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生存论哲学从作为特殊存在者的人之生存出发,探究人的存在并借此追问其他存在者之存在的意义。在生存论哲学视域下,教育作为生存的展开方式,是人自我建构、自我创造与自我实现的过程,生存构成了教育之"本体"。而哲学生存论的转向无疑引导着当代教育从崇尚"占有"到引导"生存"、从病态"适应"到寻求"超越"、从"制器"向"育人"的价值转向。 相似文献
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回归生存本体的教育 总被引：7，自引：0，他引：7
高伟 《华东师范大学学报(教育科学版)》2006,24(1):8-15
当代教育是无“根据”的教育。教育研究有本质说而无本体论。本体论是对人的存在价值和意义的追问方式。教育哲学必须究问本体论,也就是追问人的存在价值和意义。人以领悟存在的方式来成就其存在,这种存在方式称为生存。因此教育哲学也就是究问生存论的生存论教育哲学教育。生存论以人存在的时间场域为起点,追问人存在的时间性、意义性和体验性。教育的意义在于完成人的美好生存,为此何谓生存、何以生存、以何生存相应地构成生存论教育哲学的主要题域。回归本体的教育即回归生存本体的教育。 相似文献
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知识观的嬗变与教育思维范式的转换 总被引：2，自引：0，他引：2
杨跃 《南通师范学院学报》2004,20(1):129-132
随着现代知识观向后现代知识观的转型，教育的思维方式也发生从“非此即彼”到“亦此亦彼”的范式革命，表现为理论视野从“发现规律”到“阐释意义”的转向、从“科学实证论”到“人理解论”研究方法的转换，从“惟我独尊”到“和平共处”理论旨趣的转移。后现代知识观及其思维方式对教育研究思维转型具有深远的启迪和借鉴价值，但并不意味着今天的教育研究已全然无需科学审视，更需要去反思“教育是事实吗”、“教育有规律吗”等深层理论问题，井进而努力去寻求在对立的两极问如何保持必要的张力。 相似文献
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海德格尔现象学从存在论的“此在”出发,论证了人与世界、人与技术是一种操作与实践关系,并在存在主义人文主义的立场上进行技术批判。当代技术现象学聚焦于人与技术的关系,在“形而上”的研究传统之外,呈现了“形而下”的经验转向。对技术的批判固然重要,但技术的社会建构更为根本,通过对技术的调节与控制可以建立人一技术一世界的生态平衡系统。 相似文献
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教育与技术的历史同源性特点使得课堂教学具有了技术品性的特质。从技术的视角考察课堂教学,教育技术在课堂教学中的应用出现了工具理性遮蔽了价值理性、教学意义的式微与跌落、对教育技术价值认识不当等问题。教育技术发展的应然取向是关注工具理性的同时。更关乎其价值理性;应用过程应展现应然的人文属性;从“前景”走向“背景”,为课堂教学营造一种新型的教学环境。 相似文献
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邸利平 《常熟理工学院学报》2009,23(9):23-26
建立在主体形而上学基础上的“科学主义”空间观,遮蔽了“空间”与“存在”的关系,反映出认知理性泛化、非现实性以及实体性的特征。海德格尔力图重新建构“基础存在论”,在作为“此在”的人之“在世”存在的基本构成要素中,寻找空间的本源意义,展现出当代西方哲学“生存论转向”的深层人学价值意蕴。 相似文献
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包国光 《华南师范大学学报(社会科学版)》2012,1(1):65-70,160
在海德格尔前期思想中,人这种此在的存在论表现为生存论.虽然没有明确地涉及技术问题,但技术已经作为背景发挥作用.从生存论立场来看,技术在生存“在世”中显现,技术显示为对器具等世内存在者的上手性的揭示,技术是此在的存在与世内存在者的存在之间的关联环节.世内存在者和此在的在世都显示出具有空间性.世内存在者的空间显示为位置关联,此在的空间显示为“去远”近化的接近的环围.世内存在者的空间和此在的空间,都是通过技术而被设置的和被给予的,技术参与了空间的构成. 相似文献
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从历史上看,技术观的形态经历了从古代社会的技术技能观、传统工业社会的技术工具观与技术知识观再到当代社会的技术文化观的转变。技术观是制约技术教育发展的重要变量,不同“范式”的技术观下有着不同的技术教育实践形态。当代技术观的转变引发了当代国际技术教育的变革,并使得当代国际技术教育实践开始关注技术教育的文化功能和对人的发展功能。当代技术观转变为我国当下的基础技术教育改革提供了新的视角．它不仅从一个新的视角帮助我们反思我国的基础技术教育,而且从另一个视角指明了我国技术教育改革全面推进与实施的基本路径。 相似文献
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技术哲学的认识论转向是当代技术哲学发展的新趋向,它使得人们开始深入到技术内部进行分析和认识。这一转向不仅揭示出技术具有一种独特的知识体系,同时也具有独特的研究范畴和认识模式。技术哲学的认识论转向推动了技术教育改革,进一步凸显了技术教育作为一个独立的教育领域,有其独特的教育价值和内容,以及适切技术本身的教学模式。 相似文献
12.
