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1.
密尔在继承并修正边沁功利主义伦理学说的基础上,形成了自己的国家学说、政体理论、自由学说,即他的自由主义政治思想,其思想是19世纪英国自由主义政治思想的集大成者,在英国自由主义政治思想上占有重要地位,文章探讨了密尔自由主义政治思想的内容及其形成原因。 相似文献
2.
戴维 《商丘师范学院学报》2014,(8):37-40
霍布斯对自由主义的贡献一直存在诸多争议。表面看来,提出君主专制主张的霍布斯的政治哲学与自由主义格格不入,但他关于个人与国家的关系的见解、他的自由观和国家观都对自由主义产生了深刻的影响,在一定程度上为近代自由主义的兴起奠定了思想基础。 相似文献
3.
杨鹏飞 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(2)
本文以15、16世纪意大利社会状况及发展趋向为背景,考察了马基雅维利政治思想的几个重要方面,肯定了他对近代国家学说和政治学说所作的巨大贡献以及他在政治思想史上的地位,指出他长期遭受非议的原因在于人们对其政治思想的误解。 相似文献
4.
史学界的主流学说长期认为,自由主义理论是近代西方革命与政体的思想基础;但当代“共和修正派”在复兴古典共和主义时,论证了共和主义是近现代英美政治思想起源和发展的基础。这引发了一场关于近代西方革命、政治思想中主导理念的大论战;总体上看,共和修正派居于下风。争论的实质是两派争夺主流意识形态地位和话语权。共和主义与自由主义的关系是：自由主义提出了公民对自由权利的需求,共和主义找到了实现自由的政治体制——共和制;自由是目的,共和是方法．自由需要在共和制中实现,不可脱离共和制。 相似文献
5.
王成志 《商丘师范学院学报》1992,(3)
孟德斯鸠是十八世纪法国启蒙运动的先驱,杰出的资产阶级政治思想家和法学理论创始人之一。他在近代西方政治思想史上第一次完整地提出了“三权分立”的学说,这不仅为新兴的资产阶级反对封建专制主义提供了锐利的思想武器,而且也为资产阶级政治统治的建立提供了政治模式和宪政原则。认真探讨其分权学说,对于加深了解资本主义制度,澄清某些思想认识,具有重要意义。 相似文献
6.
孙平 《吉林广播电视大学学报》2010,(12):52-53
诺齐克是当代美国新自由主义政治哲学的代表人物之一。他从古典自由主义政治哲学家的理论中汲取了丰富的思想资源,重申个人权利的至上性,继承并适当改造了古典自由主义政治哲学。特别是对洛克的自然状态学说和劳动获取理论,以及康德的道德哲学,诺齐克在继承的基础上,进行了一定的改造。 相似文献
7.
历史的悖论--洛克的自然状态学说 总被引：1，自引：0，他引：1
邓振军 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2003,25(5):76-79
洛克的《政府论》，既是对17世纪英国资产阶级革命的理论阐述与总结，也是对其自由主义思想的系统申张。其中“自然状态”学说以及以“自然法”为内容设计出来的政治形式与社会构成，对于近代西方的政治学说和政治实践都产生了深远的影响。然而，洛克的“自然状态”学说由于过分地强调一种永恒的自然法的形式对规定个人权利不可侵犯的意义，因而表现在对“义务”、“社会自由”以及对“国家在促进自由发展中积极作用”的忽视等诸方面出现了认识上的偏差，从而也就形成了他思想中的历史与非历史的悖论：这就是自由的历史性与他对“自由”理解的非历史性之间的矛盾。 相似文献
8.
严复是近代中国第一个系统阐发自由主义的启蒙思想家,他建构了一个囊括政治、经济、伦理和思想言论自由等诸多内容在内的自由主义理论系统。严复在肯定个体自由的终极价值的同时,主张群体自由与个体自由的平衡与协调,认为群体自由与个体自由在不同历史时期和社会发展阶段,二者应有所侧重或有先后之分。出于救亡图存的现实考虑,严复主张国群自由优先于个体自由。严复对国群自由与小己自由两种价值的关怀与思考,表征着近代中国自由主义独特的问题意识,即珍视个人自由与追求国家富强的内在困境。严复自由主义思想的系统性和个性特色为近代中国自由主义规定了大致走向,基本确立了近代中国自由主义的思想范式。 相似文献
9.
周圣平 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2007,29(4):16-18
法国思想家贡斯当通过对人民主权学说的重新界定,对僭主政治的猛烈批判以及对古代人的自由和现代人的自由的辨析,确立了他在自由主义思想史上的重要地位,为自由主义的发展作出了开创性的贡献。 相似文献
10.
谢新雷 《牡丹江教育学院学报》2006,1(4):30-31
霍布斯是著名西方近代政治思想家。他从人性论出发,以一个虚构的自然状态为起点,提出了自然法、自然权利的基本原则,进而通过社会契约论,建立了他的国家学说。虽然,他的国家学说的结论是君主专制主义的,是极其保守的,但我们还要认识其理论中的进步因素,对其社会契约论进行全面的分析和科学的评价。 相似文献
11.
论梁实秋的自由主义文学思想 总被引：3，自引：0，他引：3
叶向东 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,32(4):27-30
２０世纪３０年代社会革命和民族救亡的形势使梁实秋对自由主义学现代化建构的努力成了一种自己的私语和个人的呐喊。他以独立的立场和理性方式坚持对自由学的守望一方面要面对国民党政府的化专制压迫,另一方面他的资产阶级自由主义知识分子的身份以及脱离无产阶段群众的贵族姿态,又使他面对着无产阶级学的猛烈批判。抗日救亡与自己主义学坚守的两难所形成的情感与理智的矛盾,成了梁实秋所面对的一个难于解决的问题。 相似文献
12.
