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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 25 毫秒
1.
吃龙虾     
我在小区附近开了家餐馆,水煮龙虾是我们的招牌菜,不少人都慕名而来。一天下午,从门外走进一对老年夫妇,老大爷满头银发,拄着拐杖,老太太慈眉善目。他们找好位置坐了下来,我拿着菜单请他们点菜。老大爷说:“咱们今天就吃水煮龙虾,听说这是你们餐馆的招牌菜,先来半斤。”老太太笑眯眯地对我说:“味碟里多放些醋。”  相似文献   

2.
平舟 《现代出版》2001,(1):45-46
一首诗是如何创造出来的 ?在诗人心灵的熔炉中要经过哪些玄妙的工序 ?这些问题可以从很多角度给予回答,如诗人的创造谈、作家的随笔、日记、心得乃至传记,如文艺心理学和美学等。由于角度和讨论幅度的限制,这些回答的系统化和针对性各有不一。在江西高校出版社出版的《诗人审美心理论稿》一书中,作者徐润润则试图集中解决这一问题。   诗人常常被称为天才,具有令人敬服的“神力”。其原因就在于除了诗人在个人的先天素质方面具有与众不同的地方外,人们还对诗人创作时的复杂心理状态缺乏系统的认识。尽管在创作学中我们可以获得一些…  相似文献   

3.
四、应用必须以安全为前提 发展电子商务是一些拥有巨大实力的系统集成商和设备供应商的事,也是现代社会生活中商家与商家之间的事,更是商家和广大持币购物者之间的事。在这些复杂交错的机构与企业、企业与人、公司与银行的“电子往来”关系之间,还有一个任何人都不能回避的大前提,这就是电子商务的安全性。 1.电子商务的安全 没有贯穿电子商务全过程的电子信息安全保证,就没有真正的电子商务活动。电子商务的安全问题可从多个角度  相似文献   

4.
光头效应     
周思嘉 《新闻天地》2007,(11):53-53
那天的阳光真是灿烂。我站在五华大酒店左侧眯着眼睛看了半天,寻找一家叫“欧阳烟酒超市”的醒目招牌——这条名为“雨花路”的小街全是各类店面,我硬是从花花绿绿的各类招牌中隐约看见“欧阳”两个字才确定:应该是这家了。  相似文献   

5.
近年来,一些商家促销花样叠出。如某商场曾搞过这样的活动——只要女顾客当众脱至仅着贴身内衣,即可免费穿走一件羽绒服;某商家为吸引女顾客,打出一则广告——“购满1800带帅哥回家”,而跟随女顾客回家的“美男”的职责,就是做3小时家务;再如,有厂家“出价百万聘公厕形象大使”……诸如此类,不一而足,其中的一些作法,可谓恶俗,但往往能见诸报端。之所以出现这些作秀、炒作,无非是因为一些商家认定“新闻就是最好的广告”。在此,笔者无意谈论商家的道德水准,倒是想提醒媒体同行几句——对商业炒作行为,我们理应提高辨别能力,因为我们肩负着社…  相似文献   

6.
1.问题的提出在编辑学研究过程中,有些专家学者已经发现了编辑与文化的某些渊源关系。如已有人据此提出了“文化构成编辑观”,还有人从文化生产的角度来研究编辑工作的特点,为我们开辟了编辑学研究的新思路。从这些认识出发,我们提出了“文化选择编辑观”,目的是进一步探讨编辑与文化的内在联系,并使某些编辑学原理得到文化学的佐证。下面就围绕这一主题展开有关的论述。 2.文化选择的基本含义  相似文献   

7.
况锐 《大观周刊》2012,(45):43-43
“旧的不去,新的不来”“塞翁失马,焉知非福”这两句耳熟能详的中国古语,看似很直白,实际上非常玄妙。古今中外,艺术流派迭替更生,每一个流派的产生都意味着先前流派的没落,新流派在占领主流市场的时候,屡使人有旧不如新之感,然放在时间的长河里,从来就没有旧不如新,也没有新不如旧的定势。流派的更替是艺术自然的选择,当旧流派被新流派取代时,实没有什么失落,祸兮,福兮,都在不断变化着。  相似文献   

8.
1988年,看相算命出版物如《相学解析》,《人生预测》等进入文化市场后,看相算命“行业”也从地下转为地上,渐渐公开化,愈演愈烈。从面相、手相、生辰八字判定一个人的终生命运,到妄言社会吉凶等等不一而足。据说,这还不到最高境界,奇门遁甲才是最玄妙的秘术。为了“开发”这一传统文化,1991年前后,影印线装的《奇门精粹》、《奇门法窍》相继问市,其中“领先”的,当属某  相似文献   

9.
出国仍然是大陆城市人的一个重要话题。最新的经济热潮消退了部分人准备出国打工的欲望,但仍未使另一种出国热潮有所减低,这就是国际婚姻。国外也确有华侨和非华侨到中国大陆要寻找中国小姐。一个个“相亲旅游团”纷至沓来。于是,大陆涌现出一家家“涉外婚姻介绍所”。据报载,广州市现有四百多家。从1992年夏季开始,上海的街头上也接连挂出了五家涉外婚姻介绍所的招牌。  相似文献   

