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后溪镇,矗立在酉水河边。酉水河又名北河,曾是川湘要道。酉水河在酉阳县境内经流长度70余公里。历年来形成4个码头：酉酬,后溪,大溪,龙潭。酉水河,被誉为土家族的摇篮,后溪古镇是重庆市历史文化名镇,是土家族聚居区,同时也是土家传统舞蹈摆手舞的发源地。小镇仍有原汁原味的土家摆手舞、悠扬动听的木叶情歌和至今保存着有数百年历史的摆手堂, 相似文献
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后溪镇,矗立在酉水河边。酉水河又名北河,曾是川湘要道。酉水河在酉阳县境内经流长度70余公里。历年来形成4个码头：酉酬,后溪,大溪,龙潭。酉水河,被誉为土家族的摇篮,后溪古镇是重庆市历史文化名镇,是土家族聚居区,同时也是土家传统舞蹈摆手舞的发源地。小镇仍有原汁原味的土家摆手舞、悠扬动听的木叶情歌和至今保存着有数百年历史的摆手堂, 相似文献
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7月27日晚,由中国儿童少年基金会和中国儿童音乐学会联合主办的"童谣中国欢歌八一——全国儿童少年拥军文艺演出"在北京哆来咪剧场隆重举行。全国妇联副主席、书记处书记赵东花,武警总部政治部副主任赵北臣,空军政治部群众工作局副局长苏俊,中国儿童少年基金会秘书长陈晓霞,中国儿童音乐学会名誉会长申溪等领导同志及三百余名解放军空军、武警官兵一同出席并观看演出。 相似文献
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唐诗中写到的“恶溪”,在全国有多处,其中浙东境内就有两条“恶溪”：一在处州（即括州,今浙江丽水）,一在台州。岭南亦至少有一条,具体地点在大庾岭之阳的潮州。潮州之恶溪与其他的恶溪较易辨别;而浙东境内两条恶溪较易混淆,尤其以台州的恶溪易被误解。 相似文献
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瓯江是浙江省第二大川,发源于闽浙交界的仙霞岭洞宫山北麓(在龙泉县瑞垟公社)。瓯江的支流有龙泉的八都港、云和的沈村溪、遂昌的松荫溪、丽水的宣平港、缙云的好溪及云和景宁至青田的小溪等。瓯江流域面积有一万七千九百多平方公里,流经龙泉、云和、遂昌、丽水、缙云、青田、永嘉、温州市等八个县市。全长376公里,其中90％在丽水地区境内。瓯江流域地处浙南,气候温和,无霜期260余天;雨量充沛,年 相似文献
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陈微 《湖南科技学院学报》2015,(1)
零陵古多奇绝之地,有元结开辟的朝阳岩、浯溪,有柳宗元傍居的愚溪,今见拙岩,知此处又添一人文胜景。拙岩位于滩沈家村旁湘江河岸,为徵士沈良臣于明弘治、正德年间开辟,明清两代文人在此吟咏抒怀,留下了三十余幅题刻。拙岩石刻中多山林野趣之句,又忘机守拙之思,窃以为其主题乃“隐逸”。此隐不同于追求精神绝对自由的道家之隐,为儒家有道则见,无道则以待时之隐。可谓似隐非隐,拙而不拙。 相似文献
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熊芳芳 《语文世界(高中版)》2003,(10)
自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧。卧而梦,意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是 相似文献
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邹志勇 《南京师范大学文学院学报》2005,(2):188-188
浯溪，在唐永州祁阳县(县治在今湖南省祁阳县东南)南五里，因元结(719—772）而得名。元结《浯溪铭》序云：“浯溪，在湘水之南，北汇于湘。爱其胜异，遂家溪畔。溪世无名称也，为自爱之故，命日‘语溪’，铭于溪口。”(《元次山集》卷六)而浯溪之引起宋人的普遍关注，则由于语溪磨崖碑，王阮《题淡岩》诗乃谓“浯溪已借元碑显”。 相似文献
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郭风 《新语文学习(小学作文)》2008,(12)
下雪了。雪降落在松坊村了。雪降落在松坊溪上了。像柳絮一般的雪,像芦花一般的雪,像蒲公英带绒毛的种子一般的雪,在风中飞舞。溪中的大溪石上和小溪石上都覆盖着白雪了。好像有一群白色的小牛,在溪中饮水;好像有两只白色的狮子睡在雪地里;好像有几只白色的熊,正准备从溪中冒雪走上溪岸。 相似文献
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李跃进 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2008,(3)
【热点材料】2007年11月7日9时30分,经过专家组和三峡总公司有关部门的最后综合检查之后,仅次于三峡水利工程的中国第二大水电站金沙江溪洛渡水电站启动截流工程,整个截流工程预计需要36个小时。11月8日15时38分,经过30个小时的艰苦搏击,溪洛渡水电站工程顺利实现大江截流,这标志着 相似文献
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柳宗元写过不少自况诗文,《愚溪诗序》就是其中之一。在这篇仅有四百多字的短文中“愚”字就出现了二十七次,几乎平均十五个字里就有一个“愚”字。通篇或叙事、议论、描写,或举例、用典、无不围绕这个“愚”字。它托物言志,把“余”之“愚”寓于“溪”之“愚”。因此,探讨“愚”字的含义,实为领会全文精神的关键所在。再说,历来对于柳宗元这篇文章的“愚”字,看法就不一致,褒贬长期互有。因此,不佞愿为“愚”字进一解。 《愚溪诗序》的产生,同当时的历史背景、社会现状、柳宗元的处境和思想感情等,关系极为密切。 相似文献
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王秀洁 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(1):116-123
汪藻生前,虽著述丰富,但其作品在时代变迁中,有较多散佚与变更。在宋代,汪藻别集有《浮溪集》六十卷、《龙溪集》六十卷、《猥稿外集》一卷流传;至元代,《浮溪集》六十卷尚在流传,而《龙溪集》、《猥稿外集》则不见著录;至明代,《浮溪集》亦散佚,流传较广的是后人辑佚编成的《浮溪文粹》十五卷。《浮溪文粹》在明代主要有四次刻印,分别在正德元年、嘉靖十年、嘉靖三十四年、万历年间,后三次刻印皆以正德本为底本。至清代,《浮溪文粹》十五卷又有被重新整理刻印的康熙七年汪士汉居仁堂刻本;此外,汪藻的别集在清代又有大的整理,即乾隆年间,从《永乐大典》辑出的《四库全书》本《浮溪集》以及陆心源、孙星华所做的补遗。汪藻别集的现存版本主要有《浮溪文粹》十五卷,分别是明正德马金本、明嘉靖汪拭本、明嘉靖钱芹本、清康熙汪士汉本、清《四库全书》本;《浮溪集》三十二卷有《四库全书》本、《丛书集成初编》本、《全宋文》本。 相似文献
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小学数学教材中的“想一想”贵州遵义县团溪区辅导学校陈建才现行六年制小学数学教材中，穿插着“想一想”这类思考内容有八十余处。这些内容或穿插在教材的讲解和例题中，或在习题中出现。从类型结构看，主要着眼于通过引导学生对知识的进一步理解，训练学生的思维能力。... 相似文献