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1.
王洪 《辽宁教育行政学院学报》2009,26(5)
自律与他律概念在艺术理论中经常被使用,但往往在用法上不明确,在理论阐释上易产生歧义.在<现代西方音乐哲学导论>中,作者也始终贯穿着对自律、他律问题的关注与探讨.虽然音乐中从不同的角度看的确存在自律或他律的因素,但将自律与他律对立起来,并以其作为不同音乐学派划分的依据是不够严谨的.因而,可以从自律、他律的概念入手,以内容--形式关系对自.律、他律观的影响揭示出音乐既是自律的又是他律的,是自律与他律的辩证统一关系. 相似文献
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从音乐本质中认识到音响和思想是并存的,从而加深对音乐审美中的自律与他律认识和理解,为树立良好的音乐审美奠定理论基础,文章论述音乐既是自律的,也是他律的,音乐的本质既有音响也有思想,他们是“内容与形式的统一”. 相似文献
3.
音乐美学的自律他律问题历来争论不休,尚无一致的共识,是各家将复杂多元的问题简单化,搞二元对立所致.本文斗胆试着从音乐的自然属性和社会属性角度来分析一下音乐的自律本质与他律本质. 相似文献
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5.
高弘颖 《黄河之声(科教创新)》2019,(3):42-43
音乐美学是研究如何将音结构和音乐规律完美结合从而形成一种声音上的艺术品。也就是说其是结合音乐审美而形成的理论学科,对现实的音乐表演具有一定的指导作用。而现代音乐美学,理论翻新,说法不一,但是围绕的仍然是音乐是否受情感影响,即音乐自律和与音乐他律,现如今的音乐表演艺术主要受这两个流派影响。本论文针对现代音乐美学两个流派对音乐表演艺术启示进行探讨分析,希望能够抛砖引玉,促进相互交流。 相似文献
6.
就音乐的本质而言,嵇康的《声无哀乐论》与爱德华一汉斯立克的《论音乐的美一音乐美学的修改刍议》都可视为自律论音乐美学名著。自律论是年口他律论相对应的一种音乐美学名词,自律论认为制约音乐的规律年口法则在音乐自身,音乐不涉及外来的东西,音乐由自身所决定。他律论美学认为制约音乐的法则年口规律是来自音乐之外的。 相似文献
7.
廖耀东 《衡阳师范学院学报》2003,24(2):125-127
汉斯立克是西方自律论音乐美学的奠基者，他在《论音乐的美》一书中集中阐述了自己的音乐美学思想。其主要内容由序和七章构成，序是全书的归纳与总结．主要包含正反两个基本命题，而后面的七章则是对序的演绎与推论。《论音乐的美》是西方音乐美学方面的巨著，具有十分重大的理论价值，它的问世形成了西方音乐美学领域自律论与他律论二元并存的思想局面，树立了西方自律论音乐美学的一座丰碑。 相似文献
8.
梁宝忠 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2008,(1):109-110
本文通过论述西方音乐哲学中“自律论”和“他律论”的产生和发展过程,阐明了这两个理论是西方哲学体系中主客二分主旨的直接产物。 相似文献
9.
周和军 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,47(1)
文学体制是文学生产、流通和消费过程中所形成的社会机制和文学场域.文学体制包括两方面的内容:文学自身的内在规定性或法则即自律;社会的各种关系与结构印他律.文学体制建立在文学的自律和他律共生互动的张力之上.厘清文学体制中自律与他律的关系在当前的文学研究和文化研究中显得尤为紧迫和必要. 相似文献
10.
再论"道德的基础是人类精神的自律" 总被引：3，自引：0，他引：3
宋希仁 《思想理论教育导刊》2005,1(6):30-35
"道德的基础是人类精神的自律"是理性主义伦理学的一种观点.这种观点在近代欧洲反对宗教统治的过程中具有启蒙意义和历史进步性.马克思支持与宗教他律相对立的理性主义道德自律论,以反对宗教他律;但也反对把自律绝对化,反对理念主义的他律论,在辩证唯物史观的基础上坚持自律与他律的统一. 相似文献
11.
从众心理与大学生道德自律的关系研究 总被引：1，自引：0，他引：1
近年来,大学生道德自律意识下降导致的道德失范问题引起了广泛关注.如何引导大学生的道德和行为逐步由"他律"走向"自律",是高校学生工作面临的新课题.本文从社会心理学"从众心理"的角度入手,研究其与道德自律与他律的关系,并且探索了"他律"内化为"自律"的新途径. 相似文献
12.