10.
集安,有吉林省“小江南”之美称,它是上千年前古高丽族部落十九代王朝定都的地方。这里山清水秀,人杰地灵。在这片散发着浓郁文化气息的土地上,许多有志青年为之耕耘,在书法篆刻艺术道路上取得了长足的发展。姜荣华便是其中一位值得介绍的青年书法篆刻家。荣华自幼喜爱书法篆刻艺术。从小学开始就没淫于涂抹之中,但他真正涉足于书法篆刻艺术之河却是在解放军这所大学校里。他认为:书法是纯粹的艺术。其玄妙的艺术境界陶人情操并令人激动不已。那一幅幅线的轨迹,乃书家心灵的低语,并非作者故作姿态的“天真”。他先习“二王”,后临…  相似文献   

11.
标题·目录·要目一、标题——“一见钟情”与“表里如一”在我们刊物上所有“零件”(如标题、正文、插图等)之中出现次数最多的是标题。正文前面一次,目录上一次,有的在要目上又出现一次,总共有3次。此外,我们还要在报纸上作广告,这就出现4次了。标题好比招牌,文章里讲的是什么,先在标题上交代出来,读  相似文献   

12.
“优罪”与“伏法”两个词的含义有严格的区分。根据《新华词典》的解释,“伏罪”的含义是犯人承认自己的罪过,如低头认罪。而“伏法”则是指犯人被执行死刑。如果不能将两个词的含义区分开并准确运用,在新闻报道中就会给读者造成误解。  相似文献   

13.
招幌即招牌和幌子。《水浒传》中众多商家都通过招牌和幌子进行商业广告宣传。商家利用招幌广告向消费者传递有关商品或劳务的信息,既能促进商品的销售,又有利于良好品牌形象的建立。  相似文献   

14.
在人们的意识中,“太极”之说,深奥而又神秘。它的高深和玄妙,可能会使人感到,把它和装帧艺术扯在一起,好像有些故弄玄虚。其实,它虽然在科学和哲理方面是一个高层次的概念,但却是极普通地存在于一切事物之中的——这自然也包括装帧艺术和其它艺术形式在内。宋代的著名易学家朱熹的《朱子语类》(卷94)中就说:“人人有一太极,物物有一太极。”并说:“总天地万物之理,便是太极。”由此可见,装帧艺术的基本规律,也是服从于太极法则的。  相似文献   

15.
《新闻世界》2007,(12):40
元旦春节即将来临,继“十一黄金周”之后,商场超市又会经历一次客流高峰,在这些天,你会受到商家格外的礼遇,这些钱袋并不饱胀的平常人被尊为上帝。在无数次流连忘返、收获各种心情和表情、钱袋空瘪之后,回到现实中,回到自己的家,这也许是我们每个人都有过的经历。此时,也许你会冒出一个疑问:在这个消费时代,自己真的是上帝吗?  相似文献   

16.
李潮 《记者摇篮》2005,(5):16-16
在日常报道中,电视新闻由于采制过程复杂、时间紧,很多记者往往忽略新闻标题的制作,认为那是编辑的事。这很不对。“人美在眼睛,文美在标题”。标题是新闻的眼睛,是新闻的再创作。“题目也像一块招牌,招牌醒目、新颖,就引人注意。”因此,一定要重视电视新闻标题这种“画龙点睛”的作用。记者只有通过对标题字斟句琢、精雕细刻。才能吸引帮助观众了解新闻的主要事实,理解新闻的价值,提高宣传效果。  相似文献   

17.
晓言 《中国广播》2004,(5):58-58
“坐镇”和“坐阵”,这两个词读音完全相同,在广播里听起来没什么不同,但从字面上看,含义可就不同了。  相似文献   

18.
我先引《绘图青红帮演义》一书里的一段对话—— 话说王四见这黑面大汉挂出青帮招牌,上前盘问海底道:“请问老大,你在门槛没有?”那汉子听得,连忙起立离座,正襟躬身答道:“不敢。沾祖爷的员光。” 这里“老大”是对青帮中人的尊称,“在门槛”即“在帮”;“起立离座”为帮规,“员光”也是“在帮”的意思。这些话是旧时黑社会隐语,如果不解释,一般人听不懂。  相似文献   

19.
老子真的和我们同在吗?老子真的和我们现代生活有关吗?老子在哪儿呢?这个问题我曾经做过一个小测试。一次我到苏州玄妙观去,看到三个天真活泼的孩子,非常可爱.都是小学生。我就问他们:“你们知道老子吗?”一个男孩说:“知道,老子就是我爸!”另一个男孩说:“老子不就是玄妙观当中那个道士的雕像吗?”  相似文献   

20.
一、文化和互联网的定义现行的“文化”一词在多种意义上使用。①最通常是指“知识”。如“学文化”,“文化课”等。这恐怕是“文化”的最通俗,最表层的含义。②指某种较突出的社会生活习惯,风俗。如“饮食文化”等。③我国古代“文化”一词主要指“教化”、“文治”。作为“教化”的文化,如传教等。  相似文献   

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