新自由主义是上个世纪60、70年代适应经济全球化的趋势而发展起来的一种政治经济范式。经历了由古典自由主义到当代西方自由主义的嬗变，但其为资产阶级利益服务的本质始终未变。作为一种思想上层建筑，新自由主义从未放弃意识形态领域的斗争。因此，我们要时刻警惕并在实践中坚持、发展和完善马克思主义。 相似文献
13.
王同新 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(2)
马克思政府公共性思想是对黑格尔市民社会与国家理论的批判性继承:在这种批判性继承中显示出马克思政府公共性思想的黑格尔主义来源;对市民社会与政治国家作明确区分是马克思政府公共性思想与黑格尔国家理论的共同基础;两者都属于自由主义批判的共同模式.通过对近代自由主义和黑格尔国家理想主义的批判,马克思以"自由人的联合体"实现了对市民社会和政治国家的双重超越.研究马克思政府公共性思想特别是市民社会理论,对我国当前加强以改善民生为重点的社会建设、强化政府社会管理和公共服务职能、构建公共服务型政府和多元参与的公共管理模式,具有重要的理论价值和实践价值. 相似文献
14.
Zornitsa D. Keremidchieva 《Quarterly Journal of Speech》2020,106(3):299-309
ABSTRACT The function and meaning of voting can vary across political systems. Despite its diffusion as a norm alongside the global spread of political liberalism in the post-colonial period, women's franchise continues to expose key fault lines in the foundations of democratic theory. Recalling the Third Comintern's debates and activities in the aftermath of World War I, this paper explores how gender organized the left's critiques of bourgeois parliamentarism and its imperial tendencies in the early twentieth century. It draws particular attention to how, in the context of global anti-capitalist and anti-colonial struggles, the woman suffrage issue juxtaposed the promises and premises of bourgeois and proletarian internationalism, the democratic potential and limits of electoral systems and their political alternative, the soviet. From these experiences, this paper highlights the radical challenge that gender poses to the development of alternative democratic imaginations. 相似文献
15.
艾昆鹏 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,39(1):27-31
自由主义政治哲学从近代发端到当代修正,其理论演变都是围绕着某种理性论证方式展开的,在论证过程中借助于一种普遍人性观点和理性假设推论出自由主义的基本原则和制度规范.罗蒂的反认识论和反理性主义立场使他不再相信任何基础主义式的理论言说方式,但他对启蒙政治计划及其实践效果的认可也使他在放弃自由主义理论的同时并没有放弃该理论为之辩护的社会制度和生活方式.他认为,自由主义制度及其生活方式需要寻找一种新的辩护方式,这种方式将抛弃启蒙哲学思想的残余,以便更能够适应后启蒙时代的智识语境,因而也能产生更好的辩护效果.虽然罗蒂的辩护方式在自由主义内部也未得到认可,但对于我们站在自由主义文化之外认识自由主义及反思政治哲学方式具有积极的启发意义. 相似文献
16.
屈婷 《山西大学师范学院学报》2011,(1):40-43
当代学术界对麦金太尔的研究主要集中在他对新自由主义的批判和他的道德哲学,而较少关注他对现代政治合法性的批判。实际上麦金太尔的政治合法性思想植根于亚里士多德传统,在自由主义与社群主义关于现代国家道德层面上的政治合法性争论的背景下,麦金太尔探讨政治合法性问题时独树一帜,而他对现代政治所持的批判立场也极具现实意义。 相似文献
17.
孙邦金 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,47(4)
近年来,儒学在其强劲复兴的过程中,呈现出从心性儒学不断走向政治儒学的明显趋向。面对西方自由、平等、民主、法治和公民社会等现代性政治理论,儒家开始根植传统,立足中国现实,重新建构出儒家新王道论、儒家社会主义和儒家民主政治论等系统而多元的政治儒学。如果中国马克思主义能够从政治儒学之中取长补短,切实增强自己的理论说服力和现实活力,那么将不仅可以促进政治儒学的健康发展,而且也可以有力地推进马克思主义中国化的历史进程。 相似文献
18.
郭军营 《安阳师范学院学报》2011,(6):39-42
霍布斯作为现代政治哲学的开创者,其政治思想集中地体现在《论公民》和《利维坦》两部著作中,其中尤以后者最为清晰系统地阐述了他的人性论、自然权利论、自然法学说、契约论、国家学说等核心的政治思想。从《利维坦》第二部分＂论国家＂的内容看来,霍布斯似乎是君主专制政体的衷心拥护者,但如果我们换一个角度,从《利维坦》第一部分＂论人类＂着手,重点考察他关于人类自然状态下的自然权利与自然法的关系的思想,那么,我们可以发现,以专制主义形象著称于西方政治思想史的霍布斯是怎样为他之后几百年的自由主义传统奠定一个坚实的根基的。 相似文献
19.
常士訚 《天津师范大学学报(社会科学版)》2002,(2):9-14
从近代以来，小政府理论曾是西方政治思想的一个重要内容。边沁关于小政府的思想具有一定的理论价值，他明确提出，小政府并不是没有权威的政府，而是具有一定权威的政府；小政府也不是对人民不负责任，而是要受到人们的监督，并对人民负责。小政府并不是不做事，而是要在一定程度上负起管理社会的责任。边沁小政府思想对以后新自由主义思想构成了重要的影响。 相似文献