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《史记》作为中国文化史上一代文学经典著作、史学鸿篇巨制,除本身具备与众不同的深邃文学价值之外,还是中国文学经典建构过程中浓墨重彩的一笔,拥有着极高的历史地位与意义。《史记》的文学经典建构始于汉代,历经唐、宋、元、明、清以及近现代诸个历史时期,其文学经典建构过程清晰可见,其文学经典地位逐步确立,其文学经典意义与价值日益凸显。 相似文献
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《翻译文学经典建构研究：以〈德伯家的苔丝〉汉译为例》并未将视野局限于翻译文学,而是针对经典化研究目前存在的问题,尤其是本质主义与建构主义的对立,提出了经典度这一概念。作者以其强烈的批判意识和踏实的学风,深入探讨了翻译文学经典建构的独特品格,提出了翻译文学经典具有复数性的新颖论断。 相似文献
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《翻译文学经典建构研究:以〈德伯家的苔丝〉汉译为例》并未将视野局限于翻译文学,而是针对经典化研究目前存在的问题,尤其是本质主义与建构主义的对立,提出了经典度这一概念。作者以其强烈的批判意识和踏实的学风,深入探讨了翻译文学经典建构的独特品格,提出了翻译文学经典具有复数性的新颖论断。 相似文献
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刘勰的《文心雕龙》是一部涵盖很广的作品,尤其是《史传》部分,不失为优秀的历史理论性文章.通过深入分析,可以见出《文心雕龙·史传》在中国史学中的作用和地位：首先,“文学”非“史学”,“史学”即“文学”;其次,魏晋南北朝时期史学理论发展到了新阶段,这与《史传》的影响是分不开的;最后,《史传》还影响了刘知几,孕育了“史家三长”思想的雏形. 相似文献
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李金松 《湖南师范大学社会科学学报》2022,(5):105-112
清代骈文在对前代骈文经典作家作品的学习与挑战中作了很多创新,创造了可与汉魏六朝骈文相抗衡的骈文经典。对清代的这些骈文经典,清人通过序跋、选本、评点、书札、笔记、文话等多种文学批评形式,从作家经典化与作品经典化这两个不同的层面进行建构。通过对清代骈文经典的建构,清人不仅表达了他们对清代骈文的认识,而且凸显了清代骈文独有的文学价值,确认了清代骈文的文学成就。 相似文献
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陈义华 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,2(3):77-81
劳工阶级与女性文学创作的特点同白人中产阶级男性主导建构的文学经典是有着很大的不同的,它们各自有着自己创作题材、式样上的差异。而差异的背后是文化的、创作目的的不同。用一个群体的文学标准去评价另外的群体的文学,甚至因此贬损另外一个群体的文学是荒谬性的。文学从来都不是一种个人活动,在文学经典的建构中隐藏着意识形态。正是这种潜在的意识形态的建构为排斥、贬损、甚至是压迫他者提供了某种合法性。 相似文献
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《尚书》是史传文学发韧之作。从记言之《尚书》,历《国语》等至《史记》,史传文学蔚为大观。在此流变过程中,《国语·晋语》借鉴《尚书》等史传作品的成功经验,创造性地运用多种手法,在记言、叙事、写人、结构文章等方面,表现出高度的艺术技巧,是史传文学发展的新高度,并为后世史传文学的发展奠定了良好的基础。 相似文献
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林世柏 《湖南师范大学教育科学学报》2000,(Z1)
“文学欣赏”,顾名思义,首先,拿来欣赏的“文学”必须有可供“欣赏”的价值。是“具有较丰富的内涵、较高的艺术质量的文学形象”,是“可供欣赏的客体”。简言之,必然具备美的属性和品格,是含“美”量较高的东西。否则,欣赏就失去了价值。 古今中外可欣赏的作品可以说是灿若星辰：中国的《诗经》、《离骚》、《史记》、唐诗、宋词、元曲、《西厢》、《水浒》、《红楼梦》……,琳琅满目,美不胜收;外国的莎士比亚、巴尔扎克、莫泊桑、福楼拜、但丁、雨果、列夫·托尔斯泰……,众多的文学大师,他们的作品博大精深,尽现异国风情。… 相似文献
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刘飞 《山西大学师范学院学报》2013,(6):88-91
《诗经》作为中国文学史上一部里程碑式的著作,它对史传文学的影响是深刻的。而司马迁的《史记》也正是在《诗经》的滋养中,成就了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的治史思想。《史记》对于《诗经》内容的化用,对《诗经》“微言大义”的发展,以及阐述司马迁记史观念,都体现了“借天道说人事”这一非因果论的天命观及其存在的合理性。 相似文献
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看待经典的现代观念 总被引：1，自引：0，他引：1
