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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 515 毫秒
1.
通过文献资料法、调查法等研究方法对梅州客家传统体育进行研究.主要结论:梅州客家传统体育起源于日常的生产劳动、军事活动以及宗教信仰,具有移民性、继承性、生产性、包容性、宗教民俗性和节日性的特征.应该把坚持经济开发与保护和发展传统体育文化有机结合起来,并与大众传媒和学校体育相结合,做好市场导向和培养传统体育后备人才的任务.  相似文献   

2.
客家是在历史迁移中形成的独特的汉族民系,粤东地区是客家人的主要聚居地之一.客家武术作为客家体育文化的重要组成部分,在继承和发展中出现了流失迹象.探析粤东客家体育文化流失的主要原因,并提出相应对策,旨在使客家武术文化得到保护,使其能更好的普及和发展.  相似文献   

3.
焦峪平 《精武》2013,(19):87-88
客家是在历史迁移中形成的独特的汉族民系,粤东地区是客家人的主要聚居地之一。客家民间体育植根于客家传统习俗文化,蕴含着浓厚的客家体育文化内涵,本文通过查阅大量关于客家体育研究的文献资料,并进行收集和整理,对客家体育研究现状进行总结分析,为后期客家体育研究提供有价值的参考资料。  相似文献   

4.
客家体育在现代化冲击波中面临继承与发展问题,而我国学校体育课程改革正方兴未艾。为此本文运用文献资料法、问卷调查法、数理统计法等研究方法,拟找到这两者互补发展的契合点,把客家体育与赣南地区学校体育课程改革联系于一体,从而提出一个互动发展的整合模型,科学、经济地解决客家体育文化的传承与弘扬问题。  相似文献   

5.
文章以连城姑田游大龙为研究对象,通过田野调查探析了闽西客家民俗体育的传承内容以及传承模式。研究表明,在传承方式、制作工艺上主要靠言传身教,传承谱系较为单一;从其制作工艺来看,多为手工扎制,工艺流程复杂,制作工艺考究;从传说信仰方面来看,形成原因虽然复杂,但闽西客家民间对于"龙"都有共同的崇拜。通过对客家民俗体育的考察研究,得出闽西客家民俗体育的保护传承模式为:(1)应全面深入开展普查工作,建立资料数据库;(2)以政府为主导,鼓励社会加大资金支持;(3)对客家民俗体育传承人的保护和培养;(4)以旅游发展为契机,发挥产业推动作用。  相似文献   

6.
许晓容 《体育与科学》2012,(5):27-29,40
本文运用体育人类学的调查分析方法,通过对客家地区舞火龙民俗体育活动的描述和分析,认为客家民俗体育活动真实地反映了客家族群的文化特征与审美特征。客家民俗体育活动所表现的健身功能、社会功能、娱乐功能、象征功能对于我们今天开展全民健身运动、创新学校体育教育新思维、推广阳光体育运动等在思想观念和实践活动具有重要的借鉴价值。  相似文献   

7.
采用文献资料法、田野调查法等,在体育审美方略下通过表象美、韵律美、精神美三方面论述赣南客家灯彩民俗体育表演的审美特征及审美特征之下的赣南客家民俗审美文化,以期为更好地发展、传承赣南客家灯彩民俗体育表演文化提供参考.  相似文献   

8.
江西客家民俗体育历史源流及其文化特征   总被引:1,自引:0,他引:1  
江西客家主要聚居于赣闽浙三角地区,该地区地大山深,具有的地理环境和复杂的族性、宗教等社会因素构成了其特有的社会文化,其中与风俗有关的物质和精神成分构成了江西客家民俗体育文化.赣南客家民俗体育文化有鲜明的地域特征,即传承了中原汉族传统文化;由于客家人到处迁徙,吸收了各地的民风民俗,因此多元共生形成了客家民俗体育文化的复杂性、多样性,其中赣南原住民对客家民俗体育文化的影响也是其中要素之一.  相似文献   

9.
从客家迁徙中社会环境、地域环境、文化环境的变迁探析客家武术流派的形成与发展.客家历史上5次大迁徙都伴随社会环境的改变,政变、战乱等动荡的时局是客家武术流派形成的主要因素.客家从地势阔远的平原迁至崇山峻岭的"盗乱之地",加之生存资源匮乏导致的纷争也是客家武术流派形成的重要原因.客家文化融中原民族文化和异域文化于一体,对客家武术流派形成也有一定影响.客家武术承载着客家文化与精神,研究其发展轨迹,可使我们更了解中华武术文化的丰富多彩.  相似文献   

10.
文章运用文献资料研究方法,田野考察法,从体育人类学、文化学及社会学的角度对客家武术文化的形成进行了探讨,认为客家地区恶劣的自然环境和社会背景及文化传统,武术与舞狮、宗教信仰等民俗文艺的结合,使客家武术载体呈现出多样化特征,并形成了具有独特文化内涵的客家武术自身特色。  相似文献   

