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如何上好音乐欣赏课,是摆在每个音乐教师面前的一道难题。究竟怎样的一堂音乐欣赏课才算成功呢?下面,笔者就如何上好音乐欣赏课谈谈自己的一些看法。 相似文献
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苏霍姆林斯基说过:“能够欣赏、懂得音乐,是审美修养的标准之一,离开这点就谈不上完美的音乐教育。”然而,传统的音乐欣赏课教学只是“讲讲”作者的生平及作品的内容,“听听”单纯的音乐而已,起不到欣赏的作用。要上好音乐欣赏课存在很多难题。小学生的生活阅历很浅,感情积累得又少,很难体会、理解作品的真正含义。如何才能上好音乐欣赏课? 相似文献
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本文从音乐作品的时代背景、民族性、题材与体裁及音乐基本要素四方面论述了中师老师如何上好一堂音乐欣赏课的方式方法. 相似文献
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黄瑛 《黄河之声(科教创新)》2017,(18)
小学音乐欣赏课对于提高学生的音乐素质有着相当重要的作用。为了能够更好的促进学生的发展,在文中主要就针对小学音乐欣赏课,以管弦乐《龟兔赛跑》欣赏为例,就如何设计小学音乐欣赏课继续论述。以期可以为小学音乐欣赏课设计提供借鉴。 相似文献
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最初担任音乐教师时最怕上欣赏课,因为音乐欣赏需要引导学生"听"。如何"听",听得"如何",是音乐欣赏课的目标。我常常因为欣赏课"不知如何引导学生听"或"不知学生喜欢听什么"而烦恼,常常想:"如何才能让音乐把孩子们的耳朵叫醒,让孩子们对音乐能主 相似文献
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"扶义而动,推理而行"——引譬、援类再探讨 总被引:1,自引:1,他引:0
推类是中国古代推理的主要模式.其结构通常由言事与言道两个部分组成.言事与言道的核心是"喻".其理论根据是:所言事与道之间共同存在的"义".找到事与道之间共同的"义",便可"扶义而动,推理而行".由"事"理过渡到"道"理. 相似文献
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施晓光 《临沂师范学院学报》2004,26(4):132-134
韩延明教授的新著《大学理念论纲》,以开阔的视野、拓宽的思路、严谨的体系结构、科学的研究方法和流畅的表达方式。明晰、整合了大学理念的内涵、流变与趋向,提出了现代大学所应秉持的理想追求和教育理念,构建起富有科学性、系统性、逻辑性的“大学理念”理论体系。是作者才、胆、识、力诸美兼具的学术精品,是一部关于大学理念研究的开拓性、创新性、前瞻性学术力作。 相似文献
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晋荣东 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,39(2):9-14,19
冯契认为,一切概念都有摹写现实与规范现实的双重作用,逻辑原则也体现着后验性与先验性的统一.在逻辑理论的证成问题上,"概念的双重作用"要求逻辑理论的建构必须坚持后验性与先验性的统一.有见于现代逻辑论证理论的普遍主义、先验主义倾向,非形式逻辑试图从后验性与先验性、普遍性与情境性的统一中去证成自身. 相似文献
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吕明 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2006,25(6):14-17
国家能力和国家权力是两个不同的概念。中国国家能力不足是一个历史现象,已成为我国法治进程中的最大障碍。强大的国家能力是维护社会秩序稳定和推进法治进程的必要保证。中国的法治进程必须加强国家的主导,提升国家能力。中国必须选择在约束国家权力的同时提升国家能力的法治之路。 相似文献
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Experiment 1 investigated the behavior of rats trained to leverpress on a concurrent variable ratio (VR) 30 VR-30 schedule with a brief, 500-msec, light occurring at the midpoint of the ratio on one of the levers. Higher response rates were recorded on the lever associated with this stimulus, a finding that paralleled the effect produced by inserting primary reinforcement at the midpoint (i.e., by training on a concurrent VR-30 VR-15 schedule). Similar results were found in Experiment 2 using a concurrent VR-20 VR-20 schedule with a 2-sec visual stimulus presented midway through one of the components. In addition, a brief stimulus inserted midway through the VR-20 component of a concurrent VR-20 VR-10 schedule retarded the development of a difference in response rates between the components relative to a VR-20 VR-10 group lacking the signal. In Experiment 3, multiple VR VR schedules were used. Again, the response rate was higher in the component that had the added stimulus or, for a second group of subjects, on the component with the smaller response requirement. Probe-choice trials revealed a preference for the component that generated the higher rate in both groups. Presenting a stimulus partway through a ratio appears to reduce the effect on response rate and choice of a large ratio value. 相似文献
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彭娟 《湖南第一师范学报》2010,10(5):97-101
中国古代小说的狐精色诱母题是指狐精化为男子诱惑女性,或化为美女诱惑男性,从而使对方遭受危害的叙事母题。从狐精色诱的发生机制与叙事形态来看,其邪媚作祟与修炼嬗变具有浓厚的巫道色彩,包含着宗教劝惩与道德训诫的意义;狐精色诱的主要类型是幻化为绝美佳人迷惑世间男子,狐精既是美女也是野兽,满足了男性一种非常隐秘的、幽微的欲望,折射出特殊的创作心态。 相似文献
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董志铁 《毕节师范高等专科学校学报》2009,(6):40-43
推类是中国古代推理的主要模式。其结构通常由言事与言道两个部分组成。言事与言道的核心是“喻”。其理论根据是:所言事与道之间共同存在的“义”。找到事与道之间共同的“义”,便可“扶义而动,推理而行”。由“事”理过渡到“道”理。 相似文献
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城镇品牌根植于城镇特色,如特殊区位、特色风光、特色产业、特色文化等;城镇品牌与企业品牌、产业品牌、服务品牌是紧密联系、互相促进的。目前由于市场体系不健全和制度性障碍的存在,城镇生产要素还不能在城乡之间、城镇之间以及城市与城镇之间顺畅地流动,从而制约了品牌城镇的产生和城镇品牌的经营。城镇政府只有充分发挥城镇居民在城镇规划和建设中的积极性,经过长期悉心经营,才能创出城镇品牌、维护和发展城镇品牌,增加城镇价值。 相似文献
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韩国良 《黔南民族师范学院学报》2004,24(1):35-39
孟子的文论思想是先秦儒家文论的重要组成部分,特别是在文学欣赏与文学批评方面孟子的思想更是独树一帜,它涉及到创作主体、创作背景、语言表现,读者修养、阅读态度等一系列重大问题。在中国古代文学批评史上,除了刘勰、严羽等少数几位文学理论大师以外,还从来没有哪位哲人能像孟子这样把文学批评问题阐述得如此深刻,如此系统。具体来说,孟子的文论思想主要包括以下三个部分:(一)知人论世;(二)以意逆志:(三)养气知言。 相似文献