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现今网络技术迅速发展,大量新兴网络语不断涌现并迅速传播。本文以网络流行语"X也是醉了"为研究对象,通过分析"醉"的用法与含义,并结合现今网络中"X也是醉了"产生的背景,重点从语言学的角度分析其语义的演变及语用的发展趋势。"X也是醉了"作为网络流行语;在词汇意义和色彩意义两方面发生了变化。 相似文献
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我听说人会醉(zuì),动物也会醉,可你听说过硬币会醉吗?今天,我还真亲眼目睹了硬币的"醉"。首先,我拿着硬币让它们排好队, 相似文献
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《南昌教育学院学报》2015,(5):13-15
语言是模因的载体之一。2014网络流行语"我也是醉了"在于表达对人或事物的无奈、不满或轻蔑。从模因论角度出发来研究其出处及复制、传播方式具有现实意义。"我也是醉了"成为强势模因的原因既离不开本身的简洁形象、委婉含蓄,又离不开外界多种因素的助推。以"我也是醉了"为代表的网络流行语利弊兼备,需要相关规划和政策的有效引导和规范。 相似文献
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正《清平乐·村居》是人教版五年级下册《古诗词三首》里的一首词,辛弃疾将偶然捕捉到的一个生活镜头定格下来,"茅檐低小,溪上青青草"——一幅优美的田园图画;"醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬"——一家五口安居乐业的生活状态。这幅图画触动了作者的内心,他沉醉于这种悠闲宁静、美好和谐的情境之中。一个"醉"字浓缩了作者的内心情感。新生代名师温涛和特级教师魏星同课异构,围绕"醉"字建构课堂,温涛老师精雕细琢,读中品"醉",魏星老师去尽繁华,议中品"醉", 相似文献
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在教学语文版八年级(下)第24课《诗词五首》中的辛弃疾的《清平乐.村居》时,笔者对其中的"醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪"中的"醉"字产生了兴趣。教材对"醉"无解释。教学参考是这样写的:"怎样理解词中的 相似文献
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徐海燕 《中学生阅读(高中版)》2008,(2)
俗语曰:酒后吐真言.所以,不醉,怎能尽倾心中波涛?不醉,何以尽吐胸中块垒?因此,<将进酒>开篇就为"醉"做好了准备. 杜甫诗云:"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来."苏轼词曰:"大江东去,浪淘尽,千古风流人物."前者就江水无尽的来,以反衬诗人年华短暂之叹;后者就江水一去不返,叹"风流总被雨打风吹去",诚如孔子之"逝者如斯"的感慨. 相似文献
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"红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁。"表达了南宋词人辛弃疾晚年大病初愈后惊衰叹老的感伤和宏业难成的忧愁,虽"断云依水、红莲相倚"令人"浑如醉",但仍无法化解词人心中的苦闷,以至于"定自愁"。王国维在《人间词话》里说:"一切景 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2017,(7):6-9
陈抟是宋代蜀学美学草创阶段的重要人物,对蜀学以及蜀学美学产生了一定的影响,拉开了蜀学美学的理论架构。首先,他的美学本体论虽带有浓厚的道教色彩,但与后来的苏氏蜀学美学一样以"道"为本。其次,在道器、道技关系上,陈抟调和了它们间的对立关系,为器、技留下了生存空间,彰显出蜀学美学的包容精神。这正是蜀学美学一以贯之的基本精神。再次,陈抟既以"醉"为消除欲望、进入自由的工夫,又以"醉"为消除欲望、进入自由后的境界,为"醉"在苏氏蜀学美学中的全面展开奠定了基础。 相似文献
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不可不醉,不可太醉。不醉,品不出酒的妙处,入不了酒的佳境,难以人酒合一,水乳交融。太醉,胡话连篇,丑态百出,失言失礼,伤人伤己,令人生厌。正所谓"不可不醉酒中鬼才,不可太醉饮中君子"!不可不饱,不可太饱。不饱对不住美食,太饱对不住身体。不能因害怕肥胖超重,从而盲目减肥瘦身,一日三 相似文献
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《兰州教育学院学报》2016,(8)
随着网络的迅速发展,网络流行语越来越受到大众的青睐,"也是醉了"也不例外,被人们广泛应用于各大社交网络及日常生活中。本文从语用学中的合作原则、关联理论、语言主观性及主观化角度对"也是醉了"的用法及成因进行语用探析,旨在为网络流行语的分析提供一种新角度。 相似文献