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相似文献
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1.
<正>继博士论文《放马滩秦简日书整理与研究》之大作后,孙占宇先生的《天水放马滩秦简集释》一书于去年由甘肃文化出版社出版了。这是一部集中整理研究天水放马滩秦简的新作品。众所周知,孙占宇先生师从著名学者张德芳先生,并为张先生所器重,参与西北秦汉竹简整理工作有年,勤勉好学。同时孙占宇先生亦为著名学者陈伟教授的得意门生,有了这些前辈学者的大力呵护和提携,使得孙占宇先生的学术成绩迅速提高。加之西北是中国简牍学发轫之处,且甘肃  相似文献   

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<正>继博士论文《放马滩秦简日书整理与研究》之大作后,孙占宇先生的《天水放马滩秦简集释》一书于去年由甘肃文化出版社出版了。这是一部集中整理研究天水放马滩秦简的新作品。众所周知,孙占宇先生师从著名学者张德芳先生,并为张先生所器重,参与西北秦汉竹简整理工作有年,勤勉好学。同时孙占宇先生亦为著名学者陈伟教授的得意门生,有了这些前辈学者的大力呵护和提携,使得孙占宇先生的学术成绩迅速提高。加之西北是中国简牍学发轫之处,且甘肃  相似文献   

3.
本文对青川木牍、放马滩秦简、睡虎地秦简、龙岗秦简的出土、整理情况作了详细的介绍,指出了这些简牍在历史文化和文字学研究上的重要价值,并对现有研究成果略加评议,是对这一领域到目前为止的研究现状的清理,为后来的研究铺路架桥。  相似文献   

4.
蔡旭 《家教指南》2022,(6):143-149
放马滩秦简中的丞赤任职的县道位于秦京畿地区,即岳麓书院藏秦简内出现的“中县道”。该县道包括西至襄武,东至函谷关,北至彭阳的地域,其管理方式比较复杂,内史虽是行政长官,但司法却由廷尉负责,御史大夫则掌管司法监察事务,并就此直接考课“中县道”。正因为此,赤作为丞才能够直接向御史大夫汇报事务。  相似文献   

5.
本文通过对甘肃天水放马滩出土的"秦简"<日书>中有关史前养生符号所表达的象征意义和先民所创造的禹步特征、意义、价值等做了具体深入的分析和探究,从而为研究秦代社会的传统养生与体育提供了新的理论思考.  相似文献   

6.
放马滩秦简中的连词有"及、与、若、且、以、因、虽、则"等,可分联合类连词和从属类连词(连接偏正关系的成分)两大类,表示并列、顺承、递进、转折,假设、目的、让步、因果等语法关系。  相似文献   

7.
秦人故里巧芽“种生”的生育文化意蕴   总被引:1,自引:0,他引:1  
流传于秦人故里西和、礼县一带的乞巧民俗不单是祈求心灵手巧,家庭幸福美满,更有明显的古代求生育祭祀遗风,乞巧活动中的特殊祭品"巧芽"就是体现生命力的象征,乞巧活动中的取水与拜巧过程,带有古代郊祭与履迹遗风。出土于天水放马滩和云梦睡虎地的秦简《日书》均记载了秦人祈盼生子生育的相关内容,显示出秦人对生育的重视。秦简与秦地民俗的相关性印证西和、礼县一带的乞巧民俗与秦人关系密切。  相似文献   

8.
流传于秦人故里西和、礼县一带的乞巧民俗不单是祈求心灵手巧,家庭幸福美满,更有明显的古代求生育祭祀遗风,乞巧活动中的特殊祭品"巧芽"就是体现生命力的象征,乞巧活动中的取水与拜巧过程,带有古代郊祭与履迹遗风。出土于天水放马滩和云梦睡虎地的秦简《日书》均记载了秦人祈盼生子生育的相关内容,显示出秦人对生育的重视。秦简与秦地民俗的相关性印证西和、礼县一带的乞巧民俗与秦人关系密切。  相似文献   

9.
西北简牍材质主要为松木、红柳和胡杨三种,竹制简牍也有但出土数量少,仅限于甘肃南部天水放马滩秦简460余枚。可以利用这三类简牍材质本身的特点进行残简的缀合,同时在缀合的过程中也要充分利用考古学中类型学和地层学的原理,在简牍内容和年代学上进一步确定简牍年代的早晚关系,这样就大大提高了残简缀合的准确性。  相似文献   

10.
志怪小说是古典小说的一种。志怪,就是记录怪异的事情,主要在两汉魏晋时期流行。志怪小说受到两汉魏晋时期盛行的道教神仙方术以及佛教流行的社会风气影响,表达了当时民众对强权政治的反抗以及对爱情的追求。上世纪八十年代以来大量秦汉简牍的出土,为研究文学史提供了新的契机。放马滩秦简中有关志怪故事的记载,把志怪小说的研究推向了一个新的高度。  相似文献   

