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1.
“师生道德发展共同体”不仅是和谐教育德育实践方法的实践与延伸,更是和谐教育德育的升华。“师生道德发展共同体”是一个实现有差异的发展的道德学习共同体,它的基本单位是团队,而不是个人。作为教育工作者,我们要秉承和谐教育中德育教育的基本精神,要充分关注与维护学生作为道德成长的主体,确立起师生道德成长的认同感与归属感,通过构建师生道德发展共同体,教师与学生互相对话、集体交流,共同成长,共同接受一种“道德锻炼”,从而不断建构完整的道德发展蓝图,为孩子们生命的和谐、自由、幸福成长奠基。 相似文献
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漆小帝 《吉林广播电视大学学报》2014,(9):136-137
民办高校师生群体结构和办学环境的特殊性是新时期德育工作的新课题,本文从创新社会管理综合治理的角度,论述实行多元主体共同治理开展道德实践、形成德育合力,实现治理效能、促进道德提升,充分和全面地发挥德育的功能,实现人才培养目标。 相似文献
3.
德育过程既是一个发展的过程，更是一个主体内化的过程。在学校德育过程中，学生是德育的主体。在当前新课程改革的背景下，学校要实现德育目标，顺利完成德育任务，就必须突出受教育者的主体地位，充分调动和运用学生的主体参与性，要从学生的实际情况出发，采取行之有效的教育策略：进行师生心理对话，开展道德问题的讨论，建立公正的团体组织，让学生承担社会道德角色，组织学生参加道德实践活动等。 相似文献
4.
德育是铸魂育人的关键.近年来,浙江省杭州市南肖埠小学更新教育观念,深入研究课标和教材,以创新道德与法治教学为主体,在发挥课堂教学主渠道作用的同时,加强活动与德育的整合和渗透,构建大德育实践体系,德育面貌焕然一新. 相似文献
5.
安海英 《黑龙江教育学院学报》2012,31(3):69-71
德性是一种获得性品格,德性需要培育。针对学生德性缺失的问题,提出思想政治教学德性培育的思路、方法与途径。主要包括:坚持"育人为本、德育为先"的教育观,实施"责任性"教学,实现道德引领;创设自主课堂,提升学生道德认识;开展道德实践活动,锻炼学生道德意志;建构师生有效交往,浸润学生道德情感以及整合德育力量,共同促进德性养成等。 相似文献
6.
德育即育德。在德育价值关系中,德育价值主体是对德育需要的社会价值主体、德育者价值主体和德育对象价值主体,德育价值客体是能够满足德育价值主体需要的德育的实践活动。德育价值主体对思想、政治、道德的需求具有主体定向的特征,使不同的德育价值主体具有价值导向、价值指导和价值取向的德育价值需求向度。德育价值主体的价值契合程度愈高,主导价值体系愈成为价值主体的共同追求,社会的包容性愈大,社会就愈加和谐。在学校德育中,确定学生为德育对象价值主体,与教师、学校和社会具有平等的德育价值主体地位,明确各价值主体间对德育具有共同的价值需求,在各价值主体间的地位平等和价值需求相同基础上开展学校德育,可以使彼此在感觉、理念和实践上把德育看成是自己的真实需要,使德育成为各价值主体的共同诉求,有利于进一步提高学校德育的实效性。 相似文献
7.
德育工作需要提高实效性和针对性,关键是要确立师生的双主体地住,并发挥双主体的作用.使德育成为爱的德育、真的德育、善的德育和芙的德育.本文就师生在德育过程中的主体地位.作用及基本要求进行分析. 相似文献
8.
主体性主要指人作为活动主体在对客体的作用过程中所表现出来的自主性、能动性和创造性。学生思想品德的形成与发展,归根结底是受学生的积极主动参与制约的。学生主体性的发挥是形成个体品德的关键因素。高校实施主体性德育是时代发展的现实需要,是大学生品格完善的路径选择,是改革高校传统德育弊端的必然要求。高校构建主体性德育需要从多方面入手,德育目标应追求主体性道德人格的完善,德育内容应来源于生活,德育过程应重视道德实践活动。 相似文献
9.
