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保罗·弗莱雷的对话式教学及启示 总被引：2，自引：0，他引：2
胡玉花 《黑龙江教育学院学报》2008,27(3):85-86
保罗·弗莱雷在其代表作《被压迫者的教育学》中提出了闻名于世的“解放教育思想”,其中最主要的有“对话式教学”。弗莱雷用“对话式教学”来批判传统的“讲授式教学”,用“解放教育观”向“储蓄教育观”宣战,具有很大的启发意义。 相似文献
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弗莱雷的“对话式教学”述评 总被引：63，自引：0，他引：63
巴西著名教育家保罗·弗莱雷在其代表作《被压迫者的教育学》中提出了闻名于世的“解放教育思想”。解放教育思想对传统的主流教育思想和课程教学理论进行了猛烈抨击 ,其中最主要的有弗莱雷提倡的“对话式教学”。弗莱雷以“对话式教学”抨击“讲授式教学” ,用“解放教育观”来向“储蓄教育观”宣战。“对话式教学”对于我们目前的课堂教学改革具有极大的参考意义。 相似文献
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胡玉花 《黑龙江教育学院学报》2008,(3)
保罗·弗莱雷在其代表作《被压迫者的教育学》中提出了闻名于世的“解放教育思想”,其中最主要的有“对话式教学”。弗莱雷用“对话式教学”来批判传统的“讲授式教学”,用“解放教育观”向“储蓄教育观”宣战,具有很大的启发意义。 相似文献
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高校思想政治教育课存在着教学方式单一、教学内容教条、教学效果积弱等问题。为了增强高校思想政治教育课的实效性,发挥其鼓舞人、教育人、塑造人的功能,应该引入“对话式”教学。文章结合教学实践,从教学问题、教学环境、教学目标三个方面探讨了高校思想政治教育课“对话式”教学的课堂设计策略,并总结出“对话式”教学具有的优势：创造性、开放性、合作性等。 相似文献
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近些年来教育界围绕教学对话展开的研究大多是对“对话教学”的一种描述,都是在“单纯灌输式教育”被改造后的第二阶段的基础上对理想的“对话式教学”的设想。而所有这些内容的实现都必须建立在传统教育困境已被打破的基础上。因此,我们应该将重点放在教学改革的第一阶段,放在如何实现从人们习以为常的“灌输”、“独白”式教学过渡到“对话式教学”,找出“对话式教学”实施的根本条件,真正解决我们目前实施“对话式教学”过程中的障碍和失效问题。 相似文献
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巴西著名教育家弗莱雷的“对话式”教育思想，近年来在我国引起了不小的轰动。在“对话式”教育中，弗莱雷认为对话建立的基础是平等、爱、谦逊和信任，其实质是反思和行动的辩证统一，教师和学生之间是合作关系而不是控制关系．教学过程是双方互动和交流的过程而不是被教师操纵的灌输过程，教学目的是要引导学生思考“为什么”．而不是强迫学生记住“是什么”． 相似文献
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世界著名的巴西教育家保罗·弗莱雷（Paulo Fleire）被誉为“拉丁美洲的杜威”,他在拉丁美洲和非洲开展了长期的教育实践研究,提出了以培养批判意识为目的的解放教育理论,主张利用“对话式教学”取代传统的“讲授式教学”。在耐心阅读完他所著的《被压迫者的教育学》之后,我深刻感觉到传统的讲授式教学存在着许多弊端．而他所提倡的“对话式教学”则是一种值得推广的新兴教学方法。下面我就向大家介绍一下我采用“对话式教学”的一些体会。 相似文献
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多年来，上海市长宁区江苏路第五小学经过执著的实践、探索，从“和谐教育”到“对话式教学”，构建了一种兼顾学生发展和教师专业成长的“对话式教学”课堂教学模式，并在各门学科中形成具有学科特色的“对话式教学”操作实施方案，从而把“蹲下来和孩子对话”的追求落实到课堂教学之中，形成一种具有本校特色的课堂教学风格。 相似文献
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在人的一生中,对话是一种基本的生存方式,而教学本身就是形形色色的对话。克林伯格提出,“教学方式中起相互作用的对话是优秀教学的一种本质性的标识”;费莱雷在其解放教育理论中反对传统的“讲授式教学”,提倡“对话式教学”;《语文课程标准》也倡导“对话”, 相似文献
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邵龙 《中国教育发展研究杂志》2009,6(8):41-42
我国传统“独白式教育”的基本特征是讲授,这种讲授方式使得学生学习缺乏主动性、创造性,只能被动地接受知识,不利于自主探究能力的培养。课堂教学较为沉闷,没有活力。著名的巴西教育家弗莱雷提出的“对话式教育”受到世界范围的重视,取得了较高的评价。那么在我们的课堂中,是否认识到“对话式教育”的意义？从小学到中学、大学又有多大程度采取“对话式教育”？“对话式教育”与以往“独白式教育”相比有何优势？实行“对话式教育”要注意些什么？本文将着重对以上几点进行探讨。 相似文献
