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徐无鬼哲思散文的出现,恰如阴霾之中突然吹来一股清冽冷峻之风。
这样的写作功力绝非一朝一夕可以练就,它关涉到个人经历、气质、际遇等诸多因素,并暗含着写作者与生俱来的天分等诸多因素,如若不然,这世上流浪汉那么多,又有几个成为高尔基或者杰克·伦敦？
这篇文章说生石灰的性质,实则是在说人性。再三品味,会觉得这里面充满
了一种思辨和一点淡淡的悖论意味---高贵与卑贱、黯淡与热烈、生与死、悲与喜、离与合、聚与散---这就是哲学之功,它可以让你在短短几句看似直白的话语中,悟到如此之多;这也正是徐无鬼哲思散文魅力之所在,他能够将这种毫不起眼之物深具的潜质一针见血地指出来,并且使它和现实生活中的某一类人独具的品质严丝合缝地对上号,并且没有一丝牵强附会之感。这说明,他经过长期的观察与思考,找准了为人与为文的契合点,而且也找准了具象与哲思之间的契合点,并且将两者完美地结合在一起,从而产生了自己势如江河滔滔不绝的雄辩气势与风格。
在徐无鬼的文章中,哲思就是骨头和脊梁。 相似文献
这样的写作功力绝非一朝一夕可以练就,它关涉到个人经历、气质、际遇等诸多因素,并暗含着写作者与生俱来的天分等诸多因素,如若不然,这世上流浪汉那么多,又有几个成为高尔基或者杰克·伦敦？
这篇文章说生石灰的性质,实则是在说人性。再三品味,会觉得这里面充满
了一种思辨和一点淡淡的悖论意味---高贵与卑贱、黯淡与热烈、生与死、悲与喜、离与合、聚与散---这就是哲学之功,它可以让你在短短几句看似直白的话语中,悟到如此之多;这也正是徐无鬼哲思散文魅力之所在,他能够将这种毫不起眼之物深具的潜质一针见血地指出来,并且使它和现实生活中的某一类人独具的品质严丝合缝地对上号,并且没有一丝牵强附会之感。这说明,他经过长期的观察与思考,找准了为人与为文的契合点,而且也找准了具象与哲思之间的契合点,并且将两者完美地结合在一起,从而产生了自己势如江河滔滔不绝的雄辩气势与风格。
在徐无鬼的文章中,哲思就是骨头和脊梁。 相似文献
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李晓红 《太原教育学院学报》2002,20(2):10-11
古往今来的散文大家流于散文中的笔致，看似对自然的描绘，实则融入常有的情感，使得文章中自然美常蕴有社会美，读来如钦醇酒，令人回味无穷。 相似文献
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在英语中,有些句子中有否定词,却表达的是肯定的含义。而有些句子中没有否定词却表达的是否定的含义。像这类看似否定实则肯定或看似肯定实则否定的句子往往令人难以捉摸。本文就否定形式的肯定句的一些常见形式作了归纳。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2007,(10)
菩提,原名提曰品,1931年生,河南青县人,著有《知风草》、《火车想开》、《菩提自选集》、《新诗评选》等。台湾《七十年代诗选》曾介绍菩提说:"他的诗看似冥想,实则并非冥想,看似晦涩,实则并非晦涩。"《二妞在春天》就是这样一首典范之作。 相似文献
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涂普生 《黄冈职业技术学院学报》2007,9(3):1-3
在诸多的研究课题中,看似简单,实则繁复;看似浅易,实则深奥;人人欲求欲知,而人人难求难知的研究课题,恐怕当推“人生”这一课题了。古今中外,有识之士,包括一些先哲先贤,知难而进,付出了艰苦的努力,破解了一个又一个的人生之谜,为芸芸众生在人生道路上点亮了一盏又一盏指路灯标 相似文献
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宫淑巧 《中学语文(读写新空间)》2007,(5):11-11
菩提,原名提曰品,1931年生,河南青县人,著有<知风草>、<火车想开>、<菩提自选集>、<新诗评选>等.台湾<七十年代诗选>曾介绍菩提说:"他的诗看似冥想,实则并非冥想,看似晦涩,实则并非晦涩."<二妞在春天>就是这样一首典范之作. 相似文献
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2008年高考江苏卷文学类文本阅读选用了汪曾祺的小说《侯银匠》,小说结尾写侯银匠忽然想起两句唐诗,那是他錾在银簪子上的。想起这两句诗,有点文不对题:姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。这里的有点文不对题意味深长。两句唐诗,看似与当时的情景没有关联,有点突兀或随意,实则灵动含蓄,蕴含丰富,是汪曾祺小说的个性风格的体现,是一种留白的艺术。 相似文献
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作文时,常有同学选择如“开卷未必有益”、“停电真好”之类的主题。这种跟常理唱反调的写法,我们称之为“反向立意”。其实,反向立意看似反常,实则自有道理。 相似文献
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赵继发 《中学语文(读写新空间)》2001,(5):54-55
连贯是语言表达中句间排列组合的规则,是语句衔接自然的方法。此考点是近几年来高考语文考查的重点之一。它以不同的题型出现在高考试题中。1996年是句序排列,1997—2000年(春)是选文填空。这种题目看似容易,实则不然。据统计,在1998和1999两 相似文献
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李宗阳 《黑龙江教育学院学报》2008,27(2):137-139
现代句法学将英语一元谓语句分为非作格句和非宾格句两类,这两类句式看似相近,实则不同。通过两类句式从句法语义关系和生成推导过程两方面进行比较分析,可看出最简方案对语言中句式生成的高度概括性和解释力。 相似文献
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魏立涵 《中学语文教学参考(初中生版)》1995,(5)
互文,也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法。古语对它的解释是:“参互成文,含而见义”。具体地说,它是这样一种形式:上下两句或一句话中的两个部分,看似各说一件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是同一件事。 相似文献
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李俊荣 《中小学教育与管理》2008,(7)
“互文”也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法。古语对它的解释是：“参互成文,含而见义”。具体地说,它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分,看似各说一件事,实则是互相呼应、互相阐发、互相补充,说的是同一件事。 相似文献
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《时事(时事报告高中版)》2005,(6)
点评:各司其职本是好事,若把它当做成规去墨守,缺乏协作, 就会走向负面。社会上类似的情况很多,看似按部就班,实则于事无补;看似有分工,实则无大局;看似尽职守,实为不负责;看似忙忙碌碌,实为无效劳动。作者用一个极其寻常的比喻,道出了一个深刻的社会问题。(英韬) 相似文献
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耿仁亮 《青苹果(高中版)》2009,(5):34-35
所谓集句联,就是从古今不同的诗文中摘取现成名句,或将原句略加点化,形成的对联。集句联看似信手拈来、坐收渔利,实则是长期积累、苦心煞费的结果。集句联不仅要求作者博闻强识,精通古今,而且要信手拈来,贴切自然,浑然天成,另出新意．还得合乎对联对声律、对仗、平仄的要求。给人一种“青出于蓝而胜于蓝”的艺术感染力。 相似文献