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曾经有人间一位著名的雕塑家：“你是怎样把石头雕成人像的？”雕塑家答道：“把石头上不是人像的地方去掉。”读到此话时,笔者联想到我们的课堂不也应该如此把非语文的地方去掉而留下“本色”吗？实质上,语文课就是教师引导学生学习口头语言和书面语言的课。一堂课的时间是有限的,学生的精力是有限的,教师只有省略不必要的教学手段和教学技术,克服“浪费与作秀”,才能达到“简约有为”的教学境界。支玉恒老师说：“语文教学课堂应该是学生的课堂,是学生充分施展和表现才能、取得学习成果的时空。 相似文献
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陈莉敏 《中国教育技术装备》2010,(25):21-21
“为师不识语文味,教尽经典也枉然。”语文教学怎样简单？怎样有味？有人问一位著名的雕塑家是怎样把石头雕成人像的,雕塑家答道：“把石头上不是人像的地方去掉。”留存语文课本真的东西,修剪多余的枝枝蔓蔓,在语文课上让文字与感情“相荡成涟漪”“相击生灵光”,语文课堂就能简单有味,就会成就人们崇尚的简约时光。 相似文献
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有人问一位著名的雕塑家：“你是怎样把石头雕成人像的？”雕塑家答道：“把石头上不是人像的地方去掉!”语文就是语文。语文教学必须要体现“语文元素”,关注语文自身的特点,凸显语文自身的价值,彰显语文自身的魅力。把那些“非语文”抑或远离语文的东西剔除掉,让语文能够清爽起来,灵动起来,真正能够使其在素质教育中独当其任,建构和丰富学生的言语世界和精神世界。 相似文献
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有人问一位著名的雕塑家:"你是怎样把石头雕成人像的?"雕塑家答道:"把石头上不是人的地方去掉."同样的道理.我们的语文课也要尽可能地把不是语文的或不具有"语文味"甚至是语文但不是重点的东西清除出语文课堂,可谓是"删繁就简一树花""削繁去冗存真淳".追求有效的语文课堂,我们就要做减法,减去那些附加在语文身上的种种"外加的责任". 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2014,(34)
<正>曾看过两句耐人寻味的对话,有人问一位著名的雕塑家:"你是怎样把石头雕成人像的?"雕塑家答:"把石头上不是人像的地方去掉。"把这句话类比到语文课堂,在语文课堂上尽可能的把不是语文或不具有"语文味"甚至是语文但不是重点的东西清除出课堂,那语文味在语文课堂上就能"显山显水"了。可是什么才是"语文味"呢?"语文味"这个概念是2001年由语文味教学流派创立者程少堂老师正式提出的。在2013年1月 相似文献
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陈菊香 《作文成功之路(高中版)》2014,(6):3-3
创造充满语文味的课堂，致力于学生语文素养的形成与发展，使人文性与工具性和谐统一，是我们每个语文教师的不懈追求。什么是“语文味”？怎样让我们的课堂焕发出“语文味”？雕塑家说，要把石头雕成人像，就要把石头上不是人像的地方去掉。 相似文献
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金洁 《学生之友(小学版)》2010,(13):19-19,76
有人问一位著名的雕塑家：＂你是怎样把石头雕成人像的？＂雕塑家答道：＂把石头上不是人的地方去掉。＂同样的道理,我们的语文课也要尽可能的把不是语文的或不具有＂语文味＂甚至是语文但不是重点的东西清除出语文课堂,可谓是＂删繁就简一树花＂＂削繁去冗存真淳＂。追求有效的语文课堂,我们就要做减法,减去那些附加在语文身上的种种＂外加的责任＂。 相似文献
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<正>高效课堂是教学愿景,更是历史和时代选择的教学文化自觉。俗话说:"根深才能叶茂",只有留住数学的"根",才能让有效教学枝繁叶茂,才是实施有效教学的"根本"。那么,与数学的"根"和"本"相关的有哪些因素呢?一、把脉凸显数学本质味的七大因素有人问一位著名雕塑家:"你是怎样把石头雕成人像的?"雕塑家答道:"把石头上不是人像的地方去掉。"同样道理,数学课应实实在在把于目标无益或虽有益但 相似文献
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一、“语文”提法的模糊性“语文”一词最先由叶圣陶先生提出，意即“口头为语，书面为文，不可偏指，合而为之”。《现代汉语词典》对“语文”的解释有两种：一指语言和文字；一指语言和文学。这三个解释都存在一定程度上的模糊性。语言，包括语音、词汇、语法、修辞、文字等诸多方面，如果把语言视为一个系统，那么文字只是语言系统中的一个子系统。如果把“语文”理解为语言和文字，岂不犯了母子系统并列的逻辑错误。至于文学，它是以语言为工具的，口头文学和书面文学分别以声音和文字为承载工具。如果把“语文”理解为文学和语言，岂不… 相似文献
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吉春亚 《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2010,(7):53-54
一、走在回家的路上：落实语文的本体
关于语文本质内涵的理解,是小学语文教学的关键所在。叶老的“语文”就是口头语言和书面语言的合指,也即“话”和“文”的合指。“语文”一词其实涵盖了人们语言交际的听、说、读、写的行为和“语言运用”的结果。那么按照“语言”和“言语”的理论,听说读写的活动及其结果,都应该属于运用语言的行为和产物,即是与“语言”即联系而又有区别的“言语”,这么说来,“语文”的内涵是“言语”才合适。因此,我思考： 相似文献
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沈大安 《中国小学语文教学论坛》2010,(7):98-103
王崧舟老师倡导“诗意语文”,他对“诗意语文”的内涵有一个说法,他说：“诗意语文是对语文教育理想境界的一种追寻,也是对语文教育本色和本真的一种深刻自觉和回归。”可以说,小学语文教育正经历一种对本色和本真的追求,因为我们的语文教育最终的目的是为了学生发展, 相似文献
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语文课改以来,成绩丰厚,语文课堂呈现出各种教学模式并存的“繁荣景象”,学生在课堂上的活跃程度大大提升,上次在一本教育杂志上看到一篇文章讲,有专家称语文教学患了“多动症”,使语文教学被抹去了本色。笔者认为,语文回归本色,应当紧紧抓住文本语言。 相似文献
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陈军 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,36(5):81-88
“本色”与“当行”是中国古典戏曲理论的重要术语。“本色”“只指填词”语言自然的艺术风格 ,主要表现在叙述语言、人物语言、描写语言三方面。“当行”“兼论作法” ,指内行之义 ,表现在戏曲语言风格的处理、戏曲辞律和谐的作法要求、戏曲整体创作艺术水平的评价三方面。两者关系从审美最高要求论 :“本色”的应该“当行” ,“当行”的也要“本色”。从“本色”、“当行”到“自然”、“有意境”的范畴改造和超越工作起于明代 ,成于近代王国维 ,使王国维能站在前人的肩膀上自立新说 ,独成一家。 相似文献