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1.
李志伟 《韩山师范学院学报》2006,27(4):82-85
该文阐述在政治文明建设过程中,应充分发挥教育的功能:教育能为政治文明建设培养各种政治人才;通过教育提高公民素质,实现人民当家作主;发展教育有利于实现依法治国的基本方略;通过教育促进政治变革,真正实现社会的政治文明。 相似文献
2.
徐秀兰 《中国校外教育(理论)》2007,2(6):55
社会主义现代化建设的目标和任务是构建和谐发展的社会。这个目标和任务要取得成功,归根结底取决于生产力的不断发展,物质文明的不断进步,而这种发展和进步,离不开政治文明提供的政治动力和政治保障,离不开精神文明提供的精神动力和智力支持。社会主义社会的和谐发展,应该是物质文明、政治文明和精神文明全面的发展,社会主义现代化建设,应该是经济、政治和文化全面的建设,实现社会主义现代化的过程,必然是经济、政治和文化全面进步的过程。 相似文献
3.
政治生态化的深层意蕴,在于以生态发展的理念指导人们的政治行为,以促使政治体系内各要素间及政治体系与其所处环境之间和谐、协调、稳定地发展.文章探讨了符合政治生态化要求的政治文明建设路径. 相似文献
4.
政治文明与人的现代化 总被引：1，自引：0，他引：1
柯卫 《中山大学学报论丛》2007,27(4):36-39
实现人的现代化是马克思主义理论的重要内容。一方面,人的现代化在社会中进行,有赖于社会发展;另一方面,人的现代化是社会主义现代化建设的本质要求。在社会的发展过程中,政治文明的实现对人的现代化同样重要。本文通过分析政治文明与人的现代化的相互促进关系,指出社会主义政治文明是实现人的现代化的有力保障,是实现人的现代化的关键所在。 相似文献
5.
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广泛有序的公民参与,是发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明的重要内容,是实现社会主义现代化的必然要求。文章就政治参与与政治文明的关系问题、政治参与在政治文明进程中遇到的一些挑战问题和实现政治参与的路径问题做了一些思考。 相似文献
7.
政治生态化的深层意蕴 ,在于以生态发展的理念指导人们的政治行为 ,以促使政治体系内各要素间及政治体系与其所处环境之间和谐、协调、稳定地发展。文章探讨了符合政治生态化要求的政治文明建设路径 相似文献
8.
政治文明是一种理想的政治生活,一种先进的政治取向。在人类文明发展过程中,政治文明也是一个开放的系统,它的发展也是一种德性的渐进增长过程。政治文明的价值定位以实现公民个人自由、平等与幸福的生活为根本,其目标取向是民主的政治合法性、规范的宪政法治、社会公正与秩序的平衡、完备的公民权利及政府的有限性。面向现代化进程中,当代中国政治文明应立足于政治合法性与社会认同系统的培养,也必须构筑符合世界潮流的政治战略发展观。 相似文献
9.
顾玉兰 《广西梧州师范高等专科学校学报》2004,20(3):6-8
政治生态化的深层意蕴，在于以生态发展的理念指导人们的政治行为，以促使政治体系内各要素间及政治体系与其所处环境之间和谐、协调、稳定地发展。文章探讨了符合政治生态化要求的政治文明建设路径。 相似文献
10.
政治文明是人类社会在政治领域历史与现实的积极成果, 政治现代化则体现了政治领域现代化的特征, 从而构成现代化的政治文明。现代政治文明是社会主义现代化的重要目标和必然要求, 是社会经济发展的必然结果, 是市场化、商品化程度积累提高的必然趋势。政治文明的现代化特征包括政治民主化、政治科学化、政治公开化、政治大众化等。民主制度、法制环境、政府体系是现代化政治文明的主要内容, 要从思想观念、制度试验、政府形象和公民教育等路径去建构。 相似文献
11.
黄波 《湖南城市学院学报》2006,27(1):19-22
政治合法性基础奠定在超越性的秩序之上,是传统政治文明的共同标志。现代政治文明的标志则是以合理性为基础的政治合法性的确立。理性的片面扩张是现代社会政治危机的重要根源,以公共理性重建合理性是现代政治发展的重要致思道路。 相似文献
12.
