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罗维 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2009,31(3):180-182
阿Q形象中隐伏着民间匪性文化人格,这体现在阿Q的身份、心理、精神资源等方面。并且这种匪性人格不是阿Q独有,而是在民族文化心理中普遍存在。阿Q的形象反映了究竟在怎样的社会生态文化中会潜伏匪性从而导致匪盗的产生。匪的产生不仅有经济和政治的原因,还有不能忽视的文化心理诱因。 相似文献
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贾平凹的涉匪小说以匪人匪事撑起小说叙事空间,从一个特殊的角度深刻地揭示了匪盗的人性底里,因而充满了历史感和蛮荒美. 相似文献
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中国"十七年"抗战文学中作家创作的突出特征是对于中国人在战火中精神层面成长的深入挖掘。作家们对于战火中中国人成长现象的关注是伴随着中国人受到抗战文化的启蒙与独立意识的觉醒而产生的;在作品中作家秉承着文学的民族化、大众化以及文学的时代性与教育意义的创作主旨,更为全面地呈现硝烟中中国人顽强不屈的精神品格。"十七年"抗战文学中,中国人用昂扬的姿态展现了中华民族的凝聚力,这种凝聚力对于建设美丽中国、走在复兴之路上的当代中国人而言同样是一架助力器。 相似文献
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丁玲是一位具有强烈女性意识的作家,女性意识的张扬在她的文学文本中有着突出的地位.在特定的历史语境下,女性文学演变为表现女性精神的主体性内涵与具有普泛意义的社会性特征两种态势.丁玲是现代文学中女性文学与妇女文学都留有重要作品的作家,由女性文学向妇女文学的嬗变,从《夜》的产生中可以窥见端倪. 相似文献
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佘协勇 《广西教育学院学报》2006,(2):153-155
电影<可可西里>是近年来难得一见的引人深思的大片.它用几近自然主义的风格给人们讲述了一个类警匪式的事件.匪盗羊,警捕匪,但警败匪赢了.这就不得不引人注意.其实,影片的表现有悲壮,有荒诞,也有锯裂. 相似文献
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《中学生英语》2021,(2)
美国独立战争之后,随着宗教意识的世俗化、资本主义的发展以及个人主义的张扬,美国以清教为基础的传统共同体被逐步消解,而超验主义主体在个人意识得到极大张扬的同时也陷入唯我和超验的困境。因而,新的民族共同体和主体性有待构建,这既是政治需求,亦是心理需求。美国文艺复兴作家们在构建独立的美国民族意识和国族文学的时候,不得不思考自在性"独体"与互系性"共同体"之间的矛盾关系。赫尔曼·梅尔维尔的代表作《莫比·迪克》就描写了这一矛盾,并呈现了一组有关独体和共同体之间的对话:亚哈代表了西方传统中强调内在性与超验性认同的独体存在困境,暗示了有机共同体的不可能性;以实玛利代表了从独体走向共同体的救赎之路,却又指明了有机共同体的可能性。梅尔维尔的共同体书写对走出二十世纪思想界的"独体"怪圈也有启示意义。 相似文献
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电影《可可西里》是近年来难得一见的引人深思的大片。它用几近自然主义的风格给人们讲述了一个类警匪式的事件。匪盗羊,警捕匪,但警败匪赢了。这就不得不引人注意。其实,影片的表现有悲壮,有荒诞,也有锯裂。 相似文献
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邓心强 《山西大学师范学院学报》2006,5(5):91-94
人物品评作为汉末魏初一种特有的时代风尚，在魏晋六朝时期经历了从政治性到哲学性和审美性的转折变化。而后者从作家的创作个性、文学情感的张扬、人物与自然美等方面，对魏晋六朝文学创作产生了深入而广泛的影响。 相似文献
