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试论巴塞尔姆《气球》的后现代特征及其意蕴 总被引：1，自引：0，他引：1
杨翠英 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,30(4):102-105
美国后现代小说新一代作家之父唐纳德·巴塞尔姆的中篇杰作《白雪公主》被称为后现代小说的经典作品之一.就体现后现代主义写作特征而言,其短篇小说也毫不逊色.他的《气球》就是一篇突出后现代特征--"不确定性"、"碎片性"、"平面性"的短篇范例. 相似文献
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陈庆祝 《淮南师范学院学报》2007,9(4):39-43
"后现代"是一个多义"能指"。人们大致在三个层面上使用"后现代"一词:美学风格/后现代主义艺术、历史分期/后现代社会、思维方式/后现代批判理论。1980年代中国开始接受后现代主义艺术和后现代批判理论,1990年代中国社会开始出现后现代社会的某些特征。"后现代"在中国的意义是不同的。后现代主义艺术已逐渐丧失其反抗性,后现代社会也初露弊端,但作为思维方式的后现代批判理论却可以给予我们一种方法的启迪,在中国的全球化进程中生产出一种反思型的话语。 相似文献
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阮倩 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(6):92-96
自我解构是《麦田里的守望者》的文本特征。小说在塑造主人公霍尔顿统一主体性的同时又暴露出人物主体的破碎与多重性,这种自我解构的人物塑造模式同时体现了小说的现代性与后现代性特征。小说集现代性与后现代性于一身的现象既揭示了后现代主义小说与现代主义小说"你中有我,我中有你"的共融关系,也说明出版于1951年的《麦田里的守望者》已具备了后现代主义小说的雏形。 相似文献
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冯艳华 《蒙自师范高等专科学校学报》2013,(1):43-48
大众文化是后现代性的一个主要特征,因此,后现代主义作家余华的小说通过符号化叙事、平面化的叙事和赤裸裸的欲望的表达,解构了精英文化,颠覆了文明的秩序、消解了意义和主体的中心性,具有了后现代性大众化叙事的表征。 相似文献
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"后现代主义"思维是复杂而又多样的,它具有明显的中庸性.它的形态可以分为三种:一是激进的或者说极端的后现代主义,其主要特征是否定性;二是温和的后现代主义,他们并不提倡同现代性或现代理论的根本决裂,而把后现代看作仅仅是现代的一个变种,是现代性自身的转变;三是"建设性"的后现代主义哲学,主张重新建构世界,提倡绿色运动,具有建设性、积极性和乐观性的特点.在艺术上后现代主义追求的是对现代主义的反叛,在艺术思维的出发点上就是追求"拼贴",认为艺术的意义是无法确定的.它把真实世界看作是游戏的、碎片的、无序的、没有约束的、持续的. 相似文献
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华丽 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2008,3(1):120-122
尽管马克思主义与后现代主义所处的历史时代不同,理论背景各异,但是在原创性后现代思想家的理论话语中,马克思哲学被给予了充分的重视。同时,马克思哲学中也不乏某种后现代思想的特征。因为二者都是对资本主义及其现代性的反思和批判,所以马克思哲学具有"后现代"意蕴。 相似文献
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詹姆逊(Fredric Jameson)是当代重要的后现代理论家和文化批评家,他对后现代理论建构的最大贡献在于他提出了后现代主义或晚期资本主义文化逻辑,并总结出了后现代主义文化的特征.这不仅在西方后现代主义理论的建构中具有里程碑意义,而且对于我国社会主义大众文化的建设也具有借鉴和指导作用. 相似文献
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后现代艺术起源于20世纪的欧洲,是一种作为对当时建构性现代主义思想的反叛和纠正的思想武器。《庄子》一书既是蕴含美学思想的哲学著作,又是包含艺术理念的艺术作品。在对它的审视中发现其对先秦时代社会的建构性思想的反叛也同样具有强烈的后现代特征。以后现代视角来重新观照《庄子》,可以窥视到一种根植于传统文化中的独特的"中国式后现代主义"艺术思想,从而将其由历史性存在引向当代性存在。 相似文献
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张云云 《廊坊师范学院学报》2008,24(2):67-68
北京奥运会三大理念从人与自然,人与社会,人与人的角度展现了中国的"和"文化,"人文奥运"的理念将人的发展作为奥运会的核心目标."人文奥运"强调了人本身的提升会带动实现人与自然的和谐,产生融洽的社会关系,最终达到.和",实现和生、和处、和立、和达、和爱五大中心价值. 相似文献