11.
本文首先对客家武术的源流进行探讨,客家先民在五次的历史迁移过程中形成客家族群聚落,在保留北方中原优秀文化的基础上,吸收了迁移途中及客居地的优秀文化思想和土著文化。其次对客家武术的历史演变进行了论述。  相似文献   

12.
客家文化是中华文化的一部分,客家武术又是客家文化的一朵奇葩.阐述了客家文化对客家民间武术的产生、传播、发展的影响,为闽西客家地区民间武术更好地传承和发展提供依据.  相似文献   

13.
近代粤东北客家武术发展   总被引:2,自引:1,他引:1  
运用文献资料法和田野调查法对粤东北客家武术的形成和发展进行调研.粤东北客家武术是一种具有鲜明的区域性特点的武术,它初步形成于清代中叶.客家武术的发展,除了武术本身所具有的功能以外,还与客家武术各流派少有门户之见以及传播过程中对客家武术进行适应社会和自然环境的改造有关,客家人中杰出代表的榜样作用在客观上也促进了客家武术的发展.  相似文献   

14.
采用文献资料、问卷调查、实地考察、专家访谈、数理统计等研究方法,对当前广东省客家人主要居住地区学校体育的开展情况进行调查,同时了解该地区学校的整体场地设施、器材以及在体育课中使用的教学方法、教学内容等情况。经过调查发现:大部分学校普遍存在:场地设施不够齐全;器材不足;教学方法陈旧等问题,也体现出了学校体育与客家体育结合不够深入,学校体育改革的力度不够等问题。有必要将学校体育与客家体育充分地有机结合,推动学校体育的改革。  相似文献   

15.
吕海 《体育世界》2009,(12):72-73
通过对客家武术拳法种类的研究,以及客家文化的传承内涵的联系,探究赣南客家人习武风尚的现象和原因。客家文化源远流长,它的影响方方面面,包括客家特色之一——客家武术,然而,赣南的客家武术又有其独特之处,即赣南客家人内外兼修,所以民阀多练习“不用猛力,弱人文士,皆可学习”的武术拳法。赣南客家武术的闪光点是:练武习俗一直传承至今,在青少年中产生重大影响。  相似文献   

16.
闽西客家地区龙狮运动是客家武术的精华,受外来文化的冲击等因素的制约,龙狮运动的发展进入到了瓶颈阶段。文章通过研究应结合龙狮运动自身价值及闽西客家地区的自然、人文资源优势,以自然旅游为依托、以民俗活动为载体、以龙狮运动进高校为契机,加强龙狮运动与客家民俗活动、闽西文化旅游建设及教育的结合度,从而促进龙狮运动的发展。  相似文献   

17.
1.客家武术价值形成 客家武术历史悠久,据资料记载,客家人是自五胡乱华以来从中原迁移南下的移民,外来为客,故当地人称之为客家人,客家人在逃难的过程中,为了活命,生存,与当地人斗,与猛兽斗,与土匪斗。在流动不定的岁月里,在兵荒马乱的亡命生涯中,只要发现哪一种中华武术有实用价值,便吸收过来,加以熟习。如此日积  相似文献   

18.
民间体育组织作为群众参与体育活动的重要平台,其形成及发展离不开能人群体的推动。以民间体育组织中的能人为研究对象,以客家"池塘龙舟赛"为个案,对民间体育组织中能人治理的特征及过程等方面进行分析,发现精英群体作为民间组织的核心力量,在动员群众参与体育活动的过程中,充分利用其人情的社会网络,来筹集民间体育组织发展所需的资源,同时,通过"缘"来实现民间体育组织的对外联结,从而维护及扩展民间体育组织运行规模,促进了群众体育的发展。  相似文献   

19.
采用文献资料法、逻辑分析法、实地考察法等研究方法,对江西赣南地区客家火龙节民俗活动的民问文化背景、起源、其活动主要表现形式及特征进行了考察分析,认为江西客家火龙民俗活动与其民系的迁徙和生存紧密联系,活动得到了很好的保存,继而提出了对江西客家火龙节活动保存和传承文化的观点,供大家商榷。  相似文献   

20.
客家传统文化对梅州"足球之乡"形成的影响   总被引:7,自引:0,他引:7  
广东梅州是我国著名的“文化之乡”“华侨之乡”“足球之乡”,曾为我国培养输送了一大批优秀的足球人才,是什么原因使一个经济、交通都不发达的粤东山区能成为世界第一运动——足球的热土?作者经过实地调查并查阅了大量的相关资料认为:现代足球运动作为一种外来文化现象,能够在偏僻的粤东山区的梅州扎根、并迅速发展起来有其多方面的原因,但更重要的是当地独特的客家传统文化的作用与影响。文章从文化的本质和功能的视角探析客家传统文化的特色及其对梅州“足球之乡”形成的影响和作用,旨在为中国足球的发展提供启示和参考。  相似文献   

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