11.
学者大都将马王堆《天文气象杂占》、《睡虎地秦墓竹简·日书甲种》、《天水放马滩秦简·日书乙种》等出土文献中"是〓"释为"是是",也有学者将"是〓"释为"是謂"。"是〓"释为"是谓",其理据缺乏相应资料做观点支撑,不符合重文号的使用条件,且违背语言的社会性原则。出土文献中"是〓"应释为"是是"。  相似文献   

12.
近代秦东地区的商贸业经历了由兴盛到衰落的变迁。在商贸业兴盛时期,秦东地区凭借独特的区位优势发挥着东西部商品贸易集散地和中转站的重要作用,并初步形成具有一定规模的特色产业。由于自身经济缺乏足够的贡献力和吸引力,加之区位环境变迁、自然灾害侵袭、政局动荡等因素的冲击,以及秦东地区人们的商品经济意识淡漠,到20世纪30年代中期以后,商贸业日渐衰落。近代秦东地区商贸业的变迁给后人留下诸多思考。  相似文献   

13.
20世纪以来秦腔研究成果颇丰,但相关研究大多集中于某一学科,文章对已有研究成果作了粗略的分类梳理。秦腔作为一门综合性表演艺术,其研究路径应该由单一研究向综合研究拓展,只有对秦腔艺术进行跨学科、多视角的综合考察,才能揭示秦腔音乐规律所在,推动秦腔研究的不断深入。  相似文献   

14.
在分析古琴艺术被沦为“遗产”的原因基础上,从古琴艺术的内涵、现代人对古琴艺术的需求、古琴艺术的不可替代性等方面,说明了古琴艺术复兴的迫切性,并从六个方面阐述了复兴古琴艺术的方法与途径。  相似文献   

15.
文章从我国秦汉时代的服饰与服饰制度的演变分析出发,不仅揭示了秦汉时期服饰及其服饰制度的特点,更剖析了秦汉时代社会思想文化与服饰文化的相互烘托、相互支持、相互印证作用,并阐明了秦汉时代服饰文化在中国古代史和现代史上的重要历史作用。  相似文献   

16.
里耶秦简属秦朝洞庭郡迁陵县官署遗留的行政档案文书。自出土以来,学界就里耶秦简行政档案文书的文本范式、签发日期、管理及处理、书写者、传送、缩略现象、语言文字、书法艺术等进行了专门研究,这在里耶秦简研究中占有重要地位。从湖南省文物考古研究所公布的里耶秦简牍释文来看,里耶秦简还涉及秦代经济的诸多方面,但学界关注不够。里耶秦简经济文书还有待深入研究。  相似文献   

17.
秦观居苏门四学士之首,深得苏轼赏识。然而长期以来,人们普遍认为,在词的创作上,秦观走的不是他老师的路子,词风迥异苏轼而近似柳永。因此,历来秦柳并称。那么,秦观既为苏门学士,其词为何多学柳永?对此,笔者认为,秦观由于个性、气质与苏轼存在着差异,也由于在艺术上有新的追求,秦词不可能呈现出与苏词完全相同的面貌,但秦词不仅受过柳永词的影响,更深受苏轼影响这一点是毋庸置疑的。比较分析秦苏词风相似之作,深入探讨秦观对苏轼词风的继承,有助于我们对秦词的全面了解和评价。  相似文献   

18.
《数书九章》中有一张“阴阳象数图”,它是秦九韶占筮方法的理论根据.关于该图的来历和出处,目前尚无定论.文章通过对宋代“先天易”学理论的考究与分析,结合今人对秦九韶生平的研究,对这一问题进行了探讨.认为:“阴阳象数图”是秦九韶自创的,而其理论根据则直接来源于“先天易”中的“阴阳象数”学说.  相似文献   

19.
秦始皇三十七年,"七月丙寅,始皇崩于沙丘平台"。[1]大约三年以后,秦帝国灭亡。究其原因,既有其客观的、不可抗拒的必然性,也有主观的、人为的偶然性。  相似文献   

20.
秦人自非子邑秦到定都咸阳.都城曾多次迁徙。学术界对秦国、秦朝都城的建筑布局研究尚少.在都城方向问题上一直存在分歧。本文根据历史文献和考古资料,认为秦国、秦朝的都城,其基本布局大体上都是宫殿区在西或西南,手工业、商业、居民区在北、东北或东;宫殿区坐北向南;城(单城或双城)坐西朝东。  相似文献   

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