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相似文献
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1.
寺内几多僧     
巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧。三百六十四只碗,看看周遭不差争。三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹。请问先生明算者,算来寺内几多僧。这是清代徐子云著的《算法大成》中的一首数谜诗,寺内有多少僧人呢?寺内几多僧@薛吉辰  相似文献   

2.
《数学学习与研究(教研版)》2009,(9):29-29,I0003,I0004
1.寺内僧多少 清人徐子云《算法大成》中有一首诗: 巍巍古寺在山林,不知寺中几多僧. 三百六十四只碗,众僧刚好都用尽.  相似文献   

3.
现将清朝徐子云所编的一道古诗饭碗趣题的三种解法介绍如下,以供参考。巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧. 三百六十四只碗,看看用尽不差争. 三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹. 请问先生明算者,算来寺内几多僧. 分析古诗中有如下数量关系:共有碗364只,  相似文献   

4.
拣弹子     
《双语学习》2013,(12):30-30
游戏方法:这是一个小组游戏,可以根据班级学生的人数,分为若干小组。 1.每个小组准备一双筷子、两只大碗,其中一只碗中盛半碗水;把弹子放人有水的一只碗中。  相似文献   

5.
速度的快慢本没有界限.关键在于你选择了一种怎样的前行方式——题记跋涉人生,几多欢笑几多愁。人生如路,有人选择了一条悠然的路,他们缓缓而行胜似闲庭信步;有人选择了一条飞奔的路,他们疾驰前进,唯恐落人尘后。诚然,  相似文献   

6.
木制机械人     
唐杨务廉,甚有巧思,常于沁州市内刻木作僧,手执一碗,自能求乞;碗中投钱,关键忽发,自然作声云: “布施①,布施。”市人竞观,欲其作声,施者日盈数千。又,宋庆历②中,有一术士,姓李,多巧思。尝木刻一舞钟馗(kui)③,高二三尺,右手持铁筒,以香饵置钟馗左手中,鼠缘手取食,则左手扼鼠,右手以简毙之。【注释】①布施:施舍。②庆历:宋仁宗年号。①钟馗:传说中打鬼驱邪的人。【文化常识】机械人。机械人是近代高科技的一种发明,不仅能行动,而且会处理较复杂的事,在生产、生活及科学实验中被广泛应  相似文献   

7.
1紫云寺内有位方丈,人称“铁头罗汉。”武功绝伦扮一臀髦「l吴州城里有位郑衙内,为非作歹,祸害百姓。/刀骨了一 } } } { { }12.第二步,练习用头撞木桩。18.恰逢元宵节庙会非常热闹。月 ︸一一一一一l︸ 一l一2一小铁头僧(一)@范锡林 @方关通  相似文献   

8.
苏轼的<念奴娇·赤壁怀古>表达了苏轼心中的几多豪情、几多憧憬、几多旷达、几多无奈与悲凉.一句"人生如梦"给多少失意的人找到了慰藉,也给多少消极的人找到了遁词.除了这些,这首词成为千古绝唱的另一个重要原因是它还表现了苏轼一种生生不息的人生追求.  相似文献   

9.
不知不觉中.大学生活的第一学年已经悄然过去.回想起中学时光,几多欢喜.几多忧愁.对于中学阶段的学习,自己有一些体会,在此总结出来.希望能给学弟学妹们一些启发.’  相似文献   

10.
玄奖鉴真的故事已广为人知。但是,人们对于爱国和尚圆瑛的了解,恐怕就不多了。 圆瑛生于公元1878年,俗姓吴,福建古田人。十九岁时他生了一场大病,痊愈后即出家为僧,在福州鼓山的涌泉寺,拜兴化梅峰寺增西上人为师,法名弘悟,号韬光。第二年在寺内从妙莲老和尚受具足戒,并学习佛教律仪。此后,他辗转多处,学习佛教理论。曾在厦门,天津、香港等地讲经,足迹遍布半个  相似文献   