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巴西著名教育家弗莱雷的“对话式”教育思想,近年来在我国引起了不小的轰动。在“对话式”教育中,弗莱雷认为对话建立的基础是平等、爱、谦逊和信任,其实质是反思和行动的辩证统一,教师和学生之间是合作关系而不是控制关系,教学过程是双方互动和交流的过程而不是被教师操纵的灌输过程,教学目的是要引导学生思考“为什么”,而不是强迫学生记住“是什么”。 相似文献
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巴西著名教育家保罗·弗莱雷提出了颇具世界影响的解放教育思想。在其代表作《被压迫者教育学》中,他关于解放教育的目的——“人性化”的观点,他对传统“银行储蓄式”教育的批判和对“对话式”教育的提倡。以及他的“原生主题论”的课程观,均体现了他强烈的民主诉求。他的思想对当前我国的教育改革具有一定的借鉴意义。 相似文献
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“独白”与对话式教育结构 总被引：4，自引：0，他引：4
陈云恺 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2003,26(6):26-29
对话式教育内含“独白--对话”之间的相互包含、循环再生的“生态”结构关系。对话式教育基本上是由作为片段的师生各自的“独白”链接、融合而成的。现实语境中存在两种“独白”：一种是实质为独断的“独白”；一种是个人言说之“独白”。不可将“教育中的′独白′”--概地隐喻为独断，否则便会将“教育中的′独白′”与“′独白′式教育”混为一谈。完全消解了“独白”的“′对话′式教育”没有实现的可能性。为促进学生主体的确立和主体间性的生成，必须既倡导和强调“对话”，又鼓励和尊重“独白”，把包括“独白”在内的“对话”的权利还给学生，在“对话”与“独白”的必要张力中理解和构建对话式教育。 相似文献
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王凤 《开封教育学院学报》2007,27(2):55-56
主体间性是对“占有式”主体性的一种超越,以“平等、对话、沟通、理解和共识”为基本特征。传统“主客二分”教学模式强调教育者的绝对权威,受教育者被看作不具有平等人格的客体,教学成了“单向度”的“灌输”与“征服”,忽视对受教育者健全主体人格的塑造。因此,无论是从现实的教学需要、课程的内在本质要求以及社会与人的发展规律来考察,在教学中以主体间理念来建构受教育者健全的主体性已成为现代思想政治教育的必然。也即是说要做到三个转向:从“非人性”教育转向“人性化”教育,从塑造对外“占有式”的主体转向培养“人性丰富”的主体。 相似文献
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刘卓千 《广东技术师范学院学报》2012,(10):128-129
"对话式教学"是一种新的教学方式,也是一种教学思想。它追求民主平等,实现学生的自由发展。本文对"对话式教学"在健康教育课程中的运用及体现的课堂互动效应加以探讨。 相似文献
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对话式教学交互关注学生在学习过程中的主体地位,旨在通过交流合作促进知识的建构。人们早在上世纪中期就将其思想应用于计算机辅助教学中,开发了基于对话式教学交互的智能授导系统。随着信息技术在教育中应用的深入和在线教育形态的发展．在线的对话式教学重新引起人们的关注。通过阐述对话式教学交互的内涵与特点．分析网络环境下教师一学生、学生一学生、学生一内容之间的交互过程,列举可用于对话式教学交互的在线工具。并以Oppia平台为例,具体设计了对话式在线教学交互的具体活动。 相似文献
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高校思想政治理论课对话式教学探讨 总被引：4，自引：0，他引：4
高校思想政治教育对话式教学既有助于弥补传统思想政治理论课教学的缺失,又有利于发展大学生的自主性,从而提高思想政治理论课教学的实效性。它是民主的、平等的教学;是沟通的、理解的教学;是开放的、互动的教学;是创造的、生成的教学;其形式有对话法、讨论法及网上“对话”。 相似文献
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弗莱雷的解放教育思想,以培养批判意识、解放人性为目的,是当今世界最具影响力的一种教育思潮。弗莱雷在《被压迫者教育学》中提出,践行解放教育要以人性化为核心价值,以文化行动理论为指导,通过“生成主题”调查的方法开发课程内容,以“提问式教育”开展课堂教学,着力构建人性化的对话式教育。基于弗莱雷的解放教育思想,当前教育改革应从课程、教学、学习、教师四个方面重新加以认识与革新,将沟通与对话贯穿课程开发与课堂教学全过程,充分尊重学生的主体地位,开展批判与反思的深度学习,培养具有批判意识的教师。 相似文献