林振东 《闽西职业技术学院学报》2006,8(1):79-82
弘扬人的主体性,既是培育和谐社会主体基础的必然要求,也是高校德育的明智选择。高校德育工作者要牢固树立“以学生发展为本”的教育思想,以和谐社会所需要的道德素质为培养目标,尊重学生的主体地位,挖掘学生的主体潜能,发挥学生的主体作用,有目的、有计划地引导学生参与道德认知和道德实践活动,使他们通过独立思考、自主选择和积极实践来培养自主德育意识,掌握自主德育方法,养成自主德育习惯,提高自主德育能力,逐步形成主体的现代道德素质,让学生的主体之光在德育中闪烁。 相似文献
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周荣甲 《九江职业技术学院学报》2014,(4):65-66
社会实践活动因其易接受性,在德育方式上对于高校大学生思想政治素质包括道德情感的培养发挥着重要作用。文章提出了实践育人、知行统一、贴近学生等三项发挥大学生社会实践中思想道德教育功能的基本原则。同时,对于如何更好地发挥高校社会实践活动的德育功效,从组织机构、管理制度、道德自主性、保障体系等角度尝试给出了相应建议与应对措施。 相似文献
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高校是德育教育的重要阵地,担负着对大学生进行系统德育教育的重要任务,但高校德育实效性欠佳是近年来困扰高校德育的一个重要问题。究其原因,道德认知和道德实践的脱节是其症结之一。本文结合高校德育现状,以强化道德实践为突破口,以促使道德活动落到实处,真正帮助大学生提升道德品行为目的,进行了一系列的理论探索和实践创新,希望以此为契机推进当前我国高校德育实效性研究的深化、具体化。 相似文献
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通过分析传统德育模式存在的弊端，主要在于忽视了学生的主体性，提出构建主体德育模式势在必行，并指出具体的实施方法：唤起学生的心理需要，实现情理交融；开展讨论对话，引导学生自主判断选择；优化德育环境，发挥隐性课程作用；丰富实践活动，培养大学生的道德能力。 相似文献
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从注重“规范”到注重“发展”——当代德育改革的基本特点与趋势 总被引：7，自引：0，他引：7
“规范”人是德育的工具性本质,“发展”人是德育的目的性本质;当代社会转型,促进了德育从注重“规范”向注重“发展”的转变。其在德育观上表现为承认人是道德活动的主体、道德认识与情感在道德发展中具有重要作用、活动是道德形成的重要途径;在德育实践上导致了德育内容的“生活化”和德育方式的 “双向互动性”。 相似文献
15.
冉小先 《基础教育改革动态》2008,(5):32-36
德育的生活化要求学校德育应从受教育者的真实的学校教育生活出发并关注人现实生活的需要,关注人的精神生活,使主体通过生活的体验来理解道德要求,进而内化为道德品质;德育的实践化是因为德育作为一种体现统治阶级意志的教育活动,它不仅仅停留在学生的认知领域,只有在对道德认知的基础上,转化为一定的道德实践活动,才能实现。所以德育必须实现生活化、实践化。 相似文献
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德育实践中的典型困惑亟待澄清和德育信心有待加强,都说明了德育需要正视深层的根性问题.从学科视角出发,德育需要深化对上游学科的挖掘和跟踪研究,从而加强自身的解释力和实践能力.从文化传统视角出发,德育需要从先秦儒道合一的道德文化中吸取营养,使之成为中国当代社会道德信仰的重要资源.学科视角与文化传统视角的融合,重视中外德育理论的比较研究,更有利于道德信仰、哲学观、科学性三者融合目标的达成.德育寻根呼唤对德育研究与实践根本问题的正视,但也需要将其作为一种过程而理性对待. 相似文献
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活动建构教学思想是在活动教学思想及建构主义教学论两大研究成果基础上提出来的，这一思想应用于德育中具有重要的理论和现实意义。在德育中注入活动建构教学思想的理念，是学生德育的基本形式，是促进师生共同进行道德养成的过程，有助于充分落实学生的主体地位，有助于促进德育活动的开放性，真正实现德育由单一走向多样，从单向传递走向多维互动。 相似文献
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大学生道德主体能力之形成 总被引：1，自引：0，他引：1
道德主体能力,指参与道德实践活动的主体,依据一定的道德准则和道德规范,在自我意识的基础上,主动来调节自己的言行,从而将道德规范内化为自己的内心信念,并在实践中履行规范的能力。大学生作为道德实践活动的主体,其主体能力的强弱,直接决定着德育能否取得效果。增强德育的实效性,必须要重视大学生道德主体能力的形成。目前,较多的是主张把学生作为教育的主体,试图让学生在教育者的引导下,通过对客观事物的认识、选择、评价,自主地构建德性。问题的关键是:在道德实施过程中,作为主体的参与者如何主动地正确地去认识、选择、评价其面临的道… 相似文献
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德育现代化是教育现代化的重要组成部分,从广州市区域德育发展实践来看,德育观念人本化、课程层次化、方法多样化、评价人本化等是德育现代化的基本特征。学生主体意识增强、全球化进程不断推进、社会价值多元化、网络技术发展所带来的一系列新课题既是当前学校德育现代化进程中面临的挑战．同时也是学校德育现代化的动因。进一步推进德育现代化,学校德育需要更加重视道德主体人格的培养．更为关注公民意识教育,采取更为多样的德育模式,促进德育队伍进一步专业化．发挥德育研究在推进德育改革中的作用。 相似文献