排序方式： 共有120条查询结果，搜索用时 265 毫秒
1.
洪州优胡曹赞者,长近八尺,知书而多慧。凡诸谐戏,曲尽其能。又善为水嬉,百尺樯上不解衣,投身而下,正坐水面,若在茵席。又于水上靴而浮。或令人以囊盛之,系其囊口,浮于江上,自解其系。至于回旋出没,变易千状;见者目骇神竦,莫能测 相似文献
2.
郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰"举烛"而过书"举烛"。"举烛"非书意也。燕相国受书而说之,曰:"举烛者,尚明也;尚明者,举贤而任之。"燕相白王,王大说,国以治。治则治矣,而非书意也。 相似文献
3.
本文分析了测控技术与仪器专业的通用标准及补充标准,对本科教学进行多方面改革,包括培养目标、培养方案的完善,提高师资队伍的工程教育背景,利用已有资源做好毕业设计等多种实践环节,以工程为基础,能力为导向,提高学生的自学能力、动手创造能力、构思设计系统能力、团队合作能力. 相似文献
4.
熊与坎中人有人入山射鹿,忽堕一坎内,见熊子数头。须臾(yu),有大熊入,以为必害己。良久,大熊出果分与诸子。末后作一份与此人。此人馁久,冒死啖之。熊似甚怜之。每旦,熊母觅食还,辄分果与之,此人赖以支命。后熊子大,其母一一负而出。子既出尽,此人自分(fen)必死坎中,而熊母复还,入坐人边。人解其意,便抱熊足,熊即跃出,遂不得死。呜呼,人言禽兽无义,然顾斯熊,安得言无情哉! 相似文献
5.
西番有二仙,弈于山中树下,一老猴于树上日窥其运子之法,因得其巧。国人闻而往观,仙者遁去, 猴即下与人弈,遍国中莫能胜。国人奇之,献于朝。上诏征能弈者与之较, 皆不敌。或言杨靖善弈——时杨靖以事系于狱,诏释出之。靖请以盘贮桃,置于猴前,猴心牵于桃,无心弈,遂败。 相似文献
6.
猩猩,兽之好酒者也。山麓(lu)之人,设以醴(li), 陈之饮器,大小具列焉。又织草为履,使连相属也, 而置之道旁。猩猩见则知其诱之也,又知设者之姓名与其父母祖先,一一数而骂之。已而谓其朋曰: “盍(he)少尝之?慎勿多饮也。”相与取小器饮,骂而去之。已而取差大者 相似文献
7.
国初,两浙献龙船,长二十余丈,上为宫室层楼,设御榻以备游幸。岁久,腹败欲修治,而水中不可施工。熙宁中,宦官黄怀信献计:于金明池北凿大澳,可容龙船,其下置柱,以大木梁其上,乃决水入澳,引船当梁上,即车出澳中水,船乃笐(hang)于空中。完补讫,复以水浮船,撒去梁柱,以大屋蒙之,遂为藏船之室,永无暴露之患。(节选自北宋·沈括《梦溪笔谈·补笔谈卷》) 相似文献
8.
韦固少时未娶,旅次~①宋城,遇老人倚囊而坐,向月检书。因问之,答曰:“此幽明~②之书。”固曰:“然则~③君何主?”曰:“主天下之婚姻耳。”固问囊中赤绳子何用,曰:“以此系男女之足,虽仇家异域,此绳一系之,终不可易。”(改写自唐·李复言《续幽怪录》)【注释】①坎:停留。②幽明:阴间、阳问。③然则:既然这样,那么……。 相似文献
9.
淄川①蒲松龄,字留仙,号柳泉……每当授·徒乡间,长昼多·暇,独·舒蒲席②于大树下,左·茗右烟,手握葵扇,偃蹇③终日。遇行客樵渔,必遮邀烟茗,谈谑间作,虽笫鄙亵之语,·市·井荒唐之言,亦倾听无倦容。人以其易亲,故乐近之……晚归 相似文献
10.
正蜀中有杜处士1,好书画,所宝以百数。有戴嵩《斗牛图》一轴2,尤·所爱。锦囊玉轴常以自随。一日曝·书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:·"此画斗牛也?牛斗力在角,尾搐3入两股间。今乃掉尾4而斗,谬也!"·处士笑而然之。(节选自宋·苏轼《苏东坡文集》)【注释】1处士:未做官的读书人。2戴嵩《斗牛图》一轴:指唐朝画家戴嵩画的一幅《斗牛图》。3搐(chù):收缩,此指"夹"。4掉尾:摆动尾巴。 相似文献
|
