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相似文献
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1.
时光荏苒,一代又一代的玉女在娱乐圈的舞台上旋转着她们优雅的倩影,她们举手投足间那份不经意的美丽背后,交织着她们成长中的许多欢笑、泪水和苦涩。她们美丽,但她们的才情更加照亮我们的眼睛;她们幸运,但她们的独立和坚韧更让我们赞叹……她们的成功不是偶然,她们的努力和汗水,将给同学们带来许多美丽背后的启示。  相似文献   

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时光荏苒,一代又一代的玉女在娱乐圈的舞台上旋转着她们优雅的倩影,她们举手投足间那份不经意的美丽背后,交织着她们成长中的许多欢笑、泪水和苦涩。她们美丽,但她们的才情更加照亮我们的眼睛;她们幸运,但她们的独立和坚韧更让我们赞叹……她们的成功不是偶然,她们的努力和汗水,将给同学们带来许多美丽背后的启示。  相似文献   

3.
时光荏苒,一代又一代的玉女在娱乐圈的舞台上旋转着她们优雅的倩影,她们举手投足间那份不经意的美丽背后,交织着她们成长中的许多欢笑、泪水和苦涩。她们美丽,但她们的才情更加照亮我们的眼睛;她们幸运,但她们的独立和坚韧更让我们赞叹……她们的成功不是偶然,她们的努力和汗水,将给同学们带来许多美丽背后的启示。  相似文献   

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时光荏苒,一代又一代的玉女在娱乐圈的舞台上旋转着她们优雅的倩影,她们举手投足间那份不经意的美丽背后,交织着她们成长中的许多欢笑、泪水和苦涩。她们美丽,但她们的才情更加照亮我们的眼睛;她们幸运,但她们的独立和坚韧更让我们赞叹……她们的成功不是偶然,她们的努力和汗水,将给同学们带来许多美丽背后的启示。  相似文献   

5.
女生是一个特殊的群体,她们具有敏感、细腻、脆弱等独特的心理特点、生理特点和性格特点,更何况高中阶段正是青春期发展的重要时期。她们感性大于理性,班主任工作得当,便很容易走进她们的心;工作不当,很容易造成她们心理的壁垒。在不断的探索和实践中,我们始终应该站在她们的角度,理解她们,并激发她们内在的动力。  相似文献   

6.
女生是一个特殊的群体,她们具有敏感、细腻、脆弱等独特的心理特点、生理特点和性格特点,更何况高中阶段正是青春期发展的重要时期。她们感性大于理性,班主任工作得当,便很容易走进她们的心;工作不当,很容易造成她们心理的壁垒。在不断的探索和实践中,我们始终应该站在她们的角度,理解她们,并激发她们内在的动力。  相似文献   

7.
赵春梅 《班主任》2013,(12):47-47
那年,班里几个女生特别出色,于是我经常当众表扬她们,安排她们担任班干部,并将她们树立为大家学习的榜样。学生们对她们特别羡慕和佩服,都在有意识地向她们学习,听从她们的指挥。有这样的榜样引领,我感到很欣慰。  相似文献   

8.
读树     
我们有没有静下心来,认真地看一看我们身边的树?看一看春天的她们,夏天的她们,秋天的她们,冬天的她们?看一看她们的树干,她们的枝条,她们的叶子?看一看她们的花朵,她们的果实?看一看她们在风中,在雨中,在烈日下,在雪中的姿势?  相似文献   

9.
这对双胞胎在不同地方有着不同的名字:在中国大陆播出的版本中她们是芳芳和菲菲,在港台地区播出的版本中她们是法依恩和莲依恩,在日本原版动漫画和广大公主迷心中她们是法音和莲音。在这里,我们就叫她们“法音”和“莲音”吧,虽然不管叫什么,她们始终就是她们——神秘星球有史以来最不像公主的一对孪生公主。  相似文献   

10.
读树     
邵顺文 《良师》2011,(2):4-5
我们有没有静下心来,认真地看一看我们身边的树?看一看春天的她们,夏天的她们,秋天的她们,冬天的她们?看一看她们的树干,她们的枝条,她们的叶子?看一看她们的花朵,她们的果实?看一看她们在风中,在雨中,在烈日下,在雪中的姿势?  相似文献   

11.
“五四”时期,鲁迅、文学研究会、创造社、乡土小说家的小说创作,突破了封建思想的束缚,以人为创作主体,展现了丰富多彩的人生,多元化地表现出人生意义和人的价值。  相似文献   