美国高校享有高度自治,但运行不乱套,质量有保证,根本原因是在市场竞争背景下,自治的同时还伴有自律.但自律不会自发产生,而是需要通过他律迫使高校自律.外部他律规范校际竞争,内部他律促进校内竞争,进而实现高校自治与自律的统一. 相似文献
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从前不久石家庄市区开展的“中小学教师基本功比赛”来看 ,虽然中小学音乐教师的素质有了不同程度的提高 ,但从暴露出来的问题看 ,他们的素质亟待提高。１ .音乐理论基础较差。有的选手音乐理论底子薄 ,基础差 ,在即兴弹唱上发挥的不太好 ,弹与唱顾此失彼 ,在即兴伴奏上缺乏对民族调式及和声的研究 ,和弦运用单调缺乏美感。一个优秀的音乐教师应该掌握足够的音乐知识和准确的音乐概念。不但对和声而言 ,而且包括乐理、曲式、歌曲作法、小乐队配器等知识都需要掌握 ,只有知识丰富 ,教学才能得心应手。２ .音乐感觉缺乏敏感。比赛中有的选手在… 相似文献
15.
田旭 《通化师范学院学报》2011,32(11):72-74
“和”是中国古代哲学、美学思想与艺术创作及批评的重要概念,在被普遍认为是形式自律论音乐美学著作的《声无哀乐论》（下文简称《声论》）与儒家他律论的音乐美学体系中都有诸多关于“和”的论述。尽管嵇康之《声论》看似与儒家音乐思想相对立,但在“和”的观念上又有许多相通之处,这也恰好体现了嵇康与儒家在美学思想深层次上的相通性。 相似文献
16.
蒋涛 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(10):34-36
师德建设是高校教师思想政治工作的重要内容。如何提高师德建设水平，充分发挥师德对社会的进步和发展的积极作用，从把握道德的自律与他律的关系出发，论述了师德建设中自律与他律的统一。 相似文献
17.
在哲学界有着深远影响的生命哲学深刻地影响了现代西方音乐观念,并形成了一种用生命哲学阐释音乐的理论范式。首先用生命哲学来阐释音乐的是叔本华,然而鉴于叔本华对于生命冲动的否定,其音乐哲学思想内部存在着一个逻辑悖论。而后的尼采和布洛赫则以一种彻底肯定生命冲动的姿态,超越了叔本华音乐哲学的逻辑悖论,并将这一理论范式进一步发扬光大。生命哲学对现代西方音乐观念的发展产生了重要影响:通过从无意识的生命冲动出发阐释音乐,突破了以往从清醒的意识层面阐释音乐的理论范式,不仅如此,这一理论尝试还超越了音乐自律论与他律论之间的纷争。 相似文献
18.
随着我国音乐学术界的迅速发展,逐步形成了两个不同概念的探究目标,即是音乐理论和音乐学科理论.文章从这两个理论的区别及联系入手,分析其发展历史及现状,进而阐述音乐学科在音乐学院的建设,要求高校音乐教师做好科研工作. 相似文献
19.
一个无视师德价值的人，是不可能真正做到自律的。教师对学生的情感表达要适度，要做到爱而不宠、温而不冷、严而不厉。要做到自律，教师就要淡泊名利、克制私欲。师德修养的最高境界是“慎独”。所谓自律，就是自我约束。与自律相对应的概念是他律，即外在的约束。从师德修养的角度来说，自律与他律都很重要，缺一不可。但相对而言，自律更可贵。这是因为自律是发自内心的、自觉自愿的、主动的约束，而他律则是来自外面的、不得已的、被动的约束。因自律而表现出来的师德行为是长久的，因他律而表现出来的师德行为是暂时的。因此，加强师德修养，关键是要做到自律。 相似文献
20.
《黄河之声(科教创新)》2018,(18)
音乐的情感与日常生活中人的情感具有本质上的不同,生活中的喜怒哀乐是伴随着利益利害关系的,即它是功利性情感,而音乐情感虽因联想而多少含有生活情感成份,但本质上却是由音乐形式带来的,是审美的,非功利的,且是完全创造性的,这便是音乐自律的本质所在。 相似文献