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1.
江岭 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(4):110-112
马克斯.韦伯关于"新教伦理与资本主义精神"和阿尔贝特.希尔施曼关于"激情与利益"这两种关涉西方早期现代性的著名研究,有助于我们重新审视"经济人"的概念。韦伯的研究揭示了早期新教徒转变为"职业人"亦即"经济人"的过程,这种转变促进了资本主义的发展;希尔斯曼则探讨了现代早期以"利益"来制衡人的内在激情的意义与后果。韦伯意义上的"职业人"和希尔斯曼的"现代利益主体",表征了"现代自我"的复杂意涵,揭示了西方现代性的独特性。 相似文献
2.
"兔子"的气质、心态和精神困境在反映现代美国人的精神面貌方面具有深刻的典型意义,他感到自己身上一种属于生命本质的东西被压抑,因此他总是想方设法逃离那令人窒息的环境,以自己独特的方式在精神荒原上苦苦挣扎,力图追寻人生的意义,确定自我的价值.可是他缺乏坚定的信念和明确的目标,因此数次出逃均一无所获. 相似文献
3.
人文素养是一个人外在精神风貌和内在精神气质的综合表现,也是一个现代人文明程度的综合体现.人文素养教育是高等职业教育的重要组成部分,在高职教育中加强人文素养教育具有重要的意义. 相似文献
4.
现代教育的最终使命和核心任务在于塑造和培育民族精神。任何民族的民族精神,实质上是该民族之“公共性”文化精神的理论表达,以及对共同的价值理想、信念的理解和不懈追求。现代“公民社会”需要具备现代性社会精神气质与人格气质的人,国民教育,尤其是民族精神教育实质上是一种社会 相似文献
5.
现代大学教育的困境与反思——基于施特劳斯自由教育思想的审视 总被引：1，自引：0，他引：1
翟楠 《湖南师范大学教育科学学报》2008,7(1):83-85
受专业化、市场化和世俗化等各种现代经济、文化思潮的影响,现代大学教育遭遇着平庸化、功利化、低俗化的危机.大学失去了本该有的"高贵"气质和精神,忽略了对人的德性养成的关切,以培养专家和专业化技术人才为己任,有沦为职前培训机构之危险.施特劳斯的自由教育思想为我们分析和解决大学教育面临的这一问题提供了有益的视角,不失为一种积极的尝试. 相似文献
6.
李小利 《中国科教创新导刊》2012,(36):148
人文素养是一个人内在精神风貌和内在精神气质的综合表现,也是一个现代人文明程度的综合体现.语文教师的人文素养需与时俱进,所以新课改条件下探微语文教师应具备的人文素养是非常必要的. 相似文献
7.
李斌 《邢台职业技术学院学报》2009,26(6):92-94
"新时期"当代文学中的流浪意识,深具理想主义的精神气质.这种理想主义的流浪意识作为一种现代个人观的表达,可以追溯至"文革"中"上山下乡"运动在知识青年中造就的深刻而苦涩的怀疑精神.北岛的经历与作品是这种流浪意识的典型表达.北岛前期诗中坚定的怀疑和否定的精神酝生出思想与精神的流浪,带有在精神上寻找出路的迷惘感、漂泊感以及理想主义式的悲剧英雄色彩.其去国之后的流浪则带上了一种焦虑感和宿命色彩. 相似文献
8.
陈剑晖 《华南师范大学学报(社会科学版)》2012,(6)
长期以来,散文研究受到轻视,研究散文的人缺乏应有的自信与自尊.这种状况应得到改变.要拓展和深化新世纪的散文研究,需要从以下四方面着手:其一,建立现代意识的散文批评视野,促进散文观念的现代化,加强散文研究者的质疑精神和批判气质,同时具备独立而健全的批评人格;其二,确立以“精神性”、“心灵性”、“自由性”、“真实性”以及“情调”、“氛围”、“味道”等一套属于散文的理论范畴;其三,将“西方化”转变为“化西方”,让“现代意识”与“传统意识”相互交融,从而创造一种既具现代精神,又有中国传统性品格和气韵的散文研究范型;其四,改变思维方式与思维方法,强化整体性分析思维和动态平衡思维. 相似文献
9.
学校是培养人、塑造人、成就人的地方。学校的一切工作应以追求师生的主动发展为目标。师生主动发展的动力主要来自内驱力,内驱力的产生是由于精神受到激励和鼓舞。这就需要校长努力营造良好的精神氛围,形成有力引领,打造团队的内在气质。我认为,团队的精神气质就是"校魂"。一所学校没有魂,就没有精气神,就如同僵尸一具、 相似文献
10.
在"轻负优质"的大背景下,倡导学生在轻松、愉快、民主、和谐的气氛中学习是一个热门话题.古人头悬梁,锥刺股的精神值得推崇,但方法、过程并不受现代人欢迎.从"应试教育"向"素质教育"的转变,要求我们营造趣味性的教学环境,进行乐学教育,让学生乐中学,学中乐. 相似文献