共查询到20条相似文献，搜索用时 437 毫秒
1.
19世纪美国的浪漫主义作家爱伦·坡在小说中塑造了几近完美的女性形象,她们的美丽不仅体现在容貌、智慧和心灵上,她们的死亡也在实践着一种美--震撼读者心灵的"恐怖美".这些女性人物不仅是爱伦·坡现实生活中亲人形象的再现,她们还寄托着作者对于母爱的强烈的心理渴望.爱伦.坡小说中的女性虽然大都芳年早逝,但是她们的死却成就了"美"的永恒和爱伦·坡小说永恒的艺术魅力. 相似文献
2.
3.
黄玲 《昭通师范高等专科学校学报》2013,(1):43-48
女性散文是"昭通作家群"文学创作中的又一重要收获,它体现了当代知识女性对社会、文化的参与,也是女性独立的精神品格和智慧的结晶。它体现出的细腻、内敛的审美特色和智性的光彩为昭通文学增添了异彩。从中还可以透视出高原女性对文学的参与,以及她们的精神咏叹。 相似文献
4.
尹军成 《作文成功之路(高中版)》2006,(10)
随着“巾帼英雄”、“女中豪杰”、“女性半边天”等赞扬女性的词语频频出现,我们可以感觉到社会的巨大进步。现代社会为每个人提供了广大的个人空间和多重选择的机会,女性也不例外,她们既是家庭的重要成员,又是社会的建设者,她们以自己的勤劳和智慧为家庭和社会做出了巨大的贡献。走近女性,看到她们在现实中表现出的执著、坚强及智慧,我们或感动或汗颜,当然,还有敬佩。 相似文献
5.
池莉是20世纪80年代有成就的女作家之一,在她的作品中塑造了形形色色的女性形象,这些女性不再依附于男人而存在,都具有独立的品格,成为了生活的主角。她们或挣扎、或反抗、或成功、或失败,以自己的智慧和毅力成为生活的强者,为新时期的女性形象增添了靓丽的色彩,成为新时代女性形象的表征。 相似文献
6.
过去,成功的女性高管曾被视为性格孤僻的异类,她们不愿帮助其他女性,而且为取得成功,她们往往固守成规、从不越雷池一步。 相似文献
7.
在中外教育史上,女性教育家有其自身不同的特质。她们是教育的集大成者,更是女性中的佼佼者。她们具有坚强的性格和顽强的意志; 具有勇敢的挑战精神和对教育的创新自觉;具有高尚的人格魅力,超群的实践智慧,广泛的社会影响;她们的成长对我们有很多重要的启示。 相似文献
8.
在中外教育史上,女性教育家有其自身不同的特质。她们是教育的集大成者,更是女性中的佼佼者。她们具有坚强的性格和顽强的意志;具有勇敢的挑战精神和对教育的创新自觉;具有高尚的人格魅力,超群的实践智慧,广泛的社会影响;她们的成长对我们有很多重要的启示。 相似文献
9.
郭海文 《渭南师范学院学报》2007,22(4):52-55
唐代女性的学养不同于前代的封闭与死板,也异于后代的保守与僵化。所以她们扮演的母亲角色在家庭教育方面也不同于以往及后世。她们是一群聪明、能干、坚强的女性,是有智慧的、有头脑的严且爱的母亲。唐代母亲在教育方面起的作用主要表现在两个方面:学业及思想品德。 相似文献
10.
11.
赵玉梅 《开封教育学院学报》2014,(10):8-9
沈从文小说中成功塑造了一系列女性形象,既有纯清稚嫩的少女,又有饱经生活磨难,沉沦到社会底层的少妇、妓女,无论是哪一类女性形象,她们人性的善良与纯朴总闪烁着别样的光辉。通过分析沈从文笔下不同女性形象的特点、风貌、心理,展现湘西女性特有的"美"。 相似文献
12.
