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《南昌教育学院学报》2019,(6):5-9
人类命运共同体构想是新时代的产物,是人类智慧的结晶,体现着新时代社会发展趋向,而马克思在共同体思想中描述的是人类应当追求的最高理想社会状态,即自由人联合体,体现了人们对美好生活的向往。二者之间既相互联系,又相互区别。理性客观的看待二者关系,在当今时代具有重要意义,它有利于我们了解和把握当今局势及其走向,为中华民族伟大复兴提供重要动力,为全球治理提供中国智慧、中国方案,为全人类解放、发展提供新视角、新思路。 相似文献
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殷文贵 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2022,(1):28-36
作为新时代中国特色大国外交的核心内容和引领世界历史发展与人类文明进步的鲜明旗帜,构建人类命运共同体蕴含着丰富而深刻的基本内涵。从政治、安全、经济、文明、生态等维度出发,构建人类命运共同体主要包括五个层面的基本内涵:一是,构建平等相待、互商互谅的政治共同体;二是,构建公道正义、共建共享的安全共同体;三是,构建开放创新、共同繁荣的发展共同体;四是,构建和而不同、开放包容的人文共同体;五是,构建尊崇自然、清洁美丽的人与自然生命共同体。在全球新冠肺炎疫情持续蔓延、世界经历百年未有之大变局的历史紧要关头,深刻理解构建人类命运共同体的基本内涵具有重要的现实意义。 相似文献
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教师教育共同体是由一群关注、研究教师教育,并志在做好教师教育的个体或组织,基于一定的行业或专业规范,在充分合作的基础上所形成的亲密的、稳定的、志同道合的团体.从其本质上来讲,它是拥有精神共同体、合作共同体和实践共同体三重意蕴的结合体.教师教育共同体的建构应做到:确立对话式教师教育共同体的运作范式,构筑价值认同的共同体意识,确定务实的共同体实践内容,营造互动共生的合作文化. 相似文献
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教师教育改革共同体既是共享改革愿景的价值共同体,又是积极开拓教师教育学科发展的学科共同体、崇尚“教学学术”的学术共同体,亦是倾心合作的专业学习与发展共同体。重塑教师教育文化是创建教师教育改革共同体的关键。 相似文献
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共同体是具有共同利益诉求和伦理取向的群体.现代性和市场经济的持续作用瓦解了传统乡村共同体,但这也为新型乡村共同体的重建提供了契机.当前应该在社会主义制度框架下,在社会主义核心价值体系主导下,按照建设社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、城乡统筹发展的根本要求,建设以乡村政治共同体、乡村经济共同体、乡村伦理共同体、乡村精神共同体为主的四位一体的新型乡村共同体.其基本目标是实现乡村经济发展、政治民主、社会和谐、文明进步、人民幸福;有效连接城市社会,实现城乡社会和谐互动、一体发展,维护整体社会的稳定与繁荣. 相似文献
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新时代背景下教师之间的合作显得尤为重要,于是作为教师专业发展的有效组织形式——“教师共同体”应然而生。该组织团体无论对于学校教育还是社会发展乃至对于教师专业自身的发展都具有相当重要的价值。诸多相关文章中对教师共同体类型做出了不同的分析阐述,但对于教师共同体的划分标准和依据并无明确界定。为了深刻认识教师共同体并澄清其相关分类依据,文章从不同纬度和视角对新时代背景下教师共同体的各种类型进行了合理分析和系统阐述。 相似文献
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深刻认识中国国家观的历史意蕴与新时代内涵,既要科学运用马克思主义唯物辩证法的立场、观点和方法,又要基于中国传统文化视域。作为上层建筑,国家是一个政治共同体;在多民族视域,国家是一个民族共同体;从文化基因视域看,国家是一个文化共同体;从全球视域看,中国倡导国家安全观,构建人类命运共同体。 相似文献