12.
中古墓碑文的撰作者本身多为文士,他们在撰作墓碑文的过程中,多少会将其创作诗赋等纯文学文体的惯习带将进来,从而对墓碑文进行文学化的改造,虽然这种改造是在不自觉中进行的,而不自觉,恰恰是文学创作的一个前提条件。故墓碑文虽为应用文体,但在文人尤其是晋宋以降的文人笔下,逐渐由实用性文体向文学性文体转化,呈现出文学化的创作倾向,反映出魏晋六朝这个艺术化、审美化的时代和文人将生活艺术化的才能与本领。  相似文献   

13.
对鲁迅与茅盾这样以正直、正义和正大品格名世的作家,人们分析其文学创作、文化活动时可以有许多角度,但却普遍忽视了他们与物质文化的密切关系,他们的理性思考和文学想象背后隐含的诸多动机,也必然有其物质或金钱方面的追求。他们受益于物质和金钱,却也曾受限于物质或金钱,但他们终生都在努力成为物质或金钱的主人而不是奴隶,他们对金钱取之有道,用之有法,作为现代职业化文人的他们,始终是在“物质”与“良知”之间努力维持和发展自我生命的。对于作为人而非神的他们来说,建构自我人生、追求文化创造和“我以我血荐轩辕”的血源与命脉自然都不会凭空而来,也都需要起码的物质条件来,由此“卖文为生”便构成了他们长期的基本生活方式。  相似文献   

14.
社会生活是文学创作的源泉,所以性爱生活走进了文学作品也成为必然。性爱叙述作为一项重要的文学表达,贯穿了中国当代文学的始终。作家写性,是通过性爱这一人本角度来揭示某一时期的社会生活的本原,两性关系也就有了深刻的社会意义。将王小波作品的性爱叙述,与时下美女作家的“身体写作”进行对比式剖析,使性爱与写作更具前沿性和终极探究价值。  相似文献   

15.
写出人生的血和肉来--鲁迅关于文艺真实性的辩证思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
鲁迅的文艺真实论是以哲学认识论为基础的现实主义真实论,他对文艺与现实,艺术真实与生活真实,真实性与理想性的关系,进行了辩证的分析.他那"取下假面,真诚地,深入地,大胆地看取人生并写出它的血和肉来”的文学观念,是救治当下各种文艺创作流弊的药石,是20世纪最宝贵的文学传统.  相似文献   

16.
襄樊景观传说是在襄樊地区劳动人民生活的沃土里绽开的奇葩,他们不仅真实的反映了襄樊地区劳动人民生活的面貌,也展示了劳动人民的艺术创造才华。文章从文学和美学两个方面来简要分析襄樊地区的景观传说,初步凸现他们独特的思想艺术价值和历史文化价值。  相似文献   

17.
本文提出,应该在当代社会生活和文化思考的立场上来看待古代文论,会觉得古代文论大有升值的可能,关键在于我们是不是能够以真正的当代思维、当代视域看待古代文论。当代艺术许多种类都是以视觉的方式呈现,古代文论的底蕴是时时闪烁其中的。中国古代文论的体系流变性和贯通性,是当代文艺学吸纳古代文论以建构新框架的重要条件。古代文论的精髓,更多地内在于我们的文学艺术创作之中。中国古代文论和美学的观念,已经成为一种无意识的原型,潜移默化地在艺术家的头脑和艺术语言中存在并且不断地生发出来。古代文论并非与当代的文学艺术隔绝,确乎是活在当代的艺术创作之中的。  相似文献   

18.
文学批评是建立在一定的作家、作品、现象的解释、分析和评价的基础之上,它在某种程度上指导着文学创作实践活动。但是在20世纪40年代解放区文学中,文学批评与文学创作却呈现出与此悖反的情形。功利主义的艺术观是延安文学批评与文学创作产生悖逆现象的主要原因。  相似文献   

19.
作为明末清初江南地区的隐逸之士,恽寿平身上不仅泛射出当时隐士所普遍具有的隐逸特性,而且具有其鲜明特性:常年居住闹市;艺术创作带有一定的功利性。隐居对恽寿平的文艺创作产生了积极的影响:保证了充分的创作时间、提供了极好的创作素材,并保证其创作的“风骨”。但同时,隐居对其文艺创作的负面影响也是不容忽视的:消极的思想在作品中时有体现,且作品多少要受世俗的影响。  相似文献   

20.
陆机和王融是魏晋南朝时期两位有代表性的士族文人,他们的文学地位、家世传统、人格性情和人生经历都有相似之处。但文学思想、创作内容和风格上却迥然不同,这其中受到了潜在的士族在不同时期的发展演变状况的影响。通过两人的对比研究有助于进一步探究魏晋南朝时期的士族演变史对士族文人创作的影响。  相似文献   

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