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张伯苓亲历了西方各帝国不断侵占中国的领土以及目睹清朝晚期政府的腐败无能,决心以教育实现救国.作为著名教育家,张伯苓精心创建"南开",为第一任校长,他在中国首倡德、智、体、美全面发展理念,率先提出知中国、服务中国的办学理念,先后创办了南开中学、南开大学、南开女子中学、南开小学、重庆南开中学等多所以校风良好而著称的学校,培育出周恩来、梅贻琦、曹禺等杰出的南开学子. 相似文献
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蔡元培终身投入在教育事业中,是中国近代伟大的教育家,他的教育思想尤其是女子教育思想,对女子教育在近代的发展有很大的影响。蔡元培的女学思想主要有主张设立女子学校,对女子进行教育;女学的设立不是培养贤妻良母,而是培养独立人格的女性。蔡元培对近代“贤妻良母”教育思想进行了扬弃和改造;主张实现女子彻底解放。 相似文献
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<正>康有为是我国著名的思想教育学家,同时也是著名的维新运动的主要引导人。康有为来自于一个书香趣味浓厚的家庭,其接受到的教育理念也是西方的人权主义,正是在此背景之下康有为诞生了为女性谋权益的思想,极力为女子可以获得学习教育的权利而不断努力。康有为与梁启超进行维新进程中,办设了女学报之类的思想文学刊物,中国第一个女子学校就是他们创办的,在一定程度上给女性的教育之路开阔了空间。 相似文献
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1907年,盛京将军赵尔巽官费派遣23名女师范生赴日本实践女学校留学,成为清末留学教育的一大壮举。究其历史背景,清末时期,清政府推行教育新政,逐渐开始重视女子教育,并鼓励女子留学;奉天地区在革新派官僚的带动下实施教育改革,为培养女子师范人才,尝试官费派遣女性赴日留学。之所以能够顺利派遣,还与当时日本国家主义的贤妻良母教育思想以及日本各界对中国女留学生的积极接纳有关。 相似文献
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教会女子教育是中国近代教会教育的有机组成部分。伴随着西方列强势力的侵入,中国东北营口开港,基督教传教士在中国东北创办女子学校以传播基督教教义和培养妇女基督教徒,客观上对中国东北近代女子教育的产生和发展起了促进作用,为我国女子教育启开一扇窗子。 相似文献
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谭嗣同是中国民主思想启蒙的先行者,他借鉴了中国传统的民本主义理论,吸收了西方“民约论”的思想和佛教中的“众生平等”等理论,来厘定君主的由来与实质,申明民本君末的民主思想,倡导人权平等,构筑其改造社会的民主方案. 相似文献
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<正>杨昌济(1871—1920)是近代中国著名教育家,他学贯中西,一生从事教育事业,主张德、智、体全面发展的教育思想,特别重视道德教育的培养。在智育上,杨昌济有其独特的思想,通过他的观察,他早就认定曾经向他求学过的毛泽东、向警予、蔡和森等皆是中国之栋梁;在体育上,杨昌济认为体育关乎国家的兵力,国民的 相似文献
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上世纪90年代．俞可平说了一句实话：人权应该被视为人类的基本价值。2006年．他又说了一句实话：民主是个好东西。俞可平由此被卷入了民主的风暴眼。他所描绘的“增量民主”．成为过去十年中最动人、最现实．实践中又最难精准把握的中国民主路线蓝图 相似文献
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巴特勒是美国著名的图书馆学家,从事图书馆学教育20余年.文章基于巴特勒的文章和教学实践,总结了他的图书馆学教育思想,即以"研究"为教育核心,重视通识教育和全面教育,强调图书馆学教育与图书馆职业的关联性,注重学生的个性发展. 相似文献
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在中国古代,广大女性并没有接受学校教育的权利,直到近代女子学校的创办,中国才产生了真正意义上的女子教育。近代以来随着社会的变迁和人们观念的转变,女子教育观念也发生了较大的变化,女子教育观念的变化也使得女性在社会生活中的地位发生了变化。 相似文献
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