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随着新一轮基础教育课程改革的开展,为了使课堂成为学生乐学,教师乐教,时刻焕发出生命活力的课堂,把课堂建设成学习共同体这一新的教育理念日渐提上日程。在探讨课堂学习共同体内涵的基础上,提出课堂共同体的以下五个特征：充满和谐的互动;具有共同愿景;具有共同的课堂规范;具有异质性;具有宽松积极的课堂文化氛围。建构有效的课堂学习共同体的策略有：创建和谐的课堂学习共同体;确立共同愿景;制定课堂规范;安排多元化的学习任务;关注学习者的兴趣;创造快乐的课堂文化氛围。 相似文献
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教学共同体是师生由于共同的愿景,在平等交流与合作的基础上构成的群体,具有平等合作、和谐共生、交往生成的特点。教学共同体的构建必须具备几个条件:共同理解、共同愿景、互动合作、安全自由。 相似文献
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《中学政治教学参考》2014,(27)
中国梦最大的特征是把国家、民族和个人作为一个共同体,使得国家利益、民族利益和个人利益紧密结合在一起,为我们真正实现和谐有序、幸福安定的共同体生活提供了基本共识和价值导向。从共同体的视角去把握和认识中国梦,才能正确理解中国梦对中国发展的全局性作用。处理好个体与共同体的关系,建立生态共同体,具有全球共同体的视野,对如何实现中国梦和实现什么样的中国梦有重要的参考意义。 相似文献
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西方共同体理论经历了从赫尔德的民族共同体思想、马克思恩格斯的真正共同体理论、滕尼斯的共同体与社会论、安德森的想象共同体论等过程,其词义与内涵发生了传统向现代的流变。但是,其人群集合体的属性、身份归属的本质及缔结纽带的多元性等特性是不变的。受西方共同体理论的启发,在推进中华民族共同体建设中,要更加重视中华民族共同体制度建设,牢固中华民族共同体建设纽带与制度保障,尤其要积极构建中华民族共同体话语体系,体现中华民族共同体对人类命运共同体的责任担当。 相似文献
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重建“共同体”——学校教育改革的体制关怀 总被引：1，自引：0，他引：1
学校教育本体关怀的真正实现呼唤着共同体这一人类联合的体制形式的真正确立。然而,在当今学校教育的体制建构及改革的运作逻辑与教育的本体关怀之间,往往存在着深刻的裂痕,由此而致使我们所追求与珍视的教育理念由于缺乏有效的体制依托而难以真正实现。我们需要深入分析当今学校教育的体制建构及改革的运作逻辑,并探索迈向共同体的可能性,将学校真正建设成为学习共同体、教育共同体乃至学术共同体。 相似文献
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从世界范围来看,强调国家认同的公民教育已发展成为当前全球多元文化社会治理的核心主题。我国学术界对中华民族共同体的研究,目前集中在两个主题,一是研究"中华民族多元一体格局"的多民族国情,二是研究"中华民族共同体意识"。铸牢中华民族共同体意识、打牢中华民族共同体思想基础,既是马克思主义民族理论中国化的重要产物,也是习近平新时代民族工作指导思想的核心内容。新时代打牢中华民族共同体意识的思想基础,需要坚持不懈地开展马克思主义祖国观、民族观、文化观、历史观宣传教育。首先,打牢中华民族共同体意识的思想基础需要深入研究马克思主义的祖国观、民族观、文化观、历史观及其相互关系,形成马克思主义的民族工作思想体系;其次,打牢中华民族共同体意识的思想基础需要从政治上深入理解习近平新时代民族工作的指导思想,坚定走有中国特色的解决民族问题的"中国道路";最后,从教育路径入手,提出打牢中华民族共同体思想基础的治理方略。 相似文献
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夏小华 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2014,(5):85-88
马克思关于真实共同体和虚幻共同体的描述是构建符合中国特色社会主义的集体模型——现实共同体的理论基础,现实共同体是集体主义的适用社会形态;在现实共同体中,集体主义应该与时代特征相适应加以演进,注重政治导向,实现从现实共同体向真实共同体发展;注重价值导向,将集体主义从道德原则上升为中国特色社会主义的核心价值观。 相似文献