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1.
黄河 《铜陵职业技术学院学报》2010,9(2):42-43,100
李清照作为宋代著名的女词人,其诗、词、文、赋并茂,尤以词甚。而其《词论》作为词史上第一篇论词文评,颇有见地地提出"词别是一家"的主张,鲜明地表达了词作应"协音律,贵文雅,主创新,求浑成,本婉约"等观点,文章结合李清照的创作实践对其词论及其与创作的关系进行进一步探讨。 相似文献
2.
李德鹏 《语文学刊:高等教育版》2010,(12):28-29
"着"的范畴意义是表示动作的进行或状态持续的体标记,它的功能意义是可以和持续性动词组合。"本、朝、依"等单音节词不是持续性动词,验证标准是后面不能跟"了+时量宾语",因此跟在它们后面的"着"就不是体标记,而是无意义成分,在汉语双音节化趋势影响下,后附有意义的"本、朝、依"等完成词汇化,"着"就相应变成了词内成分。 相似文献
3.
说到"广场"一词,人们很容易想到"天安门广场"等处所,然而还有一些另类的"广场",如"新加坡美食广场"、"百盛购物广场"、"蓝岛娱乐广场"、"凯旋门广场"等等,而《英语广场》根本就是一本杂志的名字。那么,究竟应该怎样理解和使用“广场”一词呢? 相似文献
4.
包克菲 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,39(1):115-118
词作为合乐而歌的韵文,倚声而作是其本色。用字用韵都须符合音乐的节拍及唱腔的要求,可歌性是词家严守之道。随着词的发展,优秀作品不断出现,曲体元素又逐渐失传,词与"曲"疏离。以前人词作为本,倚式而作渐成主流。但倚式中并不失倚声痕迹。与此同时,"依律"之势渐起。二者璀璨共生,推动了词及音乐的发展。 相似文献
5.
[学习目标]黄州时期是苏轼人生的一个重要转折点,也是他文学创作上的第一个高峰。此间,苏轼所写的《卜算子黄州定慧院寓居作》《定风波莫听穿林打叶声》两首词都被选入苏教版《唐诗宋词选读》"新天下耳目的东坡词"专题中,这两首词都是贬谪词。本节课通过解读苏轼在黄州期间的贬谪词, 相似文献
6.
朱红 《中小学心理健康教育》2011,(9):30-31
心本管理是指"以心为本"的现代管理理念。走"心本管理"之路营造和谐心理环境是我校办学理念和校园文化特色,也是我校践行心本教育思想的体现。校园心理环境一词是由法国心理学家K·勒温提出的,通常是指师生在教与学的实践中所创建的物质、文化、人际心理环境的总和。 相似文献
7.
"以人为本"一词对于广大教师并不陌生,随着新课程改革的深入展开,以人为本的教学理念在教学中越来越受到重视,取代了教学中的"以本为本"。小学英语教师要从儿童的心理和生理特点出发,改变传统的教学方式,让学生通过体验和实践进行学习,让教材不仅成为学生的"落脚板",而且是"起跳板"。 相似文献
8.
一."以诗为词"——突破诗尊词卑的词论
苏轼词的突出特点是"以诗为词",他"以词的躯壳而赋予诗的神气"。"以诗入词"是苏轼对词体解放的巨大贡献,在词史上具有划时代的意义。"以诗为词",简单说来,就是用写诗的方法写词,把诗的题材、形象、意境、创作方法尽情入词,使词"诗"化成为新的独立词体。 相似文献
9.
杨杰 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,31(6):48-52
僧肇在《不真空论》中对"本无"义的斥破,是历来注家聚讼不已的焦点。"本无"本是玄学家的概念,但在佛教徒那里它是梵文"Abhūtvā"一词的早期翻译。历史上道安、竺法深、竺法汰等都曾被单独拿来作为僧肇批评的靶子,但是僧肇的本义应该是对当时佛教界乃至玄学家执著于"无"的批评,其主张的"不真故空"的立场是对般若中观的正确理解。 相似文献
10.
古代娄底表示"儿子"之称本用“崽”,“子”当是外方言的“舶来品”。从娄底各县市的方言语料中我们可以找到"子"缀词逐步形成与发展的轨迹,其过程分为两个阶段:一是早期形成的、以双音节为主的“子”缀词:二是现代强势方言影响而形成的、以三音节为主的“子”缀词。娄底方言“子”缀词的形成原因有二:一是语言创造的类推原则;二是历代北方移民及其语言的渗入。 相似文献
11.
