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1.
牛玉秋 《涪陵师范学院学报》2007,23(2):42-42
重庆阿蛮的长篇小说《依仁巷》写重庆确实存在的一条很有特色的小巷。依仁巷曾是重庆底层市民聚居的街区,也是重庆最早的经营畜禽水产和水果日杂的下层商业街区。这样一个街区和这个街区的居民几十年的命运变迁,便兼有地域文化和市井文化两种品格。 相似文献
2.
重庆作为我国最年轻的直辖市,要建设成为长江上游经济中心、西部教育高地,必须有与之相适应的城市文化建设.因此,对重庆城市文化建设进行研究,找准重庆城市文化建设存在的问题,提出促进重庆城市文化建设的对策,对切实推进重庆城市文化建设,提升重庆魅力和形象,具有很强的现实意义. 相似文献
3.
黄妍 《涪陵师范学院学报》2011,(4)
从1921年中华民国临时政府在南京建立,到1927年南京国民政府成立,南京成为中华民国国都。伴随着抗战的需要,1937年国民政府移驻重庆,1940年将重庆定为陪都。迁都重庆对抗战时期重庆的政治、经济、文化、教育、交通等方面都产生了重要的影响。 相似文献
4.
重庆是在古代江州城的基础上发展、演变而来的。巴文化是重庆城市文化的重要源头,构成了重庆城市文化重要的人文传统。基于地貌特征形成的“江-山”文化是重庆城市文化的自然传统。重庆城市文化在几千年的变迁过程中,逐步完成了传统与更新、古老与现代的交替,实现了从旧到新的涅榘和更生。在这一转换过程中,移民活动和近代化是重庆城市文化从传统向现代巨变的重要因素。 相似文献
5.
《涪陵师范学院学报》2007,23(6):F0002-F0002,F0003
2007年6月,国务院批准重庆市和成都市设立全国统筹城乡综合配套改革试验区。站在新起点上的重庆、成都,又肩负起了新的历史使命。四川文化与重庆文化同源同根,加强两地文化的交流,有利于双方的合作与发展。为了积极发挥文艺界的作用,助推经济建设和城乡统筹,由重庆市文联、四川省文联主办, 相似文献
6.
张荣翼 《涪陵师范学院学报》1999,(2)
重庆直辖后,三峡文化成为重庆文化的一个方面。三峡文化的精神实质在于它具有开放性和实用性特点。三峡文化的开放性特征入研究对象。研究方法以及关于三峡文化研究的定位上都给我们对三峡文化的研究工作提供了一些启示。 相似文献
7.
苏莉娟 《重庆职业技术学院学报》2011,20(2):50-52
重庆自1997年直辖以来,经济与社会发展迅速,国际知名度、影响力均得到极大提升,节事活动也发展较快。纵观国内外,一项成功的节事活动离不开地方特色文化的有力支持,如闻名于世的山东曲阜孔子国际文化节、德国慕尼黑啤酒节等。文章从重庆特色文化入手,分析重庆特色文化与节事活动融合现状及存在的问题,并针对问题提出了相关意见和建议。 相似文献
8.
红色文化是极具中国特色的先进文化,高校要传承红色精神、培育校园红色文化,必须深入挖掘地方红色历史文化资源。本文以重庆工商职业学院为例,探索将重庆地域红色基因注入校园文化建设,构建校园红色文化课堂阵地、班团阵地、学生活动阵地、新媒体阵地以及社会实践阵地的“五位一体”育人模式。 相似文献
9.
杨希 《重庆第二师范学院学报》2012,25(1):52-55
抗战时期,中共领导下的重庆文化运动非常活跃,在中国抗战文化史上占有相当重要的地位。本文从重庆文化运动的四个阶段,分别从文化名人、抗日团体、文化阵营、进步报刊等方面展现了中共领导下的战时重庆文化运动的盛况。 相似文献
10.
《南宁职业技术学院学报》2019,(4):14-17
重庆美食以具有巴渝饮食文化特色的渝菜为主体代表。重庆美食之都对渝菜文化品牌的传播和推广起到促进作用,也能提升重庆的城市形象。重庆美食之都建设仍存在渝菜品牌特色不突出、文化内涵不足等问题,需要从研究型人才培养、美食感染力塑造、饮食文化挖掘等方面,提升渝菜文化品牌的内涵,推进重庆美食之都建设。 相似文献
11.
加强统一战线建设与发展,把重庆打造成为全国统战文化高地对于新时期我国统一战线工作不断发展有着极其重要的意义。本文对重庆统战文化高地的建设发展的必要性、重要性和自身优势及发展举措、对策进行了阐述,希望能够推进重庆统战文化高地建设与发展。 相似文献
12.
王大权 《当代文化与教育研究》2009,(4):65-67
本文通过对“文化重庆”与“五个重庆”关系的简要梳理,认为建设“文化重庆”是“宜居重庆”必要补充,并对建设“文化重庆”面临的问题和对策进行了一些探讨。 相似文献
13.