什么是经典呢?这是一个问题。通常人们都认为,经典应当是第一流的,最好的,最高级的。有人说,“所谓经典作品是指这些作品属于最优秀的著作之列”。但凡“经典”无异于有了一张质量免检证书,这使“经典”在今天,成了一个出现频率很高的形容词。到网络上去搜索,出来的一多半是“经典游戏”啦,“经典流行音乐”啦,“大话西游经典对白”啦,“经典影视”啦什么的,还成为了不少服装、房地产的广告语。于是就有这样的误会:有一位教授在清华大学上《中国文化名著导读》课,给学生出考题曰《感受经典》。他想的经典是《周易》、《论语》、《老子》、《史记》、《说文解字》、《般若波罗蜜多心经》、《坛经》等等这一类书,可是同学们想的,是《巴黎圣母院》,是《红楼梦》、《三国演义》,还有《乱世 相似文献
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<正>阅读经典名著,怎样才能富有成效?注重融会建构!对于“建构”,《普通高中语文课程标准》非常重视,认为“语言建构与运用是语文学科核心素养的基础”,强调“通过梳理和整合,将积累的语言材料和学习的语文知识结构化,将言语活动经验逐渐转化为具体的学习方法和策略,并能在语言实践中自觉地运用”。我们在教学实践中发现,不仅“语言建构与运用”中的“建构”很重要,而且语文学科核心素养的另外三个方面“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”中的“建构”也非常重要。不会建构化学习,事倍功半;学会建构化学习,事半功倍。 相似文献
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文学经典的构成及命运 总被引：1，自引：0，他引：1
传统观点认为文学经典的建构是一种选取性、排他性的文学价值评价行为,尽管评价主体与评价标准存在差异,但真正的文学经典具有内在的自足性和穿越历史时空的超时间性.文化研究者则认为文学的经典化与解经典化蕴含着文化领导权的斗争.在后工业社会文化氛围下,图像作为与语言相对的一种表述力量的突起与消费文化思潮使文学经典的中心地位遭到放逐. 相似文献
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文章讨论了文学文本经典化的原则,对描述后现代文化特征的各种观点进行了辩析,并提出后现代文学文本经典化的条件。文章以《哈利·波特》等文学文本为例,进一步探讨后现代文学经典文本除了应具有“包容性”、“拆解性”、“通俗性”这几个互相关联的特征外,还应具有表达普遍适用价值观的超越性特征。 相似文献
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杨庙平 《韩山师范学院学报》2006,27(2):34-39,94
文学经典问题值得人们认真思考。它大概缘起于人类学的依据、人类社会发展的需要以及现时代的要求等三个方面的原因。文学经典的创造是文学经典文化化的过程,建构与重构是其主要环节。文学经典的创造过程一般包括前经典化、经典化以及后经典化三个阶段。文学经典通常有文化性、典范性、主题思想的多调性以及文本结构的开放性等特点。文学经典的功能往往是综合性的、复杂性的。它对于现时代的意义也是多方面的。 相似文献
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徐勇 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2016,(4)
“经典的构成”与时代社会的变动及其现代性的逻辑息息相关,就选本编纂所涉及的八十年代文学经典化问题而言,其不仅表现在通常所谓的作品的经典化上,还表现在经典作家的确定、文学思潮的建构等几个方面。选本编纂不仅仅是在“选”“编”作品,其实也是遴选作家和构造思潮。特别是争鸣性作品选,就其所制造的经典而论,这是一些“开放式的经典”,其“经典性”正在于“相关性”属性的构造,以及因此而开创的话语敞开的空间,为各种相关问题的提出和讨论提供了多种可能,其“经典性”往往不会因为时代社会的发展而很快消失。 相似文献
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王新 《佳木斯教育学院学报》2014,(5):111+117
当今社会,文学经典话语权力在消费文化的语境下不断嬗变,依靠大众媒介掌握了商业意识形态话语大众读者,已成为建构文学经典的一个不可缺少的力量。文学经典建构的也形成新的形态:文学经典的"戏仿"和"商业化",进一步体现出大众读者掌握着话语权,这对于文学经典的建构无疑是一种新的趋势。 相似文献
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《语文学刊:高等教育版》2019,(5)
《赵氏孤儿》是中国第一部传到海外并被改编登上国际舞台的古典文学作品。作为一部文学经典,《赵氏孤儿》在母题深化、传播方式、主旨意蕴等方面的相互作用下使之被"经典化"。新时期以来,《赵氏孤儿》故事被不断搬演和改编,受媒介技术、大众消费文化及创作主体诉求的影响走向蔚为大观的"视觉叙事",并在建构、解构和重构的经典再生产过程中呈现出"重塑经典""淡化经典"和"颠覆经典"的审美转型,昭示了经典在当代的强大生命力和无限可能性。 相似文献