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山田咏美是现代日本女性文学之中最具有影响力的作家之一,创作了以现代日本女性为主人公的文学作品,《天国的右手》即是其代表性的小说之一。本文站在后现代性文学的立场,通过阐述该小说的女性人物的性格与心理,来探究作家通过文学这一形式来张扬现代日本女性强烈的生命意识和主体意识的意图,并由此来对这一表现形式予以审视与评价。 相似文献
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在本世纪之初，尼采一声“上帝死了”的断言，宣告了一个现代神话一“永恒偶像”的终结。文学在走向“自我”、走向本体的发展中，使人的母题置于作家所关注的焦点上。故张扬主体意识与压抑乃至消除主体意识就成了二十世纪中国文学思潮的隐性问题。而我国的当代文学，尤其是新时期文学，主体意识与政治意识的交互变奏已日渐明显。有人因此慨叹“文学的世界很精彩，文学的世界很无奈”。那么，何处精彩，为何无奈？这便是本文所要阐释的主旨所在。任何一种阐释，特别是文学的阐释，要是没有主体意识的介入，要是没有政治意识和时代因素的参照… 相似文献
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徐树仪 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
在中国文学史上,对诗人和作家们来说,建安时期一直是被认作为一个令人羡慕的时期、文论家们都把建安时期说成是文学史上的一个黄金时代,把建安文学的主要活动舞台邺下文坛说成是作家们的创作乐园。在这个乐园里,作家们被安排在最有利于发展他们才能的环境中,从而实现了创作的最大繁荣。首先提出这种看法来的是晋宋间的 相似文献
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在关于当下及20世纪中国文学“现代性”的讨论中,一批关注中国现当代文学的学者们集中探讨了现代文学的文学观念,作家的写作途径,重建作家身份,以及对于日常经验的创作回归等几个热点问题。 相似文献
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文学和疾病是一个常说常新的话题,而患病作家创作疾病题材是文学和疾病关系中最典型的一类。通过对中外文学史上一系列患病作家的疾病题材作品的研究我们可以发现:患病作家在对疾病的感受性、病痛的释放方式、利用文学干预社会以及审美情趣上均有与众不同之处。 相似文献
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刘绿宇 《南阳师范学院学报》2007,6(11):69-74
中西近代文学中的尚俗性已成学界共识,比如对现世享乐的痴迷追求、对神圣事物的世俗化戏谑以及性爱意识的觉醒等,但各自的尚俗性特征又因国情、世风、文风之不同而表现出差异性:同样的对性爱意识觉醒的描写,中国文学多停留在对性爱行为的关注上,而西方文学在此点却洁净得多;同样的女性意识觉醒,"南欧少女"们敢爱敢求、自主自立、多情而浪漫;中国的女子即便是叛逆女性却也多是被动角色,只在民间文学中才稍事"张扬一些"……尚俗性是人性解放的必然阶段,但却不是人性解放的归宿。把握真正意义上的人性解放,营造自由和谐文明的人类生存环境,才是人类彻底解放的根本标志。 相似文献
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孙犁在鲁迅及其作品的引导下逐渐确立了自己的文学观念,"文学为人生"是他思考文学问题的出发点,他结合当时文学工作者的实际,提出作家双重身份论和文学的生活性理论,以强调作家的主体意识,维护文学的独立性,廓清文学与政治的边界。他认为作家的主体意识是靠作家自身深厚的生活和文艺修养来支撑的。孙犁的这些思考的目的在于捍卫作家美学追求的自由。 相似文献
19.
范爱菊 《南昌教育学院学报》2010,25(2)
讴歌母爱、塑造母亲形象是文学的一个母题。近代的女作家们在传统角色被冲破后,她们借"母亲"的名义,张扬新女性与新女性观,在历史与文学中创造别样的她。 相似文献
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家族叙事是当代文学的一个重要主题,作为当代女性作家创作的家族叙事又因其独特历史内涵与文学表征而存在.在女性作家所构建的家族叙事作品里,女性、历史、书写、个体构成了一个完整的知识谱系,它们是宏大历史的缝隙处作家主体的个性张扬. 相似文献