王宏宇 《中学政治教学参考》2023,(12):58-61
红色文化是中国特色社会主义文化不可或缺的组成部分。重庆红色文化资源优厚,红岩文化、抗战文化、三线建设文化、三峡移民文化是其重要组成部分。重庆红色文化是进行思政教育的宝贵文化资源,将其融入思政教育,有助于大学生厚植爱国情感,涵养中华优秀文化,增强文化自信,坚定理想信念。应从构建协同育人、拓展课堂育人、丰富文化育人、创新实践育人、加强网络育人等方面,探寻重庆红色文化融入思政教育的路径,促进高校充分发挥以文化人、以文育人功能,提升铸魂育人效果。 相似文献
14.
重庆因其自然地理条件限制在相当长的一段历史时期内没有得到发展与重视,所以至今在人们心目中重庆仍然是一个没有深厚文化积淀的年轻城市。但是,重庆作为一座拥有2400多年历史的城市,也有其丰富的文化内涵与文化元素。尤其是在信仰(寺庙)文化发展方面,重庆拥有丰富的信仰(寺庙)文化资源。但信仰文化资源长期以来未受到重视,以致大量资源逐渐或已经消逝在时间的大海之中。这里拟以渝东南地区的各级地名为根据,从地名中窥探渝东南信仰文化的基本概况,以渝东南地区多样的信仰文化丰富重庆市信仰文化。 相似文献
15.
吕进 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2009,35(1):21-27
区域文化与文学研究是学术界提出的“重写文学史”理念的原质性延伸。重庆文化是重庆文学的摇篮,又是重庆文学重要的审美对象。重庆文学在文化遗传和文化发展中形成自己的特色,这就是从远古的“下里巴人”开始的浓厚的诗歌传统。 相似文献
16.
雷娟 《兰州教育学院学报》2012,28(6):17-18
与其他地区相比,重庆有着丰富的抗战文化资源,若对其进行充分开发,在实现抗战文化自身历史文化价值的同时,还能促进重庆地区的经济发展。在对重庆抗战文化资源进行开发与利用的过程中,其基本前提在于建立资源的保护,本着一切从实际出发的原则,制定出科学完善的开发方案。在此,本文针对重庆抗战文化资源的开发与利用这一问题,进行以下论述。 相似文献
17.
重庆抗战文化旅游资源与开发 总被引：2，自引：0，他引：2
二战时期,重庆作为战时中国的首都和盟军远东反法西斯指挥中心,成为国内外著名的历史文化名城,留下了丰富的抗战文化旅游资源.重庆的抗战文化旅游是都市文化旅游产品的核心之一.本文在分析开发抗战文化旅游资源的意义和分析极为丰富的重庆抗战文化旅游资源的基础上,提出了开发重庆抗战文化旅游资源具体对策和措施. 相似文献
18.
张成刚 《新语文学习(小学作文)》2008,(Z2):4-7
图景·图画重庆位于长江和嘉陵江汇合处,是一座有着悠久历史文化的名城,古称巴郡、渝州,简称"渝"。公元1189年,宋光宗赵惇先封恭王,后即帝位,遂取"双重喜庆"之意,升恭州为重庆府,重庆因此得名。由于特 相似文献
19.
区域文化与文学研究是学术界提出的“重写文学史”理念的原质性延伸，整体文化与文学是区域文化与文学的整合，区域文化与文学是整体文化与文学图谱中的区域文化与文学；区域文化与文学既具有异于他者的区域性，又具有同于他者的整体性。城市发展的任何战略都必须立足于文化战略，现代化都市发展的战略原则是“大都市以文化论输赢”。重庆无论在深厚的文化积淀、丰沃的文化土壤和密集的文化人才方面，还是在鲜明的文化个性和开放的文化心理方面，与其他一些大都市相比都有着绝对的差距。重庆已逐渐表现出其文化自觉，正在努力将重庆的城市文化特征经过现代整理，实现创造性的转换。区域文化形成作家不同的内在气质及其作品的外在特征，也是文学流派形成的重要原因。重庆文化是重庆文学的摇篮，又是重庆文学重要的审美对象。重庆目前并没有形成成熟稳定的文学面貌，成就和影响都极其有限。但是时间一定会孕育出具有明显区域文化特征的文学流派和作家群体，重庆作家会在走向现代化的进程中，在文化选择和文化开放中形成自己的文学禀性和特色，完成具有特色区域性的文学理想。 相似文献
20.
权小芹 《佳木斯教育学院学报》2014,(2)
重庆老君洞石刻文化内容丰富,具有历史、文化和艺术的价值。石刻由道佛的题材内容相融合,是川东地区首屈一指的宗教石刻文化之一。本文根据重庆老君洞现有的石刻进行研究分析其内涵和文化价值并进行剖析,以此引发人们对重庆其它寺庙石刻的保护关注。 相似文献