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小学语文教学,只要用心去体会,其实是一件非常富有情趣的教学活动。因为我们教学工作面对的是天真活泼的少年儿童,他们的思维是最活跃、最富有想象力的阶段。这需要语文老师永远保持一颗童心,带着对生活的热爱,对传统文学的沿袭和继承,在古诗和现代诗的领域里,用诗般的语言点亮学生充满好奇的童心。 相似文献
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文章本是生活的反映,是个人生活积累的再现。我们应让学生的作文回归儿童生活,走一条具有浓厚生活色彩的作文之路。引导他们用童眼看生活、童心悟生活、童笔写生活,从而能够积累素材、体验真谛、表达真情。 相似文献
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让学生习作反映学生的生活,表达学生对生活的真实情感,体现学生的童心、童趣,就是要让学生的习作生活化。作文教学要"以学定教",让习作更贴近生活,更有利于学生形成生活的技能。 相似文献
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张长金 《四川教育学院学报》2007,23(B10):132-132
作文是语文学科的“半壁江山”,这指出了习作教学的重要性。语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。语言、文字以及文学、学生习作都来自于生活,最终又回到生活中去,为广阔的社会生活服务。所以语文与生活息息相关,要让学生真正掌握语文这一生存工具,其中最重要的能力是让学生的习作能够反映生活,表达自己对生活思维真实情感,体现学生的童心、童趣,让学生的习作生活化。[第一段] 相似文献
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校园是学生生活和学习的场所,这里的每一堵墙都是学生每天需要面对的。要让校园里每一堵墙说话,就要为学生对话开辟通道,就要赋予学生校园生活的每一细节以丰富的生命力,并使其成为陶冶感染学生的"主体的画,无声的诗"。为此搭建了自信之窗、风采展示、书墨飘香伴童心等平台,引领学生走向成功。 相似文献
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苏教版选编的古诗,大多抒发壮怀激烈的人文情怀,像《池上》、《小儿垂钓》这类童心盎然、童趣浓郁的古诗并不多见.诗中的小儿形象跃然纸上,读后使人恍然回到童年.对古诗的处理,我采用扶放结合的方法,让学生从自己的体会入手,用自己的眼睛看小儿,即便隔着岁月的长河,循着诗歌的脉络,学生依然能够放飞童心,触摸和捕捉到诗歌中小儿的天真和烂漫. 相似文献
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传统的作文教学以应试为根本目的,以传授写作技能为主,学生写出的作文只见苍白无力的文字,不见天真烂漫的童真。童心作文就是要摒弃苍白无力的写作技巧的传授,重新呼唤学生童心的回归,从学生的生活实际和个人的思想状况出发,正确引导他们从个人经验和思想中提取主题,围绕主题选取恰当的材料,用自己的语言,写出个性化十足的作品,这才是学生写作的本真,也是童心作文的本真。 相似文献
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习作是属于儿童自己的,是儿童自己的一种生活需求,是儿童自己生活的一种真实再现,是儿童自己情感的一种自然流淌。如何让孩子们写出富有灵性的文章,让他们的童心飞扬?本文从“在细节中呵护童心,为童心飞扬奠基石;在故事中创意表达,为童心飞扬丰羽翼;在文本中放飞想象,为童心飞扬展风采”三个方面,提出了切实可行的建议。 相似文献
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(一)教学目的的确定1、应该使学生正确认识诗中所表达的作者的思想感情。陶渊明被历代诗论称为“田园诗人”或“隐逸诗人”,《归园田居(一)》和《饮酒(五)》正是通过歌咏田园生活反映诗人隐居思想的代表诗作。所以在高三年级教这两首诗,不仅要让学生学习本诗的艺术技巧,而且还要让学生从中体会作者热爱田园生活、憎恶黑暗社会现实的思想感情,还须引导学生分析作品所表现的逃避现实、明哲保身的消极思想,以提高学生对古典文学作品 相似文献
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武改梅 《中国教育发展研究杂志》2010,(2):179-180
生活是语文学习的源头活水。语文天然是与生活联系在一起的,语文是反映生活又服务于生活的一种工具。学生生活语文化,就是强调学生在教师的引导下关注生活,扩大信息接受量,让源头活水滋润学生的心田。 相似文献
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沙翁曾言:生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。让学生们以书为伴,让读书成为一种习惯,让书香滋养童心,让书香增长学生们的才干是我们追求的目标。 相似文献
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教师应该怎样引导学生欣赏古诗词的空白之美呢?
一、要引领学生寻找诗中省略的部分。诗是生活的切片。它所反映的不是生活的全部,而是其中的一部分。我们要善于引导学生运用自己的想象和联想。去填充作品中的“空白”,寻找那些被诗人切割掉的生活。如《诗经·采薇》表现的是士兵久戍难归、忧心如焚的思家之情, 相似文献