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喀什城市历史街区改造的定位与思考 总被引：2，自引：0，他引：2
随着城市向大型化、现代化、经济化方向发展,历史文化街区赖以生存的环境正日益遭到侵蚀。如何确定一个城市的改造宗旨、原则和方向,既是学术界要研究的重大课题,也是各级政府要解决的现实问题。喀什城市历史街区的改造与其他城市改造不同,笔者结合现代化建设中其他城市历史街区改造中的成功经验,对喀什城市历史街区改造的定位问题进行了思考,以期能够为喀什历史街区改造工程提供借鉴。 相似文献
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余红英 《赤峰学院学报(自然科学版)》2015,(6):74-76
随着现代城市旅游的发展,人们对历史的怀旧心理和休闲的需要,历史街区其价值越来越重要。西安的历史街区承载着悠久的历史和较高的文化品位,是皇城文化的重要构成。从文化功能视角分析西安历史街区,进行旅游产品的设计,展示西安历史街区悠久的历史文化,升华人们对西安历史街区的怀旧感和认同感,探索西安历史街区的发展路径。 相似文献
3.
随着社会的发展,历史文化街区的保护正越来越受到人们的关注,对它的理论研究近年来也有了长足发展。但很多研究者们对历史文化街区一些基本概念的使用,还存在着一些分歧,尚未达成一致。本文立足体现研究的严肃性和规范性,主张在对历史文化街区开展研究时,应首先对国内外历史文化街区理论研究发展历程进行分析,同时与国家法律法规保持一致,并总结了近年来历史文化街区保护的实践和研究成果,对历史文化街区的概念界定和保护提出了一些建议。 相似文献
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杨立平 《合肥教育学院学报》2014,(6):11-15
基于富有历史文化内涵的特色街区的概念和特征,对合肥特色街区分类、布局以及建设过程中存在问题进行分析,着重介绍和探讨了历史文化街区利用和保护问题,最后从规划设计、合理定位、政府及社会广泛参与等几个方面,提出了历史文化街区建设的对策建议。 相似文献
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《邢台职业技术学院学报》2015,(6):68-70
南通地域文化多元交织,孕育了丰富的人文资源。寺街等历史文化街区至今仍然保持着本真的南通味道,是南通历史文化、地域文化展示的窗口。文章基于南通独特的地域文化特色,结合历史、民俗及名人故居等文化旅游开发,提出了一些建设性意见。 相似文献
6.
近年来,历史文化街区的旅游开发越来越受到社会各界的广泛重视。然而一些历史文化街区在进行旅游开发时会受到诸多因素的影响,从而未能达到其开发预期。文章以南京梅园新村历史文化街区为例,通过对街区内居民的深度访谈,对梅园新村历史文化街区的价值及其相关旅游开发规划进行了系统分析,研究表明制约历史文化街区旅游开发的社会生态环境因素包括政策的多变性、历史街区蕴含文化的隐晦性、当地居民对旅游开发的态度、易被忽视的地理环境,以及政府过度的“物质保护”等方面。 相似文献
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从20世纪80年代起,有关历史文化街区的研究成为文物、建筑、历史、城市规划、旅游乃至园林等多个学科关注的话题。基于中国知网(CNKI)2000-2011年227篇相关文献的分析,分别从历史文化街区的概念、历史文化街区保护与更新、历史文化街区规划设计、历史文化街区开发等方面回顾了我国历史文化街区的研究进展。结果表明:近10年来,国内对历史文化街区的研究内容不断丰富,研究视角不断拓展,但仍存在理论研究薄弱、研究深度不够、研究方法单一等不足。建议今后对历史文化街区的研究应进一步加强理论研究、创新研究方法和手段、推进研究深度等。 相似文献
8.
