共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
在大大小小的考试中,古诗文的默写是一位极少“缺席”的“嘉宾”。《语文课程标准》也明确要求:“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏水平和审美情趣。”近年来,各省市对古诗文的考查不仅加大了比重,而且在形式上也出现了三种新的样式,值得注意。一、理解型先看几个例子:1.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》字面上没有提到“情”,但通过景物描写却透出深深的眷恋之情。这两句诗是,。2.古代诗人写秋的诗句很多,杜甫在《登高》中的两句诗,,写出了秋天空旷萧条的典型形象。3.刘禹锡为秋天做了一首翻案诗,其中有两句极力赞美… 相似文献
2.
“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。”这是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的两句诗。对于句中的“屋漏”二字,注家都解作“屋顶漏雨”。例如:郭沫若同志将这两句译作:“床头屋顶在漏雨,湿成一大片,雨脚毫不间断,象麻线一般。”(见《李白与杜甫》第一三七页)周蒙、冯宇二同 相似文献
3.
将前人之旧语陈言稍加改造,化为自己的诗句,这是古代诗歌创作中经常运用的“点化”手法。点,微触也;化,变化也。点铁成金,脱胎换骨,为古代诗歌推陈出新之法。宋代诗人林逋“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句咏梅诗最为奇丽,而这两句诗是袭用了江为的诗歌残句“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏”。 相似文献
4.
1.根据课文原句填空。(每空1分,共4分)(1)征蓬出汉塞,。(王维《使至塞上》(2),随风直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)(3)自经丧乱少睡眠,!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)(4)几处早莺争暖树,。(白居易《钱塘湖春行》)2.根据要求完成下列各题。(6分)(1)《送杜少府之任蜀州》一诗中有两句诗把对朋友的真挚感情升华为哲理,说明知心朋友声息相通,这两句诗是:,。(2分)(2)诵读古代诗词,我们常常会被那优美的诗句和深挚的情感所触动,激发起一种感情的共鸣。请写出一个最能打动你的完整诗句,标明出处,并用简洁的语言写出自己的感受。(请不… 相似文献
5.
冯晓雯 《唐山师范学院学报》2012,34(1):30-32
在剖析诸家对《帝子歌》理解的基础上,从"帝子"、"九节菖蒲"及最后两句诗的解读为突破口,并与屈原《九歌》及李贺《湘妃》等进行对读认为,《帝子歌》展示的是一个凄美的爱情故事,其中寄托着李贺的仕宦不遇、人生悲凉之感。 相似文献
6.
7.
中学语文教材中有一首唐诗《茅屋为秋风所破歌》。“高者挂胃长林梢,下者飘转沉塘坳”是其中的两句。这两句诗的意思是被风吹起来的茅草,往高处去的挂在高高的树梢上,往低处去的飘落深深的池塘。有相当一部分人不能够 相似文献
8.
1．（望庐山纪布）“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”两句中的“三千尺”和“九天”的含义和用法。2．（绝句》“富含西岭千秋雪，门泊东吴万里部”两句中的“含”、“千秋零”、“万里船”等词语的含义。二、难点分析古代诗文中常用的数字有确指和泛指之分，其含义和用法也有所不同。这给学生理解诗意带来一定的难度。三、难点突破1．教学《望庐山田布）“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”两句诗时，可以引导学生先疏通诗意，用现代汉语试着拥译这两句诗，然后进一步讲解“三千尺”和“九天”的含义和用法。“飞奔的水流直泻而下达三千… 相似文献
9.
《安庆师范学院学报(社会科学版)》2022,(3)
<正>中国女性诗人可以溯源至上古时期。《吕氏春秋·季夏纪第六》“音初”篇以涂山氏之女所作“候人兮猗”歌为南音之始,又以有娀氏二佚女的“燕燕往飞”歌为北音之始。《论语·泰伯》“有妇人焉,九人而已”一句记载周武王十位贤人中有一位女性,从一个侧面看出古代女性的政治才能。《世说新语·贤媛》篇记叙汉魏晋女性如王昭君、班姬、许允妇、山涛妻韩氏、贾充妻李氏、谢道韫等品德、谋略、气度与文学方面的轶事,可窥古代女性文人充盈的家国情怀与高尚的人文素养。钟嵘《诗品·序》谓：“从李都尉迄班婕妤,将百年间,有妇人焉,一人而已。” 相似文献
10.