论阻遏产生的条件——兼与Aronoff商榷 总被引:1,自引:0,他引:1
对"阻遏"术语进行追根溯源,回顾形态阻遏产生条件的研究,对现有形态阻遏产生条件提出质疑,并进行补充与修正,尝试提出词项之间的阻遏、词项对释义表达的阻遏以及部分阻遏产生的条件,最后指出本研究对词典编纂和二语词汇教学的意义。 相似文献
12.
李薇薇 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,(2):86-88
联绵词的古今内涵变化导致"鸳鸯"一词性质的归属不清。厘清"鸳鸯"是否是联绵词可进一步探源联绵词古今内涵演变的历史原因,进而确定现代汉语联绵词的判定标准。梳理《说文解字》以来的权威辞书对"鸳鸯"的注音状况,可把握"鸳鸯"自汉代以来的语音演变,得出"鸳鸯"是双声联绵词的结论。 相似文献
13.
王书宾 《常州师范专科学校学报》2010,(5):1-4
文章认为,常州词派历代词人的读词方式有其内在的继承性。具体看来,张惠言以"比兴寄托"的方式读词;周济以"寄托"的方式读词;谭献以"作者之用心未必然,而读者之用心何必不然"的方式读词;陈廷焯以"沉郁"的方式读词。且这种读词方式的产生主要归因于词学本身和当时的社会背景。 相似文献
14.
15.
赵立伟 《聊城师范学院学报》2010,(6):76-78
今本《益稷》"懋迁有无化居"句当在"化居"之前断开;《益稷》"在治忽"历来异文众多,当依《汉书.律历志》作"七始咏";《益稷》"朋淫于家"本或作"风淫于家";《高宗肜日》"天既孚命",汉石经作"天既付命",汉石经"付"为本字,今本作"孚"者为借字;今本《康诰》"殪戎殷",汉石经作"壹戎殷",当以后者为宜;《尚书.武成》"一戎衣而天下大定"释为"一着戎衣而天下大定"为牵强附会之词,应理解为"一次用兵伐殷而天下安定"。 相似文献
16.
本文从汉语颜色词"红"的基本释义入手,总结了"红色"在汉语中的多种用法及文化内涵,并分析了中英两种语言中对"红色(red)"一词的使用对比,进而阐述颜色词"红"和文化的联系。本文针对中英语言中对"红"作为颜色词进行的比较,故对"红"作为颜色词之外的其他意义不作考察。 相似文献
17.
本文以"口"、"食"、"言"词群为例,在原型理论视角下探讨不同词群语义范畴存在的交叉现象并探讨其形成原因。"口"作为一个词群,围绕其原型产生了一系列的语义范畴,该词群与"言"词群、"食"词群之间,在语义上有彼此独立的范畴,强调的内容各不相同,同时又存在彼此无法分割的范畴,不可避免地出现语义范畴的交叉,而这些词群连续体的交叉部分在词群向心力的作用下会分别向不同词群的原型靠拢。 相似文献
18.
曹黎明 《南阳师范学院学报》2009,8(10):45-47
文章对时间指示词在汉语违实构建中的语义基础进行了探讨,发现时间指示词起到了外显情状发生时点/段的参照时间作用。前件使用"过去"时间指示词,和"早"结合可以表达强烈的情感;后件可以使用"现在"时间指示词,时间上的"近端"表示认知上心理承诺的"近",对近端的否定也可以表达强烈的情感;前后件都可以出现时间指示词,前件用"过去"时间指示词,后件用"现在"时间指示词。研究对于揭示时间词的用法和更好理解汉语违实条件句有一定的参考价值。 相似文献
19.
王洁 《东方宝宝(保育与教育)》2014,(12):19-20
身为幼儿园教师的我们,应该对"绘本阅读"这个词不陌生。我们一直在为孩子读绘本,还组织他们(有时候还有家长)演绘本。我们号召让阅读变得像吃饭那样,成为孩子生活的一部分,所以我们鼓励家长在家庭中和孩子一起进行亲子阅读。 相似文献
20.
怀远话属于江淮官话,有大量的"嵌l词"。文章通过对怀远话中"嵌l词"的分析研究,以及与其他方言"嵌l词"的比较,得出这类词语的特点。"嵌l词"的研究可以为汉语方言以及汉语史的研究提供材料依据。 相似文献