民自治中参政意识由蒙昧到觉醒,参政行为由被动到主动,并且部分女性由此走上了政治舞台的这一积极转变,以及实际社会中的权力结构、传统思想、父权制价值体系仍然制约着妇女实际政治参与这一现象。旨在改变观念,进一步拓展村民自治的研究。 相似文献
14.
焦梦菲 《唐山师范学院学报》2023,(4):66-71
晋察冀抗日根据地妇女积极参与生产，勇于参政。随着经济地位、政治地位和社会地位的提升，促进了她们群体意识的形成与发展，推动了晋察冀抗日根据地妇女的社会舆论表达。她们提倡妇女解放和生产、婚姻解放，宣传妇女参政和妇女教育，参与抗日宣传表达等。通过妇女组织引领社会舆论，通过开展多种形式活动扩大了舆论传播力，同时也推动了自身解放。 相似文献
15.
元代平民妇女婚姻生活考 总被引：6，自引：1，他引：6
徐适端 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2003,29(2):124-128
在元代，北方游牧民族论财购妻和收继婚俗使汉族平民妇女成了婚姻双方家庭的经济筹码。下层化对游牧化的兼容，为男性社会奴虐妇女提供了极大的便利。封建传统女性观、婚姻观的长期积淀强化了妇女自身的依附意识，使女性自觉不自觉地兼充着可悲的受害施暴双重角色；它更加重了平民妇女的灾难。她们对苦难命运的抗争却是最低级、生理的、非理性的。而这种男尊女卑旧意识现象至今仍存在。因此，本对我们重新认识元代社会、从新视角认真审察妇女问题都有着重要的启迪和现实意义。 相似文献
16.
“三言”中的女性形象分析 总被引：1，自引：0，他引：1
张锋军 《黑龙江教育学院学报》2009,28(3)
明代中叶以后,市民中新的人生价值观念兴盛,人欲得到肯定,人性受到重视。反映在文学作品特别是"三言"中,塑造了众多鲜活的女性形象,在一些篇章中她们成为核心人物。其中有遵守封建传统观念的"贞节烈妇",更有许多叛逆封建传统观念的女性,她们追求自主的爱情婚姻,追求独立的人格尊严,淡薄传统的贞操观念。同时还将"三言"中的女性形象与其他作品中的女性形象进行对比,从而探究出"三言"中的女性形象形成的原因。"三言"对后世女性文学形象的塑造产生了极大的影响,在女性文学发展史上占有重要地位,同时也反映冯梦龙进步的妇女观。 相似文献
17.
王希慧 《南昌教育学院学报》2011,26(4):41+50-41,50
张爱玲笔下的女性,有的出身卑微,有的是大家遗少,也有不少经历了战乱之苦,身为女性,她们所受的歧视很多.从旁观者的角度看,她们的爱情千疮百孔;从她们自身来讲,她们始终在荒凉处境中做无助的凄苦的挣扎.其原因在于女性是男权社会的从属物.张爱玲写女性,是对于女性荒凉生存境遇的一种思考和追问. 相似文献
18.
许悦 《福建师大福清分校学报》2006,(6):53-56
妇女参与政治和决策是当今世界各国普遍面临的一个重要的问题,也是我国实现社会主义民主政治建设的重要内容。正视和分析我国妇女参政的政策法律的保障和缺失、妇女平等参与政治和决策的障碍、妇女参政问题的思路与对策,对于实现女性政治权利,营造男女两性平等发展的和谐社会,具有深远的历史意义和重要的现实意义。 相似文献
19.
传统妇女观的核心理论是男尊女卑思想。它对中国女性产生了极其深远的影响,使她们完全沦入被压迫,被奴役的境地。经过长期的努力和斗争,当代中国女性的社会地位有了极大的提高,但仍面临诸多的问题与挑战。因此,整个社会都应该积极行动起来,为女性的发展创造一个美好的未来。 相似文献
20.
从《世说新语》看魏晋妇女的社会地位 总被引：1，自引：0，他引：1
汉代妇女的地位较低,有种种套在她们头上的枷锁.而魏晋时期,由于玄学风气的影响,对妇女的束缚有所松动.妇女们可以和男性一样受到良好的教育;在婚姻家庭中,她们可以和丈夫有平等的话语权;在政治上,有妇女干政、参政的现象;在经济上,她们又拥有自己的财产.所以,这个时期的妇女的社会地位比汉代要高. 相似文献