绝句是我国古典诗歌遗产中的重要体裁之一。从形式上看,它是一种四句头的短诗。古代民间歌谣,有两句的,有三句的,有四句的。前两种不普遍,而四句一首的则大量存在。人们从长期创作实践中,逐渐趋向于四句两韵的格式,这种格式,头一句,可押韵,可不押韵,只二四两句一定押韵,于是就成为一种通行的四句两韵体。不过四句一首的诗歌,句子的字数起先并无限制,有四言的,有五言的,有六言的,有七言的,经过长期发展,五言、七言两种,便占了压倒优势。我们今天可以看到的魏晋南北朝以来,南方的“吴歌”“西曲”,其中百分之七八十,都是五言四句;北方民歌存于《梁鼓角横吹曲》的,也有相当多的五言四句体。七言四句的,晋以来存有《并州歌》《豫州歌》《捉搦歌》(四首)和梁、陈间的《乌栖曲》(十余首),《栖乌曲》(四首)之类,虽不算多,但已可看出发展趋势。不过,这种五或七言四句的诗歌,还不能叫作绝句,因为从音律上看,绝句又是格律诗的一种。 相似文献
11.
谢传荣 《中学语文(读写新空间)》2003,(5)
作为古代散文名篇,苏轼的《前赤壁赋》为众多的文选、教材所收录,但对其中的“诵明月之诗,歌窈窕之章”一句,各家的注释不尽相同。我们先列出较有影响的选本、教材上的注释: 相似文献
12.
13.
周远斌 《临沂师范学院学报》2011,(5):109-110
《弹歌》中的“逐实”句为“逐害”之误,而且是衍句。陈音只引述了《弹歌》中的三句歌辞,即“断竹,续竹,飞土”,“逐害”误传作“逐实”后,衍增此句。据《斫竹歌》校雠,《弹歌》的完整文本应是“断竹,续竹;弹石,飞土”。 相似文献
14.
15.
韦兴正 《中学语文教学参考(初中生版)》2000,(7)
陶渊明《归园田居》有“狗吠深巷中 ,鸡鸣桑树颠”两句 ,这两句意义十分平易浅显 ,故课文未作注。实际上 ,这两句诗是特别值得玩味的 ,它有着极为丰富的文化渊源。关于“鸡鸣狗吠” (或“鸡犬相闻”) ,在我国古代是有着特殊的社会文化意义的。《老子·八十章》 :“小国寡民 ,使有什伯之器而不用 ,使民重死而不远徙。虽有舟舆 ,无所乘之 ;虽有甲兵 ,无所陈之 ;使民复结绳而用之。甘其食 ,美其服 ,安其居 ,乐其俗。邻国相望 ,鸡犬之声相闻 ,民至老死不相往来。”这一段话集中表达了老子的复古社会历史观。他认为“什伯之器”“舟舆”“甲兵”… 相似文献
16.
17.
“李贺诗集”卷二《感讽五首》之二诗有二句曰:“寒食摇扬天,愤景长肃杀”,我翻过古代许多版本的“李贺诗集”,此处“摇扬”二字之“扬”,皆作提手旁之“扬”,无作“木”旁之“杨”者,但有个别的版本如《锦囊集》、四库全书本《昌谷集》、清姚文燮注本《昌谷集》此处却作“垂杨”.“李贺诗集”卷四有《新夏歌》一首,篇末二句曰:“三月摇杨入河道,天浓地浓柳梳扫”,其中“摇杨”之“杨”,许多版本都作“木”旁之“杨”,但也有个别的版本如《锦囊集》、《全唐诗》之李贺诗集此处则作提手旁之“扬”.李贺诗这两处之“摇杨(扬)”,作“垂杨”和尚有作“摇漾”者暂不论.而以《感讽诗》作“摇扬”和《新夏歌》作“摇杨”者居多(如《协律钩玄》、光绪四年宏达堂开雕本的《李昌谷诗注》,也有《感讽诗》和《新夏歌》皆作“摇扬”者,(如吴汝纶评注本《李长吉诗集》,《全唐诗》之李贺诗集)还有人认为这两处皆应作“摇杨”者(如今人刘衍《李贺诗校笺证异》.①)应以何者为长呢?虽一笔之差,却一为动词,一为名词,含义迥别,不可不辨. 相似文献
18.
张建军 《中学语文园地(初中版)》2007,(10):20-24
1.按下面的要求,写出你所知道的古代诗句。(安徽池州)(1)相信你此时坐在考场上一定充满信心。还记得李白《行路难》结尾处那鼓舞人心的两句诗吗?请写出来,鼓励一下自己:,。(2)人们常说“站得高看得远”,含有这一道理的古代诗句有不少。请写出其中连贯的两句:。2.请按下面的要求 相似文献
19.
20.
刘雅琴 《中山大学学报论丛》2003,23(6):220-222
针对中日两国学术界现行《歌经标式》研究中所存在的弊端，力图比较深入地研究。就受到忽视的中国文学理论对《歌经标式》之影响这一问题进行学理上的论述。目的在于使学术界能够加深对于古代中日两国文化交流之理解。 相似文献