"三个代表"重要思想是当代中国政治合法性的基石."代表先进生产力的发展要求",夯实了有效性基础;"代表中国先进文化的前进方向",巩固了意识形态基础;"代表最广大人民群众的利益",吹响了法理基础的建设号角.因此,只要党以及党领导下的政权体系真正实践和实现"三个代表"重要思想,中国政治体系面临的潜在的合法性威胁必将自然消解. 相似文献
13.
政治文明结构及其协调发展 总被引：2，自引：0，他引：2
左同宇 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(3):357-361
政治明是由政治制度明、政治意识明和政治行为明相互促进、相互渗透构成的有机整体。要推进政治明建设，应从政治制度明、政治意识明、政治行为明等三个方面来考虑路径的选择。通过扩大民主与实施法治，使三协调发展，促进有中国特色的社会主义政治明建设在预期的轨道上向前迈进。 相似文献
14.
政治合法性是公民依据一定的价值标准以及具体的感受对现存的政治体系所作出的价值判断。政治合法性程度的高低直接反映了公民对该政治体系的认同程度。在政治变迁与权力交替的过程中,不同国家终究会面临不同程度的政治合法性危机问题。合法性危机问题解决的好坏不仅关系到一国政治系统能否健康发展,更关系到政治现代化进程的顺利与否以及政治发展的获得。而作为近代公民实现权利、表达利益诉求的政治参与,对合法性危机问题的解决以及政治系统的健康发展则具有重要的理论意义和现实意义。 相似文献
15.
焦艳丽 《安徽广播电视大学学报》2005,(1):5-7
在现实生活中，信仰不是完全能消除的东西。政治信仰也不例外，它对政治统治和政治文明的发展具有重要意义。政治信仰危机是社会结构变迁、现实生活变革和价值观念变化的结果。只有积极推进中国特色的社会主义事业，提升人民的物质、文化和精神生活需要，重视和加强公民的信仰教育，才可能实现政治信仰的重建。 相似文献
16.
政治合法性是关系我国社会主义制度存续的关键话题。生态文明理论的提出,为社会主义合法性提供了新的视角：一方面,生态文明对资本主义制度的否定,从反面证明了社会主义的合法性;另一方面,社会主义制度作为惟一适合生态文明的社会形态,以及我国在实践科学发展观、构建和谐社会过程中所取得的丰硕成果,从正面论证了社会主义的合法性。 相似文献
17.
借鉴人类政治文明成果是十八大报告关于政治建设的重要指导思想和重要指针,是中国政治社会发展的必然要求和必要条件。借鉴政治文明成果必须要以制度为保障,确立道路自信、理论自信和制度自信,走具有中国特色的政治发展之路。借鉴政治文明成果的方式和程度要受到主观约束、效用约束和模式约束,离开这三个主要方面的约束会使借鉴政治文明成果偏离中国的国情和政治发展方向。借鉴政治文明成果有马克思主义政治文明、中国传统政治文明和西方政治文明三个主要维度,要以马克思主义为指导,以中国传统文化为依托,以西方政治文明为借鉴。借鉴人类政治文明成果是一个古为今用、洋为中用、吸取精华、剔除糟粕的动态过程。 相似文献
18.
社会主义政治文明作为一项艰巨而复杂的社会系统工程,包含着许多既相互依赖、又相互作用的要素,这些要素的协调发展,是社会主义政治文明建设顺利进行的基本前提。社会主义政治文明的协调发展主要表现为：政治文明和物质文明、精神文明、社会文明的协调发展,政党文明和政府文明、公民文明的协调发展,政治理念文明和政治制度文明、政治行为文明的协调发展。 相似文献
19.
俞睿 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(5):12-16
人类政治文明发展的趋势决定了社会自主应该成为政治文明建设的最终选择.当代中国政治文明建设的关键就是要把公共生活的秩序奠定于社会而不是国家或政府的基础之上,社会资本就表现为一种现代政治文明所需要的社会基础.政治文明与社会资本之间具有一致性和共生性关系,社会资本的生成必定促成现代政治的文明状态,为政治文明提供支撑.中国传统社会资本资源存在的诸多缺陷对政治的文明进步产生了极大制约.因此,当前必须对社会资本进行再造与提升,以促进政治文明建设,达致社会资本与政治文明的融通共生. 相似文献