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教学片段
片段一：说桥的知识 生：说到桥名，别看字少，里面的学问可不少，下面就让我为大家介绍一下单名桥。较著名的有：“蓝桥”，在陕西蓝田县蓝溪上。“枫桥”在苏州，唐代张继写有《枫桥夜泊》一诗（大屏幕显示全诗，学生情不自禁地齐声朗读）。…… 相似文献
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阮彩伟 《中国小学语文教学论坛》2007,(10):59-59
唐代诗人张继的《枫桥夜泊》流传甚广，几近家喻户晓。人教版、苏教版等小学语文教材均将这首诗收入其中，作为小学语文课本中的经典古诗，各种教参和教学辅导用书一直认为“江枫渔火对愁眠”中的“江枫渔火”意思是：江边的枫树，渔船上的灯火。笔者在教学中也曾一直认为是这样。[第一段] 相似文献
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陈梦麟 《宁波大学学报(教育科学版)》1982,(2)
最近看了《〈枫桥夜泊〉诗句新解》,想谈谈自己的一点看法。新解说:早年间,古运河支流由西北至东南,流经寒山寺前。河上有两座拱桥,一座叫江村桥,一座叫枫桥。寺西面300米处,还有座“乌啼桥”。据说,乌啼桥建于隋大业七年,毁于清同治年间。“月落乌啼”说的是月亮向乌啼桥那个方向落下去了。“愁眠”也另有解释。运河两岸,对着寒山寺大约两公里远有两座山,一座叫狮子山,另一座叫愁眠山,又名孤山。渔船停泊在枫、江两桥下过夜,正好遥望愁眠山。“江枫渔火对愁眠”就有着落了。这个新解虽然也能解释得通,但却不能令人满意。 相似文献
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教学片段片段一:说桥的知识生:说到桥名,别看字少,里面的学问可不少,下面就让我为大家介绍一下单名桥。较著名的有:“蓝桥”,在陕西蓝田县蓝溪上。“枫桥”在苏州,唐代张继写有《枫桥夜泊》一诗(大屏幕显示全诗,学生情不自禁地齐声朗读)。……生:双名桥也是丰富多彩的,我为大家介绍一下双名桥。表扬桥的功用的,如“安济桥”;有关桥的纪事的,如“洗耳桥”;通过桥名,来表达思想感情的,如“忘恩桥”;把神仙和桥梁联系起来的,如“集仙桥”。……片段二:说桥的故事生:我的家乡有山有水,自然有桥。家乡有座金溪桥,大家看:(展示自己的画《金溪桥》,… 相似文献
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月亮,悬挂在中国古典诗坛的上空。“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”(《诗经·陈风·月出》)自《诗经》始,历代诗人便有着解不开的月亮情结。陶潜“晨兴理荒秽,带月荷锄归”(《归园田居》)的隐逸情趣,李白“举杯邀明月,对影成三人”(《月夜独酌》)的飘逸心性,杜甫“露从今夜白,月是故乡明”(《月夜忆舍 相似文献
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峨嵋山月歌!李白峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发青溪向山峡,思君不见下渝州。从一个“影”字联系诗行贯通诗意来想像诗人的形象,揣摩诗人的情感。“影”关联的是“月”,诗人应该是站在船上面朝半轮秋月,流淌的江水中拖着他长长的身影;联系第四句“思君”来看,诗人是在对月怀人。“影”随江水流,思念也如江水绵绵不绝汩汩滔滔,可见诗人对友人的情之真,思之深。春夜洛城闻笛“李白谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。前人在评论这首诗时曾说:“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“关键”之说?为什么?“折柳”虽然含有古代重要文化常识(折柳送别的习俗,“柳”谐“留”),但“折柳”既然是“关键”,就必然与上下诗句有密切联系。纵向联系,贯通诗意:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”写低沉的笛声,随春风散满洛城,“暗”字暗示着夜深人静笛声低沉;“此夜曲中闻折柳”点明所吹乐曲为《折柳曲》,“何人不起故园情”说明《折柳曲》引发的情思是思乡之情。我们能不能利用知识积累来横向联系,触类旁通,理解诗意呢?回顾含有“杨柳”一词的诗句,如“昔我往矣,杨柳依依”“羌笛何须怨杨柳”“杨柳岸,晚风残月”……... 相似文献
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我与笨笨有一个约定：心烦的时候就去江边吹风、喝酒。 烦恼那天我们去了江边。几罐“蓝带”下肚，苦涩的酒浸透了两个男孩的心。躺在江边的草坪上，吹凉凉的风，看纯净的天，听澎湃的潮，吐出浓烈的酒气。一起沉默，一起感受，一起品味泪的苦涩……“笨笨，我们好久没来江边吹风啦！”终于，我打破了沉默。“正如我们好久没有醉过了一样。”“可能我们在这好久的时光中太快乐了！”“也许吧！但是，它在今天结束了。”“结束了……”“我真不知道该去如何面对，考得这么差……”“难道我会比你好吗？”… 相似文献
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刘冰峰 《全国优秀作文选(高中)》2002,(6)
父亲回来了。老远就闻到了他身上那种特有的香烟味，不时传来的一声高过一声的咳嗽，更是让人心疼。“爹，我回来了。”我边喊着边放下书包。“嗯，冷吧，去炉旁烤烤吧。”父亲冷峻的脸始终紧紧绷着。良久又是沉默，只是从未忘记去招呼他那也许一辈子也不会更换的“朋友”——一杯浓茶和一盒极便宜的烟。凌乱的头发，缕缕白发扎眼地翘起，深陷的眼窝，那双装满忧愁的眼和紧皱的眉头定格在我心中，无论怎样也难以磨灭——父亲又苍老了许多。我的心陡然一酸，一种热乎乎的东西“挣扎”着要出来，我却抑制住了。门外的落叶声又把我的思绪扯得好… 相似文献
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《南京师范大学文学院学报》2005,(2):73-73
敏感又博感的诗人，莫不多情，更且“自作多情”。正因“自作多情”，才会“误会”、“幻觉”万物皆有情，不但领诗人的情，更且以情报情，有所回应。一般诗人能赋万物以人性，已属不易，但真正“自作多情”的诗人，才能更进一步，使万物受而知报，领而知还。李白的“举杯向天笑，天回日西照”之所以伟大，正因诗人将自身提高到“与自然莫逆，作造物知己”的博爱与自信。 相似文献
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王晓维 《学语文(初中版)》2005,(9):20-21
唐代诗人张继路过苏州，秋夜停船于枫桥之下，写了名的《枫桥夜泊》诗。这首诗运用白描手法，把枫桥附近的秋夜景色和诗人的旅途愁思巧妙和谐地结合起来，为读创造了一个充满美感的艺术境界。 相似文献
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郭金娥 《中国教育科研与探索》2007,(2):47-48
“月亮皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮”（《诗经·陈风》）。自《诗经》始历史上不少诗人便与月亮结下了不解之缘。曹操“明明如月，何时可掇”的思贤衷肠；王维“深林人不知，明月来相照”的隐逸情趣；李白“举杯邀明月，对影成三人”的飘逸情怀；苏轼“明月儿时有，把酒问清天”的放旷胸襟；李清照“雁子回时，月满西楼”的相思闲愁……无处不凝聚着诗人的情感经历和生命体验。月亮意象负载着中华民族深厚的文化内蕴，流淌在墨客骚人广阔的心灵空间。古诗词中的月亮意象大体蕴涵如下情感。[第一段] 相似文献