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1.
徐皓 《江苏广播电视大学学报》1997,(Z2)
本文针对电大高等专科“注册视听生”教育试点的现状，分别在“宽进严出”的办学原则的体现，“不组班”教学形式的运作以及“教考分离”考试方式的操作等方面，进行了构划和探究，试图使其运作理想和规范。 相似文献
2.
论编辑的"学"与"术" 总被引：1，自引：0，他引：1
王占荣 《广播电视大学学报》2006,(1):119-121
编辑学是一门正在建立和完善的学科。编辑有“学”,也有“术”。“学”主要由某一学科领域和相关学科领域知识,语法、修辞、逻辑知识,编辑出版业务知识和编辑学理论知识组成;“术”主要由文字能力、校对能力、装帧设计素养和策划运作能力组成。 相似文献
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4.
中国共产党执政方式的历史演进 总被引：11，自引：1，他引：11
中国共产党执政方式的演进迄今为止表现为三种形式,即“政党直接指挥”型执政方式,“政党取代”型执政方式,“政党引导”型执政方式。这是经济运作模式在政治领域的投射,并受到党的建设状况的制约。 相似文献
5.
高校后勤服务经费“拨”改“付”是高校后勤社会化改革的客观要求,是当前推进高校后勤服务系统企业化运作的重要措施。同时,实施“拨”改“付”又是一项政策性很强的工作,应把握好一些基本原则,力求公平合理。 相似文献
6.
伯恩斯坦和布迪厄的“语言—阶层”模式以语言为抓手打开了教育不公平的微观运作机制,成为“语言与教育公平”议题的主导分析路径。然而,由于他们将社会阶层视为整体性概念,阶层内部的文化多样性被遮蔽。新读写研究开创者S.B.希斯将民族志引入语言学习研究,以民族志为中心建立了教育不公平的“语言—文化”分析模式和行动路径。这一分析模式强调“文化模式”对语言的形塑,超越“语言—阶层”模式的抽象性,展现了教育不公平微观运作机制的文化多样性。以此为基础,她打破研究者对民族志的“专权”,创造性地将民族志作为教师和学生实现语言文化自觉、学校教育走出再生产的行动工具。希斯的“语言—文化”模式从理论视角、研究方法和行动路径层面为“语言与教育公平”构建了另一范式。 相似文献
7.
陈慧 《广东轻工职业技术学院学报》2003,2(4):61-64
从提高思想认识、加强“两课”师资建设、深化教学改革、开展实践活动等层面就如何构建高校“新三进”工作运作体系谈一些初步的认识。 相似文献
8.
刘光力 《中国教育科研与探索》2007,(1):116-116
课堂教学是教师实施控制的过程，在其运作过程中，教师要善于通过“望”学生的表情、行为和操作；“闻”学生的发言；向学生“问”或由学生“问”，及时收集反馈信息；审时度势，仔细把握时机，找寻最佳“切”点，从而有效地调控教学和谐优化的发展。 相似文献
9.
凌宇翔 《常州师范专科学校学报》2007,25(3):105-108
文章所研究和讨论的“一站式”服务,基本涵盖了实际工作中运用“一站式”服务理念的各类运作实体,包括行政服务中心、一站式电子政务平台等。研究的目的主要是探讨“一站式”服务理念在实际操作过程中存在的一些问题以及产生这些问题的根源,并结合工作实践提出了建设性意见和建议。 相似文献
10.
“文革”主流文艺思想的构成与运作──“文革文学”研究之一 总被引：4，自引：0，他引：4
王尧 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1999,(2)
本文对盛极一时的“文革”主流文艺思想的构成作了清晰的勾勒;对在特定社会文化系统中的“文革”主流文艺思想及文学批评的独特的运作方式,进行了深入具体的论述,并深刻揭示了其制度的和社会的基础。 相似文献
11.
为贯彻执行国家新颁布的《职业教育法》,深入落实“坚持德技并修,培育工匠精神”的职教新理念,结合教育部“双高计划”的建设与推进要求,根据“物以载道、匠心筑梦”的职业新诉求和工匠精神的时代阐释,论述了基于职业知识技能、职业意识信念、职业行为习惯和职业价值取向的“四维进阶”的工匠精神顶层培养理论模型;然后,以理论模型为指导,阐述了工匠精神培养的“四重迭代”运作路径和实施方案,即优化人才培养方案、更新教学资源库和课程群、重组专业课程任务点和知识链、提升师资力量和水平;最后,以质量闭环为原则,阐明了人才培养需要“课程、实践、单位和社会”四方联动进行绩效评价的必要性。由此可见,理论模型的有效运作和实施不仅可以充分调动课内外育人资源,潜移默化引导学生进行工匠意识的提炼与人文精神的思考,也能引导学生做到知行合一与自我建构,从而不断激发成就感和获得感,以适应产业经济发展的转型升级和对人才的新要求。 相似文献
12.