技术哲学从经验转向到文化转向的发展及其展望 总被引：1，自引：0，他引：1
技术哲学研究突破“经典时期”的困境后实现了其“经验转向”.经验转向过程中,在现象学的酶促下技术哲学研究呈现出明显的文化倾向.文化转向后的技术哲学从一个文化的多元视角来开启技术哲学的新的研究范式,通过对技术的文化背景和文化影响进行双重聚焦,从细节上描述技术与文化的互动,关注人的价值和人的生活世界,提供解决技术社会问题的哲学思维. 相似文献
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王晓 《泰州职业技术学院学报》2013,(4):45-47
海德格尔批判扬弃了现代技术是作为工具性和人类学规定的“流行观点”,他运用现象学的方法,深入到技术的本质层面,认为现代技术是世界的构造,即展现。海德格尔在追问技术问题时提出,技术给人的生存造成一种危险,但同时也呈现出一种拯救的力量。 相似文献
14.
魏波 《华中科技大学学报(社会科学版)》2003,17(5):26-30
本试图从学理上提出“可持续生存”的概念。可持续生存是基于人类当下的生态环境危机而做出的回应,而提出这一概念也是对现实生活的观念性把握。它试图从哲学生存论的视角,反思人类生存的合理性与不合理性。并提出生存方式变革的新的方向。可持续生存强调的是,可持续发展要落实到每个个体的生存实践之中;当代人类生存实践的一个转向,就是走向可持续生存。可持续生存构成了时代明转向的基础,并成为迈进新明的起点。 相似文献
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现代教学论的发展趋向:生活认识论的启示 总被引：1，自引：0，他引：1
王攀峰 《首都师范大学学报(社会科学版)》2007,42(6):122-130
本文认为,现代教学论应实现从近代科学认识论到现代生活认识论的理论基础的转换,具体表现为：在研究视界上,从“认知领域”扩展到“生活和生命全域”,以一种更全面的视角来关注和促进个体生命的动态生成和发展;在价值取向上,从“价值中立”走向“价值负载”,实现从塑造“知识人”到培养“现实生活人”的转变;在思维方式上,从实体主义思维走向关系性思维,促进教学活动从“物的世界”的思维方式转向“人的世界”的思维方式,真正成为一种“人对人的活动”,从而使现代课堂教学成为一个完整的人的动态生成过程,成为一个人的生命意义和价值不断显现的生动活泼的生活过程。 相似文献
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在重新审视“人文价值”概念的基础上,对技术教育的人文价值及其内容进行了全面分析。本文认为,技术教育具有丰富的人文价值,技术教育的人文价值并不仅仅限于技术教育对于人的精神生活的意义和价值,而是指技术教育对人和文化的发展,尤其是对人的生存、发展、自由和解放所具有的意义和价值。 相似文献
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张涛 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2018,46(2):50-56
马尔库塞“海德格尔式的马克思主义”理论有三重蕴涵:一是批判教条的马克思主义,二是为历史唯物主义奠立生存论根基,三是通过生存论转向来克服人的本质存在的异化.在这三层蕴涵中,体现着马尔库塞“海德格尔式的马克思主义”执海德格尔以绳马克思主义的理论路向.在此路向中,又折射出一种“黑格尔式的马克思主义”理论色彩. 相似文献
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国际中小学技术教育研究的若干特点 总被引：1，自引：0，他引：1
中小学技术教育是当前国际基础教育改革的热点与趋势,我国在此领域的研究相当薄弱.研究发现,国际技术教育正呈现出新特点,其概念内涵正在从传统的工艺训练转向当代的技术素养教育,追求平衡且统一的课程框架、倡导多样的课程实施策略并持续创新,正成为国际中小学技术教育的共同特点. 相似文献
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“对话式教育”是交往与对话的时代精神和生成性哲学思维方式在教育领域中的回应。从作为教育方法的“对话”到作为教育思维方式以及师生生存方式的“对话”,对话内涵的拓展和深化预示着教育理念和实践方式的变革。主体性哲学的转向、文化适应模式的变迁以及课程观的变革是对话式教育诞生的理论基础。教育理念与实践方式从“独白”到“对话”的转变,体现着教育对人的生存状态的关注。 相似文献
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颜士刚 《现代远程教育研究》2014,(1):20-26,32
长久以来,学界一直以“技术应用于教育”的逻辑来阐释技术对于教育的意义,但这种技术观显然不能诠释技术（特别是信息技术）对教育存在方式的深刻变革。究其原因,将技术置于“人之外”的技术界定方式是此逻辑产生的根源。采用历史与逻辑相统一的分析方法,可以重新正确认识技术与教育及人的发展的关系。从人类学视野关注人类体内进化、社会人进化以及后人类进化的过程和结果来看,技术发展是推动人类进化的主因,这种认识从本体论上超越了技术“人之外”的界定方式;而教育哲学关于教育的本质与人的发展的论述,为阐释教育如何“使人成为人”的深刻内涵提供了认识论上的营养。以此本体论和认识论为基础,我们可以正确解读“人的技术化”与“社会的技术化”的内涵,以及合理澄清两者遭遇诟病的症结。由此我们认为,人与社会的“技术化”是一种历史与现实的必然选择,技术是教育的存在方式,从来就没有外在于教育。以此技术观为出发点,反思我国教育技术的实践,可以梳理出“修旧如旧”和“以旧换新”两种实践形式。“修旧如旧”是落后技术观在实践中的反映,只有“以旧换新”才能逐步有效推进教育信息化的进程。 相似文献