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佛教与基督教分别为影响东西方文化的两大宗教。中世纪马丁＆#183;路德宗教改革的核心原则--“因信称义”,主张人们不要靠教会所推行的各种繁杂的仪式,也不要为了自己能够免罪获救而去购买赎罪券,只有靠着对上帝、基督的真诚的信仰人才可以得救。在大约公历纪元,佛教就已传入中国,但是到了七世纪末,六祖惠能才推动了佛教革新运动,使佛教开始融合了中国的特色,产生了禅宗,也就是中国式的佛教。禅宗的心髓--见性成佛,反对苦力修行,要成佛,不须外求,直指本心就可。两者都提升了人的主体性和自主性,但是两者在各自的宗教实现方面却有着极大的区别。 相似文献
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人教社2007年版《历史》必修二第18页将明朝的对外封闭政策称为“海禁”,而将清朝的对外封闭政策称为“闭关锁国”。人民版、岳麓版也是“海禁”、“闭关锁国”混用。那么,是使用“闭关”类词语．还是用“海禁”更好呢？笔者认为,用“海禁”更加贴合史实,更加客观公允。 相似文献
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黄业乐 《中学数学教学参考》2009,(1):71-72
笔者所在学校是一所初级中学,从2002年秋季开始使用北师大版《数学》,虽然其间有两届学生使用过华东师大版《数学》,但从今年秋季开始又恢复使用北师大版《数学》．通过对两种版本教材的对比,就“二次根式”的内容来看,笔者认为华东师大版《数学》优于北师大版《数学》．笔者现就“二次根式”谈谈教学中的困惑． 相似文献
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沙拉买提·库尔班 《和田师范专科学校学报》2011,(5):56-58
维吾尔谚语．以其历史之久、数量之多、涉及之广、思想之智慧、语言之生动、形式之完美,当之无愧地成为中华民族文化园中的一支瑰丽奇葩。笔者在分析维吾尔谚语六大特点的基础上,统计了《维吾尔谚语》（阿版、黄版）中含有“四十”的谚语22条,对比了不同之后,分析了“四十”在谚语中的御用内涵及其原因。 相似文献
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数学概念是构成数学知识体系的“细胞”,是建立数学定理、性质、法则、公式的逻辑基础,是进行数学判断、推理的思维起点,也是数学思想方法的出发点.为此,教师在进行概念教学时,应准确把握住“长度、宽度、深度”的“三度”,进而变“被动”为“主动”.下面以北师大版三年级下“什么是面积”的教学为例,进行具体阐释. 相似文献
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新课程理念注重数学知识的获取能力．注重数学发现和创造的历程．要实现这一目标。笔者认为：关键是处理好“想”和“做”的关系。现以北师大版七年级（上册）“正方形的展开与折叠”一课为例做一探讨。 相似文献
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李昀坤 《内江师范学院学报》2004,19(12):126-127
江泽民总书记“5．31”中央讲话明确指出：贯彻“三个代表”重要思想的要求，关键在于坚持与时俱进，该在阐释高校德育在新世纪面临的挑战的基础上，论述了高校的核心和创新与“三个代表”重要思想的辩证关系。 相似文献
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阐述孔子继承并发展了《周易》“损”“益”二卦的理念,将其应用于对上古文化传统的阐释实践中,提出“损益”的阐释思想;分析孔子“损益”观的阐释实践,一方面,“减损”西周将礼主要用作社会规约的制度要求,提出要重视礼的教化作用,另一方面,“益补”“礼”的意义内涵为“仁”,并从孝悌、治心与理想人格三个方面对“仁”的概念进行系统阐发;认为孔子“损益”的阐释思想及阐释实践,不仅丰富了西周礼乐文化传统的意义内涵,而且为后世儒学经典阐释提供了核心论域和基本范式。 相似文献
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明朝文学家宋濂的《送东阳马生序》一文,为全国版高中、江苏版初中和全国各地的职业高中所选用．然而对文中“手自笔录”一句．各种版本都解释为“亲自用手抄写”。这里的“自”．解释为“亲自”．显然是望文生义。是错的。 相似文献
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张峰屹 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1996,(6)
本文通过论析后世思想家注《庄》来讨论思想史上的“庄子影响”问题。文章认为．“庄子影响”是通过后人对《庄子》的接受、理解和阐释实现的，由于这一接受活动必然地经过“视界融合”过程，因而“庄子影响”就不是单向的和绝对的，它在思想史上表现为一源多流也就是必然的。所谓“庄子影响”问题的实质，乃是接受者对《庄子》思想各自不同的理解和阐释． 相似文献
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现行的初中数学新课程教材有多种版本，笔者发现，人教社、华师大版、北师大版、苏科版等版的教材对“数的开剪”与“勾股定理”这两部分内容采用了不同的编写方式，呈现方式又各有特点．在实际的教学中，各地学校又对其作了教学法加工．下面笔者就其背景和理论依据进行分析，比较不同编写方式的优劣与教学的有效性，并对这部分内容的教学进行反思，给出“勾股定理”与“数的开万”的另一种呈现方式． 相似文献
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“学习提示”是部编版高中语文教材的重要组成部分,对学生学习课文和教师开展教学有重要参考价值。在高中阶段的语文教学中,为了提高学生的自学能力,进一步提升学生的语文核心素养,教师应用好、用活、用透“学习提示”。从“学习提示”在教材中的作用研究部编版高中语文教材中“学习提示”的特点以及应用策略,以期提升学生的语文核心素养。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2009,(2)
“国足”和“国脚”这两个词在许多报刊的体育新闻版上频频出现．可在现代的词典上却查不到。“国足”是中国国家足球队的筒缩．现已作为一个缩略词（也称简缩语）在使用。中国国家足球队在口头上也说“中国队”或“国家队”。我们在《当代汉语简缩语词典》中查不到“国足”一词. 相似文献
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人民版教材及教师教学用书说洪秀全创立了“拜上帝会”,人教版新老教材都叙述为“拜上帝教”,岳麓版称“拜上帝会”。那么,洪秀全创立的到底是“拜上帝会”还是“拜上帝教”呢？ 相似文献
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在人教版2008年（第三版）高中《思想政治》（必修4）第二单元“探索世界与追求真理”中,把“一切从实际出发,实事求是”的教学内容编排在“把握思维的奥妙”一课中,笔者认为教材如此编排逻辑性不严,是欠妥当的。 相似文献
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“四史”学习教育在对时代新人的培育中占据着核心地位。文章针对目前中学“四史”教育情况,以统编版高中政治教材必修四中的“弘扬中华优秀传统文化与民族精神”为例,分析“四史”教育融入中学思想政治理论课的机理,阐释“四史”教育融入中学思政课的时代价值,分析当前中学“四史”教育存在的问题并提出相应的解决策略。 相似文献
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岳麓版高中《历史》必修Ⅱ第20课《以经济建设为中心》中说：“首创包产到户的小岗生产队所在的安徽风阳县……”笔者认为,其中的“包产到户”应为“包干到户”。 相似文献
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郑毓信 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2023,(2):4-13
《义务教育数学课程标准(2022年版)》有三个应当重视的“细节”问题：“课程目标”的论述应当讲究逻辑,从而避免理解上的困难;核心素养的“三会”阐释以及与教学目标撰写相关的“行为动词分类”应当淡化词语概念,注重实质意义,从而避免束缚一线教师的思想;“实例”的编写应当发挥更大的作用,从而帮助大家更好地理解新课标的基本理念,并为实际的数学教学提供必要的范例。 相似文献