于双雁 《洛阳师范学院学报》2012,(7):54-57
安东·巴甫洛维奇·契诃夫在许多作品中塑造了具有觉醒意识的女性形象。这些"先进"女性的共同特征是:已经学会了思考,能够用怀疑的眼光来审视自己的生活。然而,综观这些女性,我们不难发现,这些"先进"女性身上总是存在着这样或那样的不足,她们的行为、性格、心理都处于一种十分矛盾的状态之中。她们看问题也仍然只立足于恋爱、婚姻、家庭。而所有这些具有缺陷的觉醒女性的形象正是基于作家男权文化传统建构起来的,在她们身上体现出男权作者对这些女性形象建构时所进行的有效操控。由于她们不符合作者对于优秀女性的定义,因此,她们的生存空间注定是黯淡的,生存空间仍然是狭小的、灰色的。 相似文献
13.
莎士比亚在他的戏剧中塑造了一系列女性形象。喜剧中的女性大部分处于主角地位，她们充满智慧、才能和美德，大胆反抗传统道德，追求爱情自由和婚姻自主，是体现人文主义理想的新女性。悲剧中的女性退为次要人物，她们要么是纯洁的天使，要么是狠毒邪恶的恶魔，体现了作者对英国社会现实生活的深入认识。喜剧和悲剧中女性形象的变化，反映了作者认识生活和创作思想的变化，也可以看出作者男权意识的自然流露。 相似文献
14.
15.
孙振华 《海南师范大学学报(社会科学版)》2002,15(5):102-107
女性在传统中国雕塑中几乎没有留下任何记录，然而在中国当代雕塑界却活跃着一批优秀的妇性雕塑家，她们在雕塑艺术上的成就充分体现了妇艺术家的特点，她们以自己的智慧和才能，在雕塑艺术这个通常是由男性主宰的世界里赢得了属于女性的空间。 相似文献
16.
时代转换了女性的角色,90后的女性不再做时代的"乖乖女".她们初进职场必须张扬个性与独立,建立本体的审美及价值观,在乎内心的真正需求与感受.新时代的90后职女将以自身具备的丰富才情与智慧,摆脱旧时代留在女性身上的依赖与从属的阴影,更轻松地享受生活. 相似文献
17.
张艳* 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2013,(2)
王安忆的长篇小说《天香》讲述了明朝晚期一户申姓人家从殷实富裕到破败的整个过程。书中有一群果敢、智慧、坚强的女性,她们在封建礼教制度的缝隙里努力追求着艺术的极致,以刺绣为寄托实现了男权制社会中女性自我的存在和坚守。她们的存在烛照了女性自我解放的早期进程。 相似文献
18.
李珍 《宿州教育学院学报》2007,10(5):50-52,58
老舍笔下描写了大量的女性,其中泼妇形象写得较为成功。虎妞、大赤包、"柳屯的"等都属于此系列。虽然她们成为泼妇的原因各不相同,但她们有共同的基本特征——强悍,凌驾于男人之上。从作者对这些泼妇的描写中可以发现作家的创作宗旨在于批判泼妇型恶女人,并反映出对这类女性的恐惧与厌憎,同时可以觉察到渗透在创作中的老舍的男权意识。 相似文献
19.
19世纪美国的浪漫主义作家爱伦·坡在小说中塑造了几近完美的女性形象。她们的美丽不仅体现在容貌、智慧和心灵上,她们的死亡也在实践着一种美——震撼读者心灵的“恐怖美”。这些女性人物不仅是爱伦·坡现实生活中亲人形象的再现,她们还寄托着作者对于母爱的强烈的心理渴望。爱伦．坡小说中的女性虽然大都芳年早逝,但是她们的死却成就了“美”的永恒和爱伦·坡小说永恒的艺术魅力。 相似文献
20.
《蒙自师范高等专科学校学报》2016,(1):5-7
哈尼族哭嫁歌有着丰富的思想内涵,是哈尼族劳动人民智慧的结晶。哭嫁歌作为女性婚前教育的蓝本,其不同的哭唱内容暗含了不同的教育内容和教育功能,对女性的自我认知起到了巨大的作用。哈尼族女子在出嫁时都会举行"哭嫁"的仪式,其哭嫁歌主要对本族女子进行孝亲感恩的教育、绝对服从的教育以及帮助她们了解自身的社会角色定位等。但是,哈尼族哭嫁歌中存在很多不合理的内容,是值得我们批判的。 相似文献