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“人文奥运、绿色奥运、科技奥运”等三大理念代表着北京奥运会的和谐精神。在和谐奥运理念的推动下成功举办的北京奥运会,给中国人民留下和谐精神的最宝贵财富。作为北京奥运会的有机组成部分,面向青少年开展奥林匹克教育,有助于传达和谐精神,为促进和谐社会的建设做出贡献。 相似文献
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“人文奥运”与我国高校体育的发展趋势 总被引：1，自引：0，他引：1
人文奥运反映出我国高校体育教育的发展趋势和确立以人为本,健康第一的民族文化理念。注重学生个性发展与奥林匹克运动文化相融合应成为高校体育教育的基本价值取向。 相似文献
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北京2008年奥运会提出三大理念即:绿色奥运、科技奥运和人文奥运,其中"人文奥运"是核心.当前,对人文奥运丰厚的文化内涵学术界、理论界仍在探讨之中.作为高等教育重要组成部分的高校体育正在进行着重大的变革,正朝着培养人的全面发展,健康第一的方向前进.可以说从现在到2008年高校体育的改革状况将直接影响着北京"人文奥运"的实现. 相似文献
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赵文亮 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(1):61-65
布伦戴奇与柏林奥运会有着不解之缘。一方面,布伦戴奇对“纳粹奥运会”的按时举办起了至关重要的作用,他充分利用自己在美国和国际体育界的地位和影响,赤膊上阵与抵制派进行激烈搏斗,促成了柏林奥运会的按时举办。另一方面,柏林奥运会是布伦戴奇政治生涯的转折点,他促成这场“几乎完美的奥运会”的举办的努力,得到了国际奥委会领导阶层的赏识,从而打开了通向国际奥运会最高权力阶梯的大门。同时,柏林奥运会将“体育与政治必须严格分开”的错误理念推向了极致,对奥林匹克运动造成了深远的影响。 相似文献
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对人文奥运与中国传统体育文化内在精神的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
2008年北京奥运会的成功申办,使中国人民获得了一次向世界人民充分展示中国传统体育文化的机会；绿色奥运、科技奥运、人文奥运是2008年北京奥运会的主题,也是中国人民向世界人民的庄严承诺．如何以传统体育文化的视角去审视和解读人文奥运主题所蕴藏的深层次文化内涵,拓展北京人文奥运在实践中的运作路径,更好地展示中国悠久传统体育文化的精神及魅力,这是一个有待认真思考和探讨的课题． 相似文献
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郭秦岭 《渭南师范学院学报》2007,22(5):88-89
文章从奥林匹克精神的起源与发展谈起,认为奥林匹克精神是竞技与文化完美结合的产物,奥林匹克精神实质上体现了人类自我发展、兼容并包、开拓进取的精神.而2008北京奥运会的举办,"绿色奥运、科教奥运、人文奥运"三大理念的提出,意味着对奥林匹克精神新的传承和超越. 相似文献
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雷继红 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,26(3):82-84
“人文奥运”是2008年北京奥运会提出的新理念,它将促进东西文化交融,使教育和人文精神之间有机的结合起来,向世界充分展示东方文化的特有魅力。北京人文奥运面临着机遇和挑战,同时也对我国学校体育思想以启示。 相似文献
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通过文献资料法和调查法,对河南省高校奥林匹克教育现状进行了研究,结果发现:学生对奥运知识掌握情况一般;获取奥运知识的途径较广;学生对奥运与经济、科技的关系较为关注;体育教师对奥运知识了解一般,也很少在体育教学中传授奥运知识;校园奥运文化活动开展较少,不能满足学生的需要;大多数学生愿意做奥运会志愿者。为了加强高校奥林匹克教育的开展,提出加强对体育教师的培训;开设奥运选修课程;把奥运与体育运动实践相结合;营造校园奥运氛围,多渠道开展奥林匹克教育活动;加强校园文化宣传网络作用等对策。 相似文献
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北京奥运会提出的奥林匹克新理念——＂人文奥运＂以及＂和谐世界、和谐奥运＂等,以中国传统文化的＂和合＂理念为基础,凝聚着中华民族人文精神从传统到现代的成果。它从关注人、热爱人、尊重人的角度,提出了＂全民奥运、全民健身的战略,是对奥林匹克精神的重大发展。中国传统民间游戏——击壤,作为中国体育游戏形成的本源,在深层次上与人文奥运的精神内涵是一致的,它从人与自然、人与人、人与社会等方面,诠释了北京人文奥运的理念,对中国体育和谐文化的构建具有现实意义。 相似文献