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八极拳小架由十六组大式组成。吴钟创拳之初，其弟子三人，即：吴荣、吴漾（永）、吴钟毓。荣，钟之女，受性别影响，其套路编排上，与吴渫所练小架略有区别。荣传八极拳小架，受封建礼制影响，起始动作为作揖顶肘。而渫传八极拳小架，其开始动作则奉行了武林界长期流传的抱拳礼， 相似文献
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一、八极拳之"开门""门"户者,建造构筑,立个门成个户。而后是关门闭户,或开门出入。建门是为了立户,更重要的是为防盗贼和安全。因此,"门"就 相似文献
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八极拳是清初沧县孟村镇人,吴钟(字弘升,1712-1802年)所传。吴系云游道人癞魁元之徒,于乾隆年间在河北沧县城南孟村镇设坊,方使八极拳广为流传,故有“孟村八极”之说。八极拳在河北沧县孟村传习,至今已有200多年的历史。30年代沧县人氏李书文(字同臣,人称神枪李)之徒周馨武、霍展阁及其侄霍庆云等人,将八极拳传到吉林省。八极拳早年间有人称作“巴子拳”、“八极拳”等。近代称“八极拳”者居多,乃取八方极远之意也。八极拳非常注意攻防技术的练习,在习法上讲究,挨、膀、挤、靠,不招不架,见招打招。八极拳的步型以弓步、马步为主。步法多以… 相似文献
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继上期《八极拳左右手如何连续发力》一文后,韩起先生继续写出姊妹篇——《八极拳“双肘”如何连发爆打》,再与您探讨八极拳肘法发力法要。 相似文献
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拳谚云:“文有太极安天下,武有八极定乾坤”。八极拳为我国传统拳种之一,传闻中源于河南焦作岳山寺,故又称“岳山八极”。清朝康熙年间,八极拳始由寺庙散播民间,首先在河北沧县孟村一带传留。“神枪”吴钟精通卓著,将其拳法传于后世,遂广泛流行北方诸省,于今南方也有踪迹。八极拳动作朴实简洁、刚猛暴烈,讲究“崩椷突击、以短制长”诩挤ㄉ弦粤罂?顶、抱、担、提、挎、缠)和八大招为核心,风格独具。技击中要求眼随手转,手脚齐到、上打下封、紧逼硬功、短 相似文献
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八极拳亦称开门八极拳,有孟村吴氏八极和少林八极两大流派,这里介绍的是盂村八极。 在八极门中一向视“六大开”为八极门的极至,成为秘门绝技,从不轻易外传。“六大开”实际上是八极拳技法的总结和概括,进一步讲,是八极拳打开方式的核心,立 相似文献
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八极拳创立者吴钟寿至九十余岁,其传人吴藻亦是高寿,本文提到的罗峻山、谭吉堂亦是高寿。为什么习练刚猛暴烈的八极拳可寿至耄耋之年,当您读罢此文之后,恐怕就会找到答案了。 相似文献
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从八极拳自立门户开始，一般把八极拳先师吴钟尊为一世。吴钟是山东海丰县(今山东省无棣县)人，在清朝乾隆嘉庆年间，就投身河南嵩山少林寺习武。以后去过山西五台山，拜当家的老禅师座前受业，学习练气与养气之法。三年后返回山东海丰县老家，把练气与养气之法融合在拳法之中。以后又经过罗疃的张克明老先生、神枪李 相似文献
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经常进行武术骰练的人都知道，“劲”从拳术术语上讲称“拳劲”“爆发力”。所谓发力是拳术有效打击力量的动力。站桩、试力，走步，发拳等训练都是为发力做准备的。所以，我们练习发力，确保有力可发，就必须要通过站桩、试力、走步等内容训练，待有一定基础后，才能专门从事发力的练习。发力是站桩、试力、走步等内容的综合体现。如果没有扎实的基本功，要想把力发好是不容易的。意拳的训练要讲究科学性，要系统地按照意拳的训练方法训练。例如“站桩”既能培养浑元力又是拳术的基本功；“试力”就是把站桩所求出的力量，通过放大和移动进行强化，把力试出；“走步”是意拳的实战步法，要求身法、手法、步 相似文献
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前言在2003年第10期的《精武》上,笔者曾讲解过“八极拳连续发力的关窍”。在那篇文章里,我是把单手与双手的连续发力合而述之的——以单侧连发为主。现在我要继续的话题,则是专门探讨左右手(肘)如何快速衔接发力。 相似文献
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六手翻短小精悍,编排巧妙,技法丰富,易学好用,集八极拳搏击术之大成,实用价值很高。为使武术爱好者完整地学练六手翻,笔者把此拳分作单练、对接和秘技三大部分,介绍出来,以供广大读者研习。 单练六手翻时,要注意突出八极拳的主要特点,还要表现六手翻的独到之处。八极拳谚说:“学会六手翻,打架把人掀。”六手翻主要目的是把人摔倒,手法以六大开(顶、抱、单、提、挎、撞)中的“挎”为主,所以要重点把出现次数较多的“圈挎”、“翻挎”练好。六手翻的单打练熟了,对接就容易了,技法运用就能得心应手,在实战中就能发挥出威力。 相似文献