王广立 《广西职业技术学院学报》2019,(2):94-97
基于产教融合的视角,针对高职会计专业学生实习实践中存在的问题,以人工智能、大数据及财经职业教育的转型等对财务人员知识体系与能力发展提出的要求为导向,构建了“会计工厂”这一产教融合新模式。其构建路径包括:明晰构建目标,搭建“互联网+”会计学徒平台,将会计工作流程化,引入人工智能技术、影像识别技术、财经机器人等技术,实现工作智能化。“会计工厂”实行“每月轮行”“每周轮岗”的运作模式,具有职业场景真实,学习资源丰富,多行业、多岗位、多模式训练学生实操能力等特点,可以让学生们体验做“真账”、做“准员工”的感觉。 相似文献
13.
中小企业"民工荒"的问题及对策研究 总被引：2，自引：0，他引：2
“民工荒”给我国中小企业的经营运作带来了很大的冲击,文章从“民工荒”爆发的原因入手．结合中小企业的特点分析此次变化给其带来的特殊影响,并从人力资源管理的角度提出相应的对策。 相似文献
14.
试论政府在解决"三农"问题中的作用 总被引：1，自引：0，他引：1
孙瑞玲 《周口师范学院学报》2003,20(4):75-77
由于耕地少、技术落后、农村土地制度的内在缺陷和深层矛盾的制约等原因,导致沉重的“三农”问题,以及要缓解加入WTO后农业所面临的国际竞争压力,都需要政府的具体运作。政府作用要想得到充分的发挥,需要对税收制度,以及对管理农业、农村、农民的制度进行改革。 相似文献
15.
16.
课堂教学有其价值追求,不同的价值取向,实现不同的培养目标。基于“成长”的小学语文课堂教学,其核心是为“学”而教,整个语文学习过程以学生“学”的起点为起点,以学生“学”的状态为状态,以学生“学”的进度为进度,以学生“学”的发展为发展,逐步帮助学生形成与发展良好的语文素养,更好地润泽和促进生命的成长。其运作要旨是, 相似文献
17.
闫旭蕾 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,(4):87-90
生存尊严与个体自我认同、自我价值定位及幸福感紧密联系在一起,“理”性则是维护尊严的基础;“说理”是维护尊严的前提奈件,“说理”教育则是过一种有生存尊严的可能路径。在具体的运作过程中应注意,“说理”教育不是灌输;“说理”应成为一种教育生活方式;“说理”教育要关注公共生活领域。 相似文献
18.
洪子诚 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(5):19-20
我当然知道有一类小说被称为“主旋律小说”，也读过一些。不过，对这种拥有庞大读者群，产生颇大社会反响的小说“类型”，却从未想过要研究，好像也没有认真考虑过它的文学史地位这类问题。这种态度，在文学批评、研究界的同行那里，有一定的普遍性。记得刘复生在将“主旋律小说”作为博士学位论文选题的时候，周围就有不少人表示疑惑和不解。以我的情形推论，人们在相当程度上回避（或拒绝）这一研究对象，可能是出于这样的一些原因。首先是基于一种“纯文学”的精英立场。从这一立场出发，“主旋律小说”大致被看成是“非文学”或“文学性”相当低的，缺乏研究价值的文本。其次，“主旋律小说”（写作动机、运作过程、文本形态）与现实政治、文学体制的紧密、胶着的关系，也导致一些人轻易不愿与它沾边，刻意保持距离。第三，这类小说虽说具有强烈的意识形态性特征，但它的商业消费色彩也十分明显。这正是那些有着文学写作、阅读“纯洁性”的幻觉者所不屑的。 相似文献
19.
思想史与生活史一直被认为是两个范畴,但是像“五四”这样重大的思想运动,事实上对生活世界的风貌造成深远的改变。本文主要是从方法论方面提出若干反思,看“五四”运动以何种方式逐步散播影响并改变El常生活世界的形貌与运作。 相似文献
20.
罗安宪 《山西大学师范学院学报》2006,5(1):2-2
“无为”是道家的基本观念。在道家思想体系中，“无为”是与“道”以及“自然”紧密联系的。“道”是道家思想的基础和核心。道是万物之本原（道原），是先天地而在的存在，也是事物之本体（道体），是某一物之所以成为某一物的根据。而“道”化生万物、成就万物，并非为了什么目的，完全是自然而然的，道之本性即是“自然”。“自然”的本义是“自其然而然而不强迫”。就自其然而不强迫而言，“自然”也就是“无为”。自然无为既可以合而言之，亦可以分而言之。合而言之：自然即无为，无为即自然，故日自然无为。分而言之：自然是道之本性，亦可称为道体；无为是道之运作，是人所应效法者，亦可称为道用。 相似文献