从世界历史街区保护的发展历程、古川町建筑保护、古川町民俗等方面对比漳州历史街区的景源、漳州本地的非物质文化遗产。漳州历史街区发展需在保护的基础上,积极拓展创意文化产业,将产业化的机制引入老街区的文化资源的传承和发扬中,提高漳州历史街区的文化资源整合程度,从中提炼升华,塑造漳州历史街区的品牌形象。 相似文献
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福州历史文化街区调查与保护研究 总被引：1，自引：0，他引：1
通过对“三坊七巷”和“朱紫坊”两街区的实地调查研究,从历史和文化的视角,运用比较的方法,指出福州历史文化街区所具有的历史、艺术和科学价值及其对现代建筑创作的影响和建设社区和谐生活的作用。并在此基础上提出了福州历史文化街区保护性更新的四项原则及其具体措施。 相似文献
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《武汉职业技术学院学报》2014,(3)
历史街区是指保存有真实历史信息的遗存,其体现着鲜活的生活状态,具有一定规模、能较完整地体现某一历史时期、某一民族或某一地方的鲜明特色,反映某一历史时期风貌特色的区域。从20世纪80年代中期开始,关于历史街区的研究主要是从概念着手的,进入21世纪,"历史街区"的研究开始突破文物保护、城市改造等领域,向着多元化视角展开,研究数量大幅增加、研究角度步步细化,研究学科不断多样,理论转化实践不断涌现,成为多学科关注的焦点。基于文物保护视角提出的历史街区,实践领域主要是从保护之上、抵制时尚,空间置换、商业地产,功能单一、忽视居民,古街仿建、混淆历史等模式角度进行开发。然而,历史街区只有创意旅游开发,才能将街区的文化价值转化为经济价值,才能"活化"历史街区,才能实现城市的更新升级。通过分析研究,提出文化造产、文化造场、文化造市旅游开发路径,最终实现历史文化街区与现代服务业的有机结合,打造融文化、休闲、商业和旅游于一体的具有浓厚传统文化特色的历史文化街区。 相似文献
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胡鹏林 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,26(1):18-22
从词源学考证，异化是一个含义丰富且有争议的概念。而到了黑格尔、费尔巴哈和青年马克思时期，异化理论主要有三种形态：外化、异化和对象化。从异化观中引申出来的美学观点在异化与对象化关系、人的本质和审美层面等问题上表现出不足，因此可以从历史和唯物的、自由和实践的角度提出：美是具体的肯定的价值在社会关系中最自由的显现，其显现过程就是自由的实践，显现方式就是形象。 相似文献
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习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上强调要推动思想政治理论课改革创新,要做到“八个统一”。理论性和实践性是思政课的内在属性,二者相统一是办好思政课的必然要求,对推动思政课程改革创新具有重要价值。为落实立德树人的根本任务,提高思政课的实效性,必须坚持思政课理论性和实践性相统一,但在思政课实际教学中经常出现去理论化倾向或过度重视理论性而忽略实践性的现象,思政教师队伍也存在着目标性缺失的问题。始终坚持党的领导,加强马克思主义理论教育是推进思政课理论性和实践性相统一的根本保证,加强思政课优秀教师队伍的建设是关键环节,把思政小课堂同社会大课堂结合起来是具体要求,构建科学完善的思政教学体系是必要保障。 相似文献
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浅析高校科技产业创新与发展 总被引：1，自引：0，他引：1
鞠大鹏 《沈阳教育学院学报》2003,5(2):77-79
高校科技产业的创新，实行“两权分离”、“校企分开”是前提，建立新产权关系，理顺管理体制是核心；加速改制，建立和完善法人治理结构是关键；资产投入与辙出机制的创新是重要内容；人力资本激励与约束机制创新是保证。 相似文献
15.
郑晓江 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(1):31-35
“生死学”是由著名的美籍华裔学者傅伟勋教授于1993年所创立。傅教授将中国心性体认本位的“生命学”和西方对死亡现象做客观研究的“死亡学”统合为“生死学”。为了使每个活着的人、尤其是离死亡尚远者都能从对生死的研究中获得教益,提升现代人之生活与生命的品质,还需要大力开展生死哲学的研究。本文将从生死学、生死哲学产生的学术及社会背景入手,分析生死学与生死哲学的学科特征、主要研究的议题,并阐述其重大的理论价值与现实意义。 相似文献
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电工电子实验教学内容与方法的改革与实践 总被引：3，自引：2，他引：1
文章介绍电工电子实验教学示范中心坚持教学与科研紧密结合,把培养服务于以大化工为主体的工科专业和自动化过程控制重点学科为代表的电类专业的创新型、复合型人才为目标,大力推进实验教学内容和方法等方面的改革与实践,取得了显著的成效,2007年评为北京市实验室教学示范中心。 相似文献
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人类学家Hall提出的高、低语境的概念为语境研究提供一个全新的视角.中国的高语境文化产生基于谮两千年的悠久历史和集体主义价值现,而美国的低语境文化产生则是基于其民族大熔炉的事实和个人主义价值观及其单一事件时间行为模式.二者之间的差异研究为中美跨文化交际研究提供了宏观的视角和前提. 相似文献
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马正应 《黔南民族师范学院学报》2005,25(2):60-63
老庄美学中的重要范畴“虚静”，与中国古典美学“天人合一”的传统密不可分，是达到物我两冥的审美境界从而达到自由生命的前提条件。它肯定着人的生命意义和价值，表现着自由生命特别是内在精神生命，充分荡漾着生命之流。 相似文献
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仪式的合法性与神话的解构和重构 总被引：1，自引：0，他引：1
杨利慧 《北京师范大学学报(社会科学版)》2005,(6):61-68
对现代神话学史上有影响的神话-仪典学派进行了反思和检讨。通过探讨民间庙会在近20年来复兴的过程中,为谋求更充分的合法性而对神话或者神话要素进行的解构和重构,认为神话与仪式的联系并非机械不变,实际上双方都处在不断变迁和重建的过程中,所以其关系应当在“动态的互动过程”中予以考察;神话的解构和重构是各地庙会谋求合法性的策略之一,其方式多种多样;“民间”并非一个均质的整体;追求政治合法性的过程,主要只是民间精英与官方政策之间的对话、协商与较量。 相似文献