11.
<正>浙江省余姚市第三中学创办于1956年,地处甬西名邑丈亭镇,北倚凤凰山,南临姚江水,为延庆寺遗址所在地,校址地望深厚,文化源远流长。从宋元始,无数名僧文人在此隐居诵读,留下几多诗词华章、墨迹游踪,现为浙江省三级重点中学、浙江省绿色学校、宁波市现代化建设达纲学校、宁波市环境保护模范学校和宁波市示范性文明学校。学校有在编教职员工98人,其中专任教师97人(含高级教师22人,一级教师47人),中高级教师占比达70%,已形成一支结构合理、年富力强的教师队伍。其中有余姚市骨干教师6名,余姚市教坛新秀27人,  相似文献   

12.
    
中午,一个小饭店里吃饭的人特别多.忽然一条狗向正在吃面条的人狂叫。那人问店伙计:“这狗怎么这样对我叫?”“对不起,你用的碗是它的,所以……”店伙计不慌不忙地说.碗@蒯乃春  相似文献   

13.
菜汤的秘密     
我一直认为妈妈是个嘴特馋的人。你看.每天我们一起吃饭,她总是先喝上一碗汤.再象征性地夹上两口菜.就碗一推.站在锅台前准备给我们添饭了。让她吃个馒头.她总是说自己早吃过了。我想:她一定是在我们吃饭前先吃过馒头和菜了.不然的话,又要忙家里又要忙地里的,一碗汤怎么能支撑得了?  相似文献   

14.
大觉寺藏契约文书是指北京大觉寺所珍藏的百余件清代至民国时期的契约文书,该类文书真实反映了本寺院与民间的经济往来状况,以及寺内僧侣需遵守的清规戒律。因其大部分为僧俗间交易文书,词汇多具佛教特色,其中"香"类词汇尤为突出。对此类词汇进行考释,有助于相关文献的释读。  相似文献   

15.
几多痛苦迷茫,几多灿烂辉煌;几多挫折艰险,几多幸运美丽……每个人都在自己的生命旅途中迎来春夏秋冬又送走春夏秋冬。生命犹如大海般变幻莫测,总是在波峰浪谷间徘徊——有时把你抛进无底的深渊,给你带去无尽的痛苦;有时又把你托向浪  相似文献   

16.
1.好碗也“漏水” 例1 小刚吃冰糕时,把冰糕放在碗里,发现碗中的“水”越来越多,在这个过程中冰糕发生的物态变化是_______;他用手一摸碗壁,发现碗“漏水”了,这是空气中的水蒸气遇冷在碗壁上发生的_______(填一种物态变化)现象,在这一物态变化过程中,空气中的水蒸气要______热.  相似文献   

17.
不知不觉中,大学生活的第一学年已经悄然过去.回想起中学时光,几多欢喜,几多忧愁.对于中学阶段的学习,自己有一些体会,在此总结出来.希望能给学弟学妹们一些启发.在学海中立于不败之地的关键.我认为不外乎以下两点:  相似文献   

18.
大觉寺藏契约文书是指北京大觉寺所珍藏的百余件清代至民国时期的契约文书,该类文书真实反映了本寺院与民间的经济往来状况,以及寺内僧侣需遵守的清规戒律。因其大部分为僧俗间交易文书,词汇多具佛教特色,其中"香"类词汇尤为突出。对此类词汇进行考释,有助于相关文献的释读。  相似文献   

19.
卷首·生活     
同是一条溪水中的水,有人用金樽来喝,有人用泥制的陶碗来喝.没有金樽和陶碗的人,就只好用手捧着喝。  相似文献   

20.
有人说.真正的人生由大学开始。经过6月的洗礼,年轻的心变得坚韧,而大学则是为它润色,镀上一层睿智。当我们胸怀理想,来到大学时,每一位学生首先要思考一个问题:“将来会怎样?”“我将如何度过自己的大学生活?”同时会睁大自己的眼睛审视现实的大学与专业,几多欣喜几多梦.几多失落几多愁。进入大学,并不意味着是12年寒窗苦读的终结.而应该是一个